Pápai Hírlap – XVIII. évfolyam – 1921.

1921-03-26 / 13. szám

PÁPAI MEGJELENIK MINDEN SZOMBATON Szerkesztőség: Liget-utca 6. Előfizetési árak: Egész évre 80, fé'.évre 40, negyedévre 20 K. Egyes szám ára 2 korona. Laptulajdonos főszerkesztő: DR. KŐRÖS ENDRE. Kiadóhivatal: Petőfi-utca 13. szám, főiskolai nyomda. Hirdetések felvétetnek a kiadóhivatalban és Kis Tivadar könyv- és papirkereskedésében Húsvéti feltámadásban oly jóleső hinni, oly édes, oly vigasztaló és oly fel­emelő! Ez a legszentebb, legdicsősége­sebb örökség, ami Krisztus példája által jutott az emberiségnek. Feltámadott! Az emberi alakot öltött Istenség, az Eszme, mely élő valósággá vált, rajongó áhítattal rebegje el újra és újra ajakunk: feltáma­dott, bizony mondom nektek: feltámadott! És amint feltámadott, Ő, ki maga volt az út, az igazság és az élet, úgy támad fel sírjából mindaz, amiben ha csak egyetlen szikrája is van annak, ami valóban krisz­tusi: a jónak, az igaznak, a nemesnek! Ezért nem szabad soha, de soha elcsüg­gednünk, ezért kell, ha pillánkra éj borul is, látni a mennyei fény sugarainak csil­logását, ezért kell bizni, hinni rendület­lenül, bizni az igazság győzedelmében, hinni a Krisztus diadalában. Sursum corda, emelkedjetek szivek, nem csupán 19 évszázadnak előtte, de a Jó diadalá­ban Krisztus feltámad örökre! „Sohasem beszélni róla, de min­dig reá gondolni!" Gambettának szavai jutnak eszünkbe, mikor kormányunknak a csehekkel folytatott tárgyalásait olvas­suk. Meleg tavaszi szellő fúj Komárom s a Felvidék felől, s mintha ezer meg ezer magyar sóhaját és kérdését hozná felénk: Nem felejtettetek-e még el bennün­ket? S mi összeszorítjuk fogainkat és magunkban Gambetta szavait ismétel­jük . . . A drágaság szennyes áradata, mint a bibliai kor özönvize borította el szeren­csétlen földünket. Ez a borzalmas veszede­lem letépte rólunk ruhánkat, megdézsmálta élelmünket, nem hagyott nyugton ; mint valami lidérc: álmunkban reá feküdt mellünkre, hogy léiekzetet is alig tudtunk venni tőle. Szorongattatásunk bárkájából ki-kiröpísztettük a galambot, hogy hozna jó hirt számunkra, de a drágaság ára­data csak hömpölygött tovább, tovább, duzzadt egyre magasabbra. S mikor már reményünket majdnem teljesen elvesztet­tük a jobb jövő iránt, a tavaszi szellő szárnyain jó hirek érkeznek hozzánk. A kolosszus kezd inogni, kezd töredezni, a drágaság bevehetetlennek hitt várán rések támadnak; az arany borjut imádóknak rémület száll arcukra, veszve érzik féltett millióikat; a másik oldalon, a kifosztot­tak táborában pedig felcsillan a remény, hogy megkönnyebbül az élet, hogy tisz­tes munkával is meg lehet szerezni a mindennapi kenyeret, az egészséget meg­óvó ruházatot. Jön — habár most még csak lassú léptekkel, de jön — az olcsó­ság. A népek milliói kitörő örömmel, hozsannával fogadják. Ez a mi piros tojásunk, a mi „legalkalmasabb" húsvéti ajándékunk. Üdv az érkezőnek! „Hiszek egy Istenben, Hiszek egy hazában, Hiszek egy isteni örök igazságban, Hiszek Magyarország feltámadásában. Ámen." Feltámadásbor. A hetedik húsvét hajnala virrad ránk azóta, mióta a dal honára, a Duna-Tisza közére ráborult a szomorúság fellege. E -hét húsvét között siri árnyak su­hogtak át a magyar égen: háború, halál, nyomor, gyűlölet és kétségbeesés. A vízözön csak negyven napig kí­nozta a földet, mi ránk hét évig zuho­gott a szenvedések özöne. Hét szük esztendő szedte ie arcunk­ról a pirt, csontjainkról az izmot, tes­tünkről a ruhát. S mikor már a háború végigjáratta velünk a kálváriát, a pesti utca csőcse­léke arcunkba köpött, a bocskoros oláh tövissel koronázta a fejünket, a bűnös­ségében is rettegve féltett Budapestünket, mikor az ántánt-csatlósok sorsot vetettek legdrágább ékszereinkre s kockára kerüit Erdély, a Kárpát és a Bácska, akkor Páris elvadult népe el harsogta ránk őr­jöngő diadal mámorában a „feszítsd meg"-et és miután Trianonban keresztre feszít­tettünk, nagy, nehéz kővel fedett kripta lett a lakhelyünk, melynek