Állami Tanítóképző Intézet, Pápa, 1910

6 tett, megkísérelte, hogy rajának — elejénte valamely kivájt odvas fatörzsben, később más alkalmas tartályban — állandó lakóhelyet készítsen. íme, ez lehetett az első rendszeres méhtenyésztési Hogy az emberiség a méhet már olyan korán tette háziállatává s a méh­tenyésztési olyan korán karolta fel, mini ahogy azt a fönnebb elsoroltakon kívül még számtalan történelmi adat bizonyítja, azon egy cseppet sem csodál­kozhatunk, ha meggondoljuk, hogy a méz minden időben nemcsak legkedve­sebb csemegéje s nemcsak korán felismert kitűnő gyógyítószere, hanem — kivált a nádcukornak az arabok és perzsák által a Kr. u. VI. században tör­tént feltalálása s főkép annak Európában a kereszteshadjáratok révén történt elterjedése, de még inkább a XV. században Amerika fölfedezése utáni nagyobb- mérvü behozatala idejéig — egyik legnélkülözhetetlenebb fogyasztási cikke volt az emberiségnek. Hogy pedig a méhtenyésztés az azzal való foglalkozásnak annyira régi volta ellenére mégsem volt képes olyan mértékben elterjedni, amily mértékben más, kevésbbé fontos gazdasági ágak már régen elterjedtek s aminő elterjedt­ségre — mint a növényvilág megtermékenyítése folytán az összes gazdászati ágak legfontosabb tényezője — hivatva volna: azt leginkább annak lehet tu­lajdonítanunk, hogy a méhtenyésztéssel foglalkozók a legrégibb időktől fogva az ősi tanítómesteröktől: a rengeteg medvéjétől ellesett módszer szerint csak a méhtörzsek elpusztítása mellett voltak képesek a mézet elvenni s legnagyobb részben a legújabb jelenkorig ezt a sajnálatraméltó és eléggé nem kárhoztat­ható kegyetlen, de egyúttal oktalan gyilkoló eljárást követik, s ahelyett, hogy méhtörzseiktől, mint bármely más gazdasági ágnál dúsabban kamatozó tőkék­től, csak a kamatot: a mézfölösleget vennék el, elpusztítják magát a tökét, épen úgy, mint hogyha a gyümölcstenyésztő a gyümölcstől roskadozó fát, hogy könnyebben és kevesebb fáradsággal jusson a gyümölcsterméshez, buga fővel tűből kivágná. Emellett még egy másik ferde szokást követnek ennél a barbár eljárás­nál a tudatlan ósdi méhészek, ami szintén nagyon gátolja a méhtenyésztés fejlődését; ez a ferde szokás pedig abban áll, hogy méhállományuk mennél nagyobb szaporítására törekszenek, méhtörzseiket borura-derüre rajoztatják, s mikor őszszel elkövetkezik a „dús“ mézszüret, abban a téves hitben, hogy az előrajok mindig a legjobbak, mert azok „fiatalok“ és hozzá a legnépesebbek, ezeket hagyják meg magtörzsekül, míg a rajt eresztett anyatörzseket — mert azok már „öregek“, de sok mézök is van —, valamint az utórajokat, mert azok gyengék, néptelenek, tehát ki nem teleltethetők, kérlelhetetlenül lekénezik, vagy a markukba nevető mézkereskedőknek legyilkolás végett kgr-onkint nyo­moréit 50—60 fillérért lépestül-mézestül eladják. Pedig ha ezeknek az ósdi méhészeknek csak halavány sejtelmük volna is a méhek életéről, tudhatnák, hogy egy jó erős méhtörzs mindig többet jövedelmez, mint tiz gyönge raj, nem vágynának a sok, de gyönge rajra, hanem ügyekeznének a gyönge utórajok kijövetelét meggátolni, vagy ha mégis

Next

/
Thumbnails
Contents