Református teológiai akadémia és gimnázium, Pápa, 1909

II. A nemzeti elem az Árpádok művelődésében és iskolázásában. Irta Acsay Ferenc

- 63 — S ez a martirkoszoru varázserővel birt mindenkor, századokkal későbben is. Csalogatja a képzett, lelkes munkásokat. Szent Gellért legendájában olvassuk, hogy amikor a szent férfiú Pécs városa alá jön, meglátogatják Mór, pécsi püspök és Anasztázius, pécsváradi apát.

1 És ez alkalommal azt mondja Gellértnek Anasztázius apát, hogy ők az első térítők.

2 Anasztázius e szavait úgy kell értenünk, hogy bár külföldiek voltak ők is kétségkívül, még mint tanulók jöttek az országba, s itt fejezték be tanulmányaikat, melyeknek a térítés volt a főcéljuk. S ők voltak az elsők, kik a népnek magyar nyelven prédikáltak.

3 E két főpap, kiknek élete a térítésben telik, megtudják becsülni az olyan szent életű embert, minő Gellért, kinek munkássága közvetve és közvetlenül, szava és példája által sokat teremtett.

4 Jó ideig magánál tartja Mór püspök és Gellért beszédet mond Péter-Pál napján a néphez.

5 így kezdi meg Gellért a magyarok térítésében kifejtett nagyarányú munkásságát, hogy később mint apostol folytassa: megkezdve a Tiszántúl megtérítését. Mert nem hiába jött nyugatról a keresztyénség: az ország nyugati része sokkal előbb volt a hit dolgában, mint a keleti része, a Tiszántúl. Jó félszázaddal ment csak a Tisza vidéke a Dunántúl után, lassú lépéssel.

0 Ugyanezen körülmény magyarázza meg a Dunántúl előbbre haladottságát művelődés tekintetében is. Mert az egész haza területét véve, mégis csak az ország nyugati részében voltak a legszátnbavehetőbben keresztyének. És mivel e csekély számú keresztyénséggel mégis jött be némi nyugati műveltség már előbb is, természetes, hogy itt, a nyugati részeken terjedt el legelső sorban és a leggyorsabban a magyar nép közt a keresztyén hit és műveltség. Itt ment be legmélyebben a nép lelkébe. De visszatérek Gellérthez. Mór püspöktől meghívja Pécsváradra Anasz1 Koller: Hist. Ep. Quinqueeccl. Tom. I. pp. 101.—105. V. ö. Marczali, A magyar történetírás kutföi, 31. 1. Maurus pécsi püspökhöz nem mehetett Gellért, mert Mór hat évvel későbben lett püspök, mint Gellért. 2 Endlicher: Mon. Arp. p. 211. „Inter mutua autem colloquia ait Anastasius abbas: auctore namque deo tempore huius venerabilis regis nos venientes in hoc regnum primi predicavimus populo verbum dei, et nunc licet immeriti facti sumus tu episcopus, ego abbas". . * 3 Mór a pannonhalmi iskola növendéke. 4 „Tu vero seribe, doce, predica et converte in Hungaria donec tempus est laborandi." Rasina, a dalmáciai Szent Márton kolostor apátjának a szavai ezek a szentföldre készülődő Gellérthez. Endlicher, Mon. Arp Vita S. Gerardi 212. 1. Gellért szót fogad, Pécs városában pihen meg legelőször. 5 „Maurus autem episcopus dominum Gerhardum a die invencionis Sancti Crucis usque ad diem apostolorum Petri et Pauli apud se retinuít, in quo festő dominus Gerhardus fecit sermonem ad populum super verbo: hi sint viri misericordiae". Endlicher, u. o. e „Itt a Maros partjától Szabolcsmegyének felső részéig nincsen egyetlen monostor, vagy általában jelentékenyebb egyházi intézmény, melyről kimutatható lenne, hogy már Szent László kora előtt létezett." Bunyitay: A váradi püspökség tört. Nagyvárad, 1883. I. 31. 1., v. ö. Karácsonyi János: Szent István élete. 1904. 20. 1.