zárókövén egy szó éktelenkedik: békeszerződés. De bár az őrök ébren voltak és a követ sem zúzta darabokra az igazságos égből régen lekivánt haragos istennyila: az őrök kardja mégis papirkardnak bi­zonyult és a kő már félre van henge­rítve s alig harmadnapra, az allelujás húsvét hajnalon, 1921 tavaszán fehér fényben ragyog a bámuló Európa előtt a feltámadt Magyar! Teste még csonka, ott piroslik rajta a Megváltó öt szent sebe: Kolozsvár, Szabadka, Sopron, Pozsony és Fiume vérzik, de homloka glóriában ragyog, mert hazája nem a sir már, hanem újra a végtelen levegő Bár a halálrakinzott, vérét vesztett testet ólomsúly húzza még vissza és csonka szárnyai nem repülni, csak ver­gődni jók, szelleme már megtalálta ön­magát és erejére bukkant saját géniu­szában. S a húsvét hajnalon, mikor először néz szét a fényes tavaszi űrben, lelkében visszasír, hogy a legjobb barát, az ápos­tol-vezér is megtántorodik a halál éj­szakáján, biznia csak önmagában lehet és szabad, s egyedül az Isten rendelte szent hivatás örök varázsa az, mely nem hagyja el a szenvedő Krisztust, mikor a kakas halálhajnalra kukorékol. S mert a húsvét reggelén megtalálta egyetlen igaz barátját: önmagát s mert újraébredt szeme látja, hogy a saját tö­vis- tépte arcán kivül csak gúnyos és irigy arcok fürödnek a húsvéti napon, szent kötelességünk hinni, hogy e magára­találásban megtalálta az útat is, mely a feltámadástól a mennybemenetelig vezet. A bibliai hét bő esztendő megelőzte a hét szük évet. Miért ne Írhatná a mi bibliánkat fordítva a Magyarok Istene ?! Sulyok Dezső. A „Kertvárosiról. Ismeretes a tisztviselők-, s ezzel párhuza­mosan az iparosság körében megindult az a mozgalom, mely úgynevezett „Kertváros" léte­sítését célozza. A mozgalom már régebbi keletű, de eddig tervezgetéseken, megbeszéléseken túl jutni nem tudott — nem talán a vezetők lany-. hasága folytán, hanem a jelen viszonyok miatt, amelyek minden terv kivitele elé szinte elhárít­hatatlan akadályokat gördítenek. Legutóbb mégis annyi történt, hogy fel­szólították 'az érdekelteket, miszerint előzetes költségekre 450 koronát fizessenek be, mivel azonban pozitívumokra az ügyet vezetők reá­mutatni nem tudnak, sokan vonakodnak a fel­szólításnak eleget tenni. Legfőbb akadály, hogy tulajdonképpen még abban sincsen kialakult nézet, hogy a „Kertváros", illetőleg kertvárosok — mert hisz egy helyen az egész telep nem létesülhetne — hol épüljenek fel. Már pedig városrészek létesítésénéi első és legfontosabb Kellék a fundus, amig ez kijelölve nincs, addig az ügyet előbbre vinni, dűlőre juttatni nem lehet. Cikkem megírásának a célja, hogy e tekin­tetben segítségére legyek a minden pártfogásra érdemes nemes ügynek. Ugyebár a cél az lehet, hogy a maguk számára családi házakat épít­tetni akarók ahhoz minél jutányosabban hozzá juthassanak. Ebből az következik, hogy új háza­kat ott építsünk, ahol ehhez a lehetőségek adva vannak. Ahol már van kész gyalogjárda, kocsiút, villamos- és vízvezeték. És ilyen telepek a város területén bőven akadnak.- Csak végig kell sétálni utcáinkon, itt is, ott is szemünkbe ötlik egy­egy szép fundus, amelyen több ház is felépül­hetne. Néhányra hadd mutassak rá itt is. Szép nagy telek van a Fazekas-utca déli során, a Korona-utcában az izr. ápolda mellett, a somlói­úton, illetőleg a Verbőczy-utcában a temető mellett, a Jókai Mór utcában a viz soron (a le­bontott ház helyén), a tisztviselőtelepen, az Esterházy-úton, a Czelli-úton stb., stb. A városnak meg kellene szereznie a ki­sajátítási jogot, mint az már a legtöbb város­nak meg van, s azután a város belterületén ki kellene sajátítania minden, építkezésre alkalmas telket és azt kiosztani — mondjuk sorshúzás útján, hogy apprehenziók ne támadjanak — a házhelyigénylők között. Igaz, hogy ily módon nem létesülhetnének „Kertvárosok", de amikor a város belterületén akad elég üres fundus, min­den külső objektummal felszerelve, akkor nevet-

Next

/
Thumbnails
Contents