Pápa és Vidéke, 41. évfolyam 1-48. sz. (1944)

1944-03-19 / 12. szám

41. évfolyam, 12. szAm. PáN. 1844 március »., vasán* MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP. Előfizetési ára: Egy évre 14 40P, negyedévre 3-60 P. KERESZTÉNY POUTISUÍ dHILftP. Felelős szerkesztő: Korányi Olaf Szerkesztőség: Horthy Miklós fő-u. 12. Telefon: 12-72. Kiadóhivatal: Korvin-utca 3. Kossuth fanatikus hite, lángoló hazaszeretete örökre érték marad 1894. március 20-áti, az egyházpoliti­kai nagy viták előestéjén, — írja Apponyi Albert gróf, — halt meg Turinban KossuiJt Lajos. Bár nem volt akkor politikai té­nyező, egy olyan darab história fűződött nevéhez és a magyar nép lelkében oly mély gyökerekkel bírt egyénisége, hogy az aggas­tyánnak a természet rendje szerint várható halála, amikor bekövetkezett, mélyreható megrendülést idézett elő az egész nemzet­ben. Történelmi nagysága előtt a kegyetet érzelmében lehullottak a pártok válaszfalai, az egész nemzet öt halottjának tekintette és hozzá méltó végtisztességben akarta ré­szesíteni. \ Kossuth Lajos II. Rákóczi Ferenc mel­lett a magyar történelem l-egnépszerűbb alakja. Legfőbb érdeme több más mellett az, hogy a magyar szabadság és függet­lenség ügyét ő tette nemzetközi üggyé. De még ennél is értékesebb országunk népére \hau<«í a iobőaiÜQtUi lángra a, szabadság-szeretet, tüzét, amely Rákóczi kora óta csak a hamu alatt pislákolt. Rend­kívül nagy érdeme, hogy gyújtó szavával, roppant szervező erejével szinte a földből varázsolta elő közel 150 éves szünetelés után az első magyar nemzeti hadsereget, a honvédséget. Az ő érdeme, hogy a nemzet tömege, a felszabadított jobbágyság és zsel­lérség tudatos híve és védője lett a szabad­ságnak és az ország függetlenségének. »Két eszme volt, — írja Turinból 1883. július 18-án, — mely vezér csillagként vilá­gított előttem a becsületes igyekezet ösvé­nyén. Egyik a független magyar államiság; másik a jogegyenlőség a magyar haza min­den polgára számára.« Ez a két csillag világította be egész pályafutását s tette az ö fanatikus hitét, lángoló hazaszeretetét és emberfeletti mun­káját örökre nemzeti értékké. Kossuth, a lángoló hazafi és Széche­nyi, a legnagyobb magyar között a köztu­dat szerint éles ellentét, volt. Valóban a két nagy magyar sokszor állt ellenfélként, sőt ellenségként is egymással szemben. A fökülönbség azonban nem az volt közöttük, hogy Széchenyi előbb gaz­daggá akarta tenni a magyart és azután szabaddá, hanem ennél sokkal lényegesebb. Széchenyi lassú, szerves fejlődést akart. Tudta, mit lehet a jelen körülmények kö­zött kieszközölni a nemzet kára és vesze­delme nélkül. Széchenyi nem egyszerűen reformokai akart, hanem nevelni is akarta arra a nemzetet. Kossuth pillantása nem hatott ilyen mélyre. Ö csak azt látta, hogy szükség van reformokra és azokat minél előbb meg kell valósítani. Szenvedé­lyesebb természetével nem fért össze a las­sú fontolgatás, mérlegelés. Széchenyi reformtörekvéseiben számolt a lehetőségekkel és ezek alapján, nem pe­dig a szükségesség alapján szorgalmazta a reformokat. Kossuth viszont azonnal meg­valósítandónak hirdetett minden reformot, amit stiikségesnek tátott, mert határtalan derűs látásával mindent lehetségesnek tar­tott. Kossuth a reformokat szívével vizsgál­ta, Széchenyi eszével és szívével. Azonban bármilyen nagy ellentét volt is a két nagy államférfiú között, mégis szervesen egymáshoz tartoznak, egymást kiegészítik. Kossuth lendülete, szenvedé­lyes munkássága nélkül Széchenyinek egy maradi, tunya és jogaihoz görcsösen ra­gaszkodó rendi osztállyal kellett volna megküzdenie. Ezt a maradiságot Kossuth törte meg nagyszerű vezércikkeivel, pompás szónoklataival. Kossuth nélkül Széchenyi eszméit elgáncsolták volna a konzervatív elemek. Széchenyi nélkül viszont Kossuth működése légvár építése lett volna, mert hiányzott a biztos alap. A reformokat Szé­chenyi tette elfogadhatókká, kikeriilhetetle­nekké, vagyis a reformok gondolatával megbarátkoztatta a rendi világot, de Kossuth hatalmas munkája nélkül csak hosszú idő múlva fejlődött volna ki ebből a barátságból a reformok akarása. * * * Kossuth halálának 50. évfordulóján ilyen gondolatokkal ünnepeljük a nagy ma­gyar államférfiút. Általa és reformjai ál­tal váltunk nemzetté. Alakja, egyénisége, küldetése örök időkre fölénk emelkedett. Nemcsak saját korának szólt, hanem a mindenkori utódoknak is. Lángoló hitével, hazaszeretetével és szavaival tanít bennün­ket: »Higyjünk barátaink! Várjuk el, mit hoz a jövendő, várjuk el azzal a töretlen elhatározással, hogy mind jó, mind balsors­ban rendülellenül megálljuk helyünket, mely számunkra kijelöltetett... Mi nemcsak szabadok, hanem szabad magyarok akarunk lennU. (—) Fontos városi közgyