Izr. Aut. Orth. Hitközség Polgári Fiúiskolája, Pápa, 1928

3

Mint hajdan a görög-szyr kultura, a divat, üres, hippermo- dern frázisok megszcntségtelenitik az olajos korsót és alkalmatlanná teszik a vallás szentélyének kivilágítására. Az anyagiasság, az aranyborjú bálványának imádása megfertőzi a zsidó szivet és igy pusztít ez a járvány, a vallástalanság járványa már évtizedek óta.

Fogytán van az olaj a korsóban. Napról-napra fogy a világosság, terjed az árnyék, korunk vallástalansága. Mind sápadtabban ég a zsidó életmód menórája és a vallástalanság homálya borítja a zsidó társadalom nagyrészét.

Ezért figyelmeztetnek őseink a Sulchán Áruchban: micvász chanuka nér is iivészaj. Azzal kell megünnepelni a chanukát, hogy meggyujtjuk a menórát, a hithüség világosságát szivünkben, lelkűnkben, lakásainkban, házainkban. Ha a lépten-nyomon leselkedő kísértések, vagy a zsidó szív templomát megszentségtelenitő szenvedélyek eloltották lelkedben a hit szent lángját, ha az élet kisértései, vagy tested gerjzdelmei — ezek a modern-divatos görög-szyr lovagok — megfertőzték a tiszta olajat tebenned: föl a csatára ezen zsarnokok ellen! „Chágojr chárbecho ál jerech gibbajr“ Ragadj kardot mint a Makkabeusok és verd ki őket szived templomából, életed szentélyéből.

Keresd a hitet, keresd a fényt, a világosságot, az Istent és megtalálod te is a főpap pecsétjével ellátott korsócska olajat. A magad lelkűidében találni fogsz egy szikrát, amelyet magasan lobogó lánggá növelhetsz törhetetlen ércakarattal és rendületlen kitartással. Ezért házainkban is gyújtsuk meg a hit menóráját, mert a zsidó ház Istennek szentséges temploma, ahol az örök mécsnek elaludnia nem szabad soha.

Azt mondja ugyan a közmondás: „Ház nem templom.“ De a zsidó vallásnak ebben más a felfogása. Nálunk a ház igenis templom. Templom az a ház, amelyben a szerető anya kis gyermekeivel kezeiket összekulcsolva imádkoznak és átszellemülten felküldik tiszta lelkűket a mennybe, az Ur kezeibe. Templom az a ház, ahol a zsidó asszony odaáll a sózó kosár mellé és a tóra étkezési törvényeinek utasításai szerint készíti el az ebédet. Papi funkciót végez a zsidó nő ekkor. Az a tűzhely, amelyen igy főnek az ételek, oltár. Isten oltára, amelyen a zsidó család legkedvesebb, legértékesebb áldozatát hozza vallásának. Papi funkciót teljesít az