Református teológiai akadémia és gimnázium, Pápa, 1889

I. Az areopag eredete és szerepe az athenaei államban Pe-rikies koráig·. — Értekezés Borsos Istvántól.

— 3 — De megkísértették magyarázni máskép is az areopag nevének eredetét. Vincze Ambró az areopagról irt s nemrég megjelent müvében a régi forrásokkal szemben azon meggyő­ződésének ad kifejezést, liogy „a hely neve «>« Ο < Γ πάγος (gyász balom, vagyis inkább szent balom) volt, mivel halálos ítélet által a bűnös az alvilági istenekhez tartozónak mondaték ki." S szerinte csak később, midőn e név tulajdonképeni jelentése már feledésbe ment, folyamodtak legendához, hogy az elne­vezés eredetét értelmezhessék. Ekkor kötötték azután össze "Άηης nevét, — a kiejtés hasonlóságától vezetve, -— e fontos hely elnevezésével s az "V" 0^ »«m helyett πάγος-t mondot­tak. 1) Ε magyarázatot azonban nem helyeselhetjük mivel eről­tetett s a régi források egybehangzó állításával szemben semmi elfogadható indokot felhozni nem bír. Azon állítás ugyanis, hogy az areopag neve félreértésből keletkezett, csak oly egyéni lij'pothesis, melyet bebizonyítani egyáltalán nem lehet; s igy nincs semmi okunk, hogy ennek előnyt adjunk a régiek amaz egyező állításával szemben, hogy ama domb nevét Arestől kapta. Az areopag nevének ilyen értelmezése tehát nem való­színű, sőt nem is uj, mivel egy mult századbeli iró már ehez hasonló vélemény nyel lépett föl, midőn a héber nyelvből ugyan, de hasonló értelemmel és jelentéssel akarta származtatni ezt a nevet. 2) Keletkezésének idejét homály takarja. Biztos történeti adatokat egyáltalán nem találhatunk e nevezetes törvényszék alapításáról, hanem emlékezetben maradt néhány szép monda, melyekkel a görögök költői lelkülete megkisérlé pótolni a tör­téneti adatok hiányát. A minthogy szokásuk volt koruk min­den nevezetes alkotásának fontosságát még inkább kiemelni valamely alioz méltó képzeletdus történettel, melyben isteneik és kedvelt hőseik szerepeltek. Ezen események valódiságában gyermekded lélekkel hittek s nagyon hízelgett büszkeségüknek, ') Vincze Ambró: Az areopag a régi elsőrangú görög állani életében. 10. 1. Budapest 1886. s) C Ii r i s t i a nus Β r ti η i η g s. Compendium Antiquitatum Graecorum. Cap· XIV. ρ, 161. Clariss. Clericus arbitrator, originem nominis Areopagi esse Hebraeam ex Τ^Π η Π mün s incursionis vei caedis. 1*

Next

/
Thumbnails
Contents