Református teológiai akadémia és gimnázium, Pápa, 1892

I. Házasságjogi reform. Kis Józseftől.

32 — relative véve a szót — de nagyon természetesnek is találjuk s a házasság egyik czélját éppen ebben látjuk. Ama legerősebb ösztönnek, mely ha korlátait széttöri, emberi méltóságunkat lealacsonyítja, — a nemi ösztönnek tisztességes korlátok közé szorítására, a szemérem megóvására felette alkalmas állapot ez. A helvét hitvallás jól mondja, hogy a házásság a kicsapongás gyógyszere, sőt maga az önmegtartóztatás". De ne feledjük, hogy ez csak egyik és pedig érzéki oldala a házasságnak. Egy fenkölt gondozásu, vallásos ember az ó házastársában nem csak természeti, testi egyoldalúságának kiegészítőjét, de lelkének, szivének felét látja; a házasságban nem csak testi, de lelki hármoniát, a kedélyek összhangját keresi. Ezt pedig a szeretet nélkül, melynek hevében két szív egybeforr; szeretet nélkül, mely mindent eltűr, mindent reményi ós mindent elfedez — megtalálni nem lehet. Már most, ha a prot. egyház ily magasztosan gondolkozik a házasságról s ily magasztosan fogva fel azt, ott, hol a fogalom ismertető jeleit nem találja fel, a házasságot felbontja; ugyan ki merné mondani nyugodt lélekkel, hogy ez eljárásával az erkölcstelenség barátjává szegődik a prot. egyház, segitvén annak terjedését ?! Vájjon az az egyház szolgálja-e üdvösen az erkölcsiséget, a melyik önmagában már megsemmisült házasságnál a házasság felbontását biróilag konstatálva — - mert semmi egyebet nem tesz — megengedi sok szerencsétlennek, hogy uj házasságra lépve, megtalálja már már végleg elveszettnek hitt földi boldogságát ?! Vagy talán az az egyház szolgája üdvösebben az erkölcsiséget, mely kérlelhetetlen szigorával az erkölcsi tönk szélére taszit sok szerencsétlent; mely a pokol kinjait már e földön megakarja örökiteni a boldogtalan házasságban élőkre nézve s kényszeríti mintegy őket, hogy megátkozzák azt az órát, melyben az Űr előtt hűséget esküdtek egymásnak; de megátkozzák azt a felsősóget is, mely megfosztja őket egy tisztességes uj házasságtól s e helyett szégyenletes vadházasságba kergeti, vagy — a legjobb esetben — pusztán e czólból vallásváltoztatásra kényszeríti őket,