Pápai Független Kisgazda – III. évfolyam – 1947.

1947-04-05 / 14. szám

dókért. Minden szombaton az esti Harangszó után szóljanak az összes harangok a hadifoglyokért és a papság buzdítsa a híveket, hogy ilyenkor imádkozzanak érettük. György görög király április 1-én szívbénulásban meghalt. Utóda Pál király lett. Marshall amerikai külügyminiszter a moszkvai értekezleten nyilat. kozatot tett közzé a németekkel kötendő békeszerződés ügyében. Ez a nyilatkozat az Egyesült Államok konkrét tervét jelenti a német békeszerződés tárgyában. A terv szemben áll úgy az orosz, mint a francia tervvel. • Az UNRRA megszüntetésével annak szerepét mezőgazdasági vonatkozásban a FAQ veszi át. A magyar delegátusok javaslatára Magyarországot felvették a megsegítendő országok közé. Sőt magyar indítványra soronkívül tárgyalták a magyar mezőgazdaság megsegítésével kapcsolatos kérdéseket és úgy határoztak, hogy az élelmezési segítségre szoruló országok Budapestre tegyenek jelentést helyzetükről. A jelentéseket itt fogják egyesíteni és azután a római központ elé terjeszteni. Frankó tábornok azzal lepte meg a világot, hogy Spanyolországot ismét királysággá proklamálta, de úgy, hogy azért ő lesz továbbra is a „Caudilló", 1500 svájci gázóra érkezett Budapestre. Január 14-től visszamenően módosították a KOKSz és Kereskedelmi Alkalmazottak Szabad Szakszervezete között létrejött kollektív szerződés munkabércsoportjainak bértételeit. A módosítás szerint az X. kat. 100— 140 Ft helyett 120—165, a IX. kat. 115—16£ helyett 145-195, a VIII. kat. 165-215 helyett 190—245, a VII. kat. 175-260 helyett 220-290, a VI. kat. 200-310 helyett 250330, V/A. 260-420 helyett 300-420, az V/B. kat. 240-395 helyett 280— 410, forint bérjövedelem lépett életbe. Az említett időponttól kezdődően az egyes munkabércsoportokon belül megállapított fizetések annyi százalékkal emelkednék, ahány százalékkal növekedett az új bérhatárok középarányosa a korábbi bérhatárok bérarányosához viszonyítva. •HBBMHHnaBnBHHHHIffil Az ország és a város felszabadulásának ünnepe folyó hó 5-én (szombaton) délelőtt fél 11 órakor lesz (a Jókai mozgó helyiségében). Felhívjuk párttagjainkat, hogy az ünnepélyen minél nagyobb számban vegyenek részt. C^lelálhelyezés! v Értesítem a nagyérdemű közönséget, hogy fényképészeti műtermemet ez évi április hó elsejétől a Szent László-utcából Pápa, Fő-utca 20. szám alá helyeztem át. Katona ~ foto (Központi melleit.) Előfizetési felhívás! Előző számunkhoz csekklapot mellékeltünk. Felkérjük igen tisztelt előfizetőinket, hogy azon az esedékes előfizetési díjakat, kiadóhivatalunknak megküldeni szíveskedjenek. ÁLLJ meg egy percre Baftárs ? A rohanó idő fogaskereke két évet őrölt le életünkből megint. Állj meg egy percre és tekints vissza: látod városunkat az átgördülő hadiesemények súlya alatt ropogni . .: , hallod az égő gerendák pattogását, ijedt segélykiáltásokat — és látod Magadat a Férfiak között. Látod Magadat a kötelesség és a meggyőződés parancsára sorbaállani. Látod Magadat, ahogy néhány bátor társaddal megragadod az események gazdátlanná vált kormány kerekét és elindítod a városod hajóját a Rend és a Nyugalom csendes kikötője felé. A hajó révbe ért, Te leszállottál róla, mert az élet és a kötelesség most máshova szólított, de emlékezzünk..... * Ezzel a meghívóval szólította össze az emlékezés vezetője mindazokat a férfiakat, akik ezelőtt két esztendővel a város rendjét, biztonságát és igazgatását önkéntes elhatározásukból megszervezni akarták, hogy ezáltal elindítsák az új demokratikus életet, a fejlődés útján. Előttük a háborús ájultságból magához nem tért Város. Mindenhol tanácstalanság, rom, tűz, a bombázott házak alatt a holtak tetemei. A látvány kétségbeejtő volt, a reménytelen és elaggot lelkek számára a további élet jövőtlennek iiint fel. Két esztendő távlatával, már igazolhatók azok, akik 1947 március 27-én jöttek össze. Nem ünneplésre, szószátyár öntömjénezésre, hanem felújítására annak a bajtársi és emberi elhatározásnak, amely parancs