Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Pápa, 1941

9 1. Materialisztikus nevelés. E nevelés eszménye a kollektív ember. A családi és a vallási nevelést megszünteti. A fiúk és lányok nevelése együtt történik s ennek .megfelelően sexuális nevelése is ellenkezik a;kéresztény nevelés elveivel. (V.iö. szovjet.) 2. Nationalisztikus nevelés. Nevelési eszménye a nacionalista ember, akiben, hogy az állam imperialista törekvéseit támogassa, kell a kinevelt test. A családi nevelés megmarad, de a vallási nevelést alárendeli az állam érdekeinek. (V. ö. fascizmus, hitlerizmus.) 3. Liber ál-humanista nevelés. Nevelési eszménye az autonóm, szabad személyiség s ezt az igazság, szépség, jóság eszközlésével valósítja meg. Célja a szellemi értékek birtokbavétele, nem törődik azonban a vallásos neveléssel. 4 A keresztény nevelés. Nevelési eszménye a krisztusi ember, a természetfeletti ember. Ez a nevelés teljes és tökéletes, mert egyszerre adja meg a 'kollektív és individuális, a természetes és természetfeletti igényeket. Bevezetés. Az enciklikát három fővonás jellemzi : 1. A nevelői kötelességgel és joggal foglalkozik legtöbbet, 2. három nagy nevelői hatalomról beszél : család, Egyház, állam ; 3. a három hatalom kötelességét és jogát közös forrásból, isten akaratából eredezteti; továbbá kifejti, hogy az emberiség három nagy nevelői intézménye nem ellenkezhetik egymással, hanem egymást kiegészítik. Szentséges Atyánk az enciklika bevezetésében először azt mondja el, hogy miért foglalkozik külön körlevélben az ifjúság nevelésével. lErre indítják: i a) a világos lés 1 egészséges alapelvek hiánya a nevelés legfontosabb kérdései körül, M a híveknek 'kifejezett lóhaja, c) szeretete az ifjúság iránt. Ö maga így írja ezt: »Az iskolai és pedagógiai kérdések jelenlegi vitája a különböző országokban, a Tőletek, Tisztelendő Testvérek és (híveitektől gyermeki bizalommal kifejezett óhaj s a mi nagy szeretetünk az ifjúság iránt arra indítottak minket, hogy mélyebben foglalkozzunk e tárggyal, ha talán az elméletnek és gyakorlatnak nem is a maga kimeríthetetlen szélességében, de legalább összefoglaljuk a legfőbb elveket, teljes megvilágításba helyezzük a különösebb következményeket és rámutassunk gyakorlati alkalmazásukra«. (4. 1.) Hangsúlyozza a keresztény 'nevelés fontosságát. Fontos, mert a keresztény nevelés a) célja azonos'az ember végső céljával,