Izr. Aut. Orth. Hitközség Polgári Fiú- és Elemi Iskolája, Pápa, 1900
8 korban is összekötő kapocs a zsidóság elemei között, az marad a legújabb korig, mert igazsággá szűrődik le az az elv, hogy a tanulás, a tudásvágy a legfőbb erény. A legújabb korban megváltozott e felfogás. A vallásosság mindinkább hanyatlik s ez a vallásos hanyatlás veszedelmet jelent a zsidó felekezeti iskolára is. Önző érdekek megnehezítik a felekezeti iskolák fennállását s hozzájárul még az is. hogy a zsidó tanító helyzetét, amennyire csak lehet, súlyosbítják, jóllehet a zsidó vallás legsarkalatosabb alaptételeinek egyike a tani tó megbecsülését teszi a hívek egyik legszentebb kötelességévé. A vallásos hanyatlás érleli meg azt az eszmét, hogy a felekezeti iskola felesleges s még az u. n. „hitlirt“ elemek is úsznak az árral. A zsidó tanító sorsa a koldusbot, pedig hivatása felette magasztos. A tűrhetetlen állapotok nem tarthatlak sokáig a vétkes könnyelműség után elérkezett a megbánás ideje. A vezetők látják és belátják, hogy mulasztottak s megkezdődik a lázas munka s a legkisebb zsidó hitközségek is azon vannak, hogy felekezeti iskolát állítsanak, a hol a gyermekeket felekezeti szellemben, vagy mondjuk meg magyarán, zsidó szellemben nevelik s ezekben a felekezeti iskolákban oltották be és oltják be most is a zsidó gyermek zsenge és fogékony leikébe a felekezeti tűről messég igéit, A hazaszeretet tanai sem hiánvoznak ez isko- Iákból, mert a zsidó szellem követeli meg legjobban és első sorban, hogy megbecsüljük ezt a drága földet. mely szeretettel pótolja az első. a régi hazát, az első, a régi anyát.
