Pápai Hírlap – XXVIII. évfolyam – 1931.
1931-12-26 / 52. szám
Helyben. R ef. főiskola. MINDEN SZOMBATON. ^^ytüévre 2 pengő. Egyes szám ára 20 fiSés. Telefon 131. szám. Laptulajdonos főszerkesztő: DR. KÖRÖS ENDRE. Kiadóhivatal: Petőfi-utca 13. szám, főiskolai nyomda. Hirdetések felvétetnek a kiadóhivatalban és Kis Tivadar könyv- és papirkereskedésében. Dicsőség Istennek! Ez az első üzenet a mennyből, amelyet az angyalok hoztak karácsonykor az ember számára. A második, a békessélg s a harmadik, a jóakarat csak az első üzenet következményei, mint ahogy követi az üstökös csillagot annak ragyogó csóvája. Nagy kincs a békesség és a jóakarat is, de az első mégis az Isten dicsőségének felragyogása. Ahol teljes fényében felragyog ez, ott mint gyümölcs mindenesetre s minden akadályon keresztül is érvényesül a békesség és a jóakarat. Békesség, jóakarat! Miként áll veletek szemben a mi világunk? Úgy-e, szinte gúnyolódásnak tetszik ezt most firtatni. Nézz be a szomszédodba, nézz szét a városodban vagy faludban, gondolj hazádra vagy azon túlra s egy röpke pillantás meggyőz arról, hogy hiába keresed ezt a két karácsonyi ajándékot. Azt ne is említsem, ugyebár, hogy az emberiség nagy családja hogyan élvezi a békesség és jóakarat karácsonyi áldásait. Testvérem! Az ünnep csendje arra való, hogy az élet iramának ideges rohamából kikapcsolódva, befelé tekintsünk a lelkünkbe. Odatelepszem hát melléd s beszélek neked arról, ami most érdekelni fog, ennek a gazdasági krízisnek, amelynek mindenki áldozata, a végső okairól. Mert nélküled, a te számodra nem lesz megoldva a kérdés, bármennyire megnyugtató módon intézze is el egy rajtad kivül álló hatalom. Mondd meg nekem: ki a te legfelsőbb urad. Jaj neked s veled együtt nekem és egész környezetednek is, ha a pénz az Istened. Az örökkévaló, aki felettünk áll és megmásíthatlan terv szerint vezeti ezt a világot, sok ezer évvel ezelőtt tudtára adta az embernek, hogy ő rajta kivül ne legyen senki az Istene s ő nem azért minden hatalom teljessége, hogy vele büntetlenül szembe lehetne szállani. Itt nincs alku, egyezkedés; egy fizikai kényszerrel ható törvénnyel állunk szemben. A mi korunk bőven kapott leckét erről az igazságról. Jó lesz e felett egy kicsit gondolkoznunk. Beszélnek ma a Tőke természetéről, érzékenységéről, jogáról, hatalmáról, uralkodási igényeiről nem kevesebb tisztelettel és magától értetődő egységgel, mint ahogy beszél a normális lélek a világ uráról, az örök Istenről. Soha sem esett szó ennyi tisztelettel hazáról, nemzetről. Ezért szeretünk vagy gyülölünk, becsülünk vagy megvetünk, álljuk vagy tagadjuk meggyőződésünket. Ezé a döntő szó házasságkötésnél, barátságunkban, szerelmünkben; szóval magán- és közéletünk központjában a Tőke áll, mint megsérthetetlen bálvány, akit illet e világon minden dicsőség és hatalom. Hol van ezzel szemben az értéke az embernek és az olyan eszményeknek, aminő: a személyiség, a becsület, a lelkiség, a szeretet, a békesség és a jóakarat? Fizet is kegyetlenül ez a bálványisten. Hol a szabadulás ebből a szolgaságból? Keresi a világ, de nem találja, mert nem jó helyen keresi. Önzést akarunk egy másik önzéssel meggyógyítani, gazdasági eszközökkel akarnánk operálni, holott erkölcsi a betegség. Minden baj forrása a pénznek szerelme, Istenné emelése. Amíg ebből a bálványimádásból ki nem gyógyul a világ, addig nincs gazdasági enyhülés sem. Amikor mindannyian a gyűlölet áldozatai vagyunk, annak a gyűlöletnek, aminek csirái ott rejlenek a te szivedben is, szomorú és meggyötört testvérem, akkor a helyzet javulását a szív javulásától kell várnunk. Állj meg hát a veszedelmes lejtőn, te önző, bálványimádó világ. Adj dicsőséget Istennek és fordulj el a Mammontól. Embertársaddal ne az üzleti nyereség alapján rendezd a viszonyodat, annak munkája ne üzleti eszközöd legyen, amellyel nyerekedjél, hanem a munka mögött lásd ott az embert, a testvéredet, akinek szintén van szive, hogy azzal szeressen, vannak eszményei, amelyek közösek a tieiddel. Ne hidd, hogy mind gonoszak az emberek; sokan csak nem mernek jók lenni, mert félnek az önző emberektől, akik kizsákmányolhatnák jószivüségüket. íme, ma alászállott ebbe a megfertőzött világba az örök Isten a Jézus személyében. Hozza magával a testvéri érzést és azt a tudatot, hogy egymásért felelősek vagyunk. Mert az érdekszálak is összefűznek ugyan bennünket, de mennyivel jobb, ha ezt az igazságot a szivünk átérzi jóval előbb, mintsem a közös nyomorúságban döbbenünk reá. Kedves olvasóm! A súlyos gazdasági helyzet megnyomorítottjai vagyunk mindanynyian, de az anyagi szegénységnél sokkal rémesebb és aggályosabb a lelki üresség, a szeretetben megfogyatkozás, a lélek becsülése helyébe az .anyag imádása. A gazdasági baj csupán kórtünet, a kór maga erkölcsi. Az embernek bensőleg kell megváltoznia, a Tőkétől el, a szeretet Istenéhez Jfordulni s akkor egy nagy krízisen átesve fog új gazdasági életet is kezdeni. Szállj magadba Tőkét imádó világ és vezekelve fordulj el bálványodtól. Egyedül Istennek add meg a dicsőséget. Ez a fordulat hozza meg a te sziveden átvezető úton a gazdasági enyhülést. Akkor a magad részéről is hozzájárultál a békesség nagy művének gyarapításához, amivel értékessé is tetted ünneplésedet. Boldog karácsonyt! Rácz Kálmán. A háborús nemzedék problémái. Az utolsó években a háborús nemzedék soraiban élénk mozgolódás vehető észre. A közvélemény az úgynevezett harminc évesek mozgalmai címén ismeri a fiatalságnak kezdeményezéseit. Most ismét fellobbant az álláshalmozás kérdésével a fiatalság tiltakozása. A harminc évesek mozgalmának nagyrészt anyagi okai vannak, azonban kétségtelen pszihológiai és közéleti okokat is fel lehet fedezni. Nagyon szomorú látvány, hogy tanult fiatal emberek, több diplomával rendelkező érett emberek kénytelenek szülők nyakán éldegélni, vagy pedig nagyon egyszerű, szerény jövedelemmel, fizetéssel megelégedni a családalapításnak minden kilátástalanságával. Nagyon nyugtalanító állapot a diplomás utcaseprő, a tanári vagy ügyvédi oklevéllel biró díjnok. Olyan jelenségek ezek, amelyekre rövidesen kell megoldást találni a magyar társadalomnak. Ismerjük a számokat is, amelyek megvilágítják azt a nagy nyomorúságot, amely különösen az értelmiségi fiatalság között van. Ez a nemzetnek óriási problémája, amely elől nem szabad struc módjára a fejünket a homokba dugni, hanem nagyon komoly és elszánt lépéseket kell tennünk a kérdés megoldására. Egyik statisztikusunk kimutatta, hogy a 15 és 60 év közötti lakosság között több mint egymillió emberrel több áll a kenyérkereső és termelő munkában most, mint állt 20 évvel ezelőtt és a háború elején. Különösen sok leány és asszony vonult be a gyárba, a műhelybe, az irodába. Valamikor a' kenyérkeresők között csak 12o/ 0 volt nő, most azonban már közel 40o/ 0-hoz jár a nőknek az arányszáma a kenyérkereső pályákon. Olcsóbb a munkájuk, egyik-másik szakban alkalmasabb bak is, mint a férfiak és ennél fogva a nők legnagyobb versenytársai a férfiaknak. A háborúba bevonult fiatalság sok munkahelyet PAPAI HITELBANK RESZVENYTARSASAG SZERZŐDÉSES VISZONYBAN A MAGYAR ÁLTALÁNOS HITELBANKKAL. Alapíttatott: 1878-ban. Távbeszélő : { {f^Xe'fyiSg 29. Táviratcím: Hitelbank. Pápai Hitelbank Mésmvénytársaság 1932. évi január hó 1-én megalakítja X. évtársulati három és öt évi időtartammal, részletenként és hetenként egy pengő befizetéssel. Mindenki tetszése szerinti heti részletet jegyezhet. A betétek havi részletekben is fizethetők. Minden egyéb feltételre nézve készséggel ad felvilágosítást Pápa, 1931 december 23. a Pápai Hitelbank Részvénytársaság.