nélkül összesereg tesztelte őket. Kötelességteljesítést végeztek, mert a közösség érezte, a szociális allamrend eme alapvető ereje élt bennük. Munkájukért nem vártak ellenszolgáltatást, nem vártak hivatalos elismerést, de mindezekért övék a legtöbb, amit ember a munkájáért megérdemel: az akkori jövőnek megvalósulása : a jelen. Élünk, dolgozunk, célkitűzéseink vannak az eljövendore. S ez a minden, amit azért a vállalkozásért munkáért remélhettek. Az emlékezés a különböző munkahelyekről hozta össze Őket, a munkást, a kézművest, a tanárt, az irodistát, a napszámost, a régi rendőrt. A két év előtti elhatározás szelleme, ereje, ma is bennünk él. És ahogy az évek haladnak, ez az erő" változatlánul él majd bennünk tovább, mert énjükhöz tartozik. Legfeljebb annyi változás látható a hétköznapi arcukkal szemben, hogy egy-egy ilyen emlékezésen arcuk kipirúl, szemük csillog, attól a tudattól, hogy nem végeztek hiábavaló munkát. Mert a múlttól minél távolabb kerülnek, annál inkább igazolja tettük értelmét, helyességét a megért jelen és a jövő... Drótkerítés legolcsóbb Huszár szitásnál. Üzlet: Széchenyi-tér 11. Műhely: Muli József-u. 8. Telefon: 13-55. szám. Cigánykérdés. Speciálisan a cigánykérdéssel romantikus módon — tehát a lényeget alig érintően — a 19. században Palatínus Jóska, a Habsburg királyi herceg foglalkozott, ami azonban inkább :sak egy főnemes exclusiv időtöltése volt, semmint komoly szándék a kérdés gyakorlati megoldására. Azelőtt az egyház részéről volt valan^ kísérlet, inkább csak személyhez kötött elhatározából eredően, ami tiszavirágéletű kísérletezés. Legutóbb a mult háborút követő időkben mutatkozott némi érdeklődés a cigányság sorsá'nak irányában. Ez főképpen Fejérmegyében nyilvánult meg, elsősorban Bicskén. Amellett Székesfehérvárott is láttunk kísérletezést,- ahol a közigazgatási intézkedés nem kizárólag' rendőri intézkedéseket s egészségügyi prevenciókat foganatosított, de eljutott [odáig intézkedéseivel, hogy a homoksori tájékon összetelepítette a cigányságot s még iskolát is állított fel részükre, ahol rendes elemiiskolai oktatásban részesültek a tanköteles purdék. Pápán a felszabadulás első óráiban jelentkezett ez a kérdés, mint olyan, amely a közösség érdekében is megoldandó vagy előbbf vagy utóbb. Nevezetesen, amikor a város minden rendű-rangú lakosa — nemre való tekintet nélkül — közmunkára ment, a. cigányságot nem lehetett erre sem rábeszélni, sem kényszeríteni. A közösség munkájában alig, vagy egyáltalán nem vesznek részt azóta sem. Peoig így vagy úgy, de meg kell velük értletni, hogy a demokratikus Magyarországon munka nélkül senki sem élhet abból, amit a közösség termel. Főképpen nem élhetnek azok, akik semmivel nem járulnak hozzá a közösség céljainak megvalósításához. Tisztában kell lennünk iázzál, hogy a cigánykérdés nem rendőrségi kérdés, de a cigánysággal is meg kell értetni, hogy dolgoznia kell s emellett, a közterhek viselésében is részt kell vennie. Pápán különösképpen eleven probléma, hiszen kevés vidék van, ahol aránylag akkora a cigányság lélekszáma, mint itt. Igazolható foglalkozása alig van a cigányságnak. Enyhe kivétel a muzsikus cigányság; ezek még valamiképpen nem a dolgozók eltartottjai. Kevesen közülök vályogvetéssel és teknőkészítéssel 'foglalkoznak, de ezek száma csekély, Túlnyomórészük koldulásból, »jóslásból«, tolvajkodásból él. A parasztság életének megkeserítője a hajnali órákban és a késő este kóborló, kocsin utazó cigány. Ilyenkor folyik a mezei tolvajlás és a baromfilopás. Lova, kocsija csodálatosan van a cigánynak. Sem földje, sem bérlete nincs, de a lovacska remekül él... A gazdag cigányság kupeckodik; nincs vásár, ahol cigánykupec ne lenne található. Ezek túlnyomórésze iparengedély nélkül, a különböző közterhek lefizetése ,nélkül üzletelnek, mérhetetlen károsodására a tisztességes, le'gális állatkereskedeleminek — és főképpen a Szövetek Selymek Pamutáruk Mindenkor legolcsóbban legjobbat Ml KA ^divatházban Kossuth=u. 16. sz. alatt. Szövetek Selymek Pamutáruk