Református teológiai akadémia és gimnázium, Pápa, 1883
I. A nyelvészetnek, s a latin nyelvnek viszonya történelemhez. Kis Ernőtől
gába óhajtjuk ifjainkat bevezetni, mely czélunk csakis az illető népnek saját nyelvén való megszólaltatásával érhető el. „Elmultak már azon idők irja — Bászel *) — midőn azt hitték, hogy Homer, Pindarosz Sophokles, Vergilius csak azért irták halhatatlan müveiket, hogy az utókor számára a grammatika szabályait szemléletessé tegyék, vagy legfeljebb a tudósokat uj conjekturákban és variansokban gyakorolják, —azon idők, melyekben a kulcs az ókor kincseihez a fődolog volt, magukat a kincseket pedig csak mellékesnek tekintették. Ma már megegyezünk abban, hogy nem a mythologiai vonatkozások, a metaphorák és metonymiák ékességének feltüntetése a fődolog a classieusok magyarázatánál, hanem az, hogy behassunk az iró gondolatmenetébe, szellemi világábaFőczél a tartalom átértése, teljes megemésztése és ennek csak eszköze a nyelvtani akadályok elhárítása, a formák előzetes ismerete, a mihez azonban túlhajtott philologiai alaposság és mikrologia épen nem szükséges; szóval a czél a reálisnak természetszerű összekapcsolása az ideálissal." Igen közeli tehát a viszony, a melynek a gymnasiumban a latin nyelv tanítása és a történelem között lenni kell. Ugy, hogy általánosságban kimondjuk, hogy a latin nyelvet Róma megismerése czéljából tanítjuk. De ha ez a czélunk a latin nyelvnek tanításával, szólnak elleneink, ugy egyszerűbb dolog Róma történelmét, történelmi művekből tanulni meg, annál is inkább, mivel a legjelesb történelmi műveknek egész sora áll e téren rendelkezésünkre, Tudjuk, hogy avatott kezektől van megírva Róma története, s a kitűnő történelmi munkáknak egész sora áll e téren rendelkezésünkre, de egy hiányuk mindig marad, s ez az eredeti nyelv nem élvezhetése. Mert ha csupán mint az értelem fejlesztőjét, vagy mint egy bizonyos tudományos pályára szükséges tantárgyat tanitanók a latin nyelvet, ugy mindnyájan felesleges fáradságnak tarthatnók nyolcz évig vesződtetni ezen czélokért ifjainkat a latin nyelv tanulásával, de midőn a római történelem megértésére e nyelv tanítása közAz ókori classieusok tanulmánya 44. 1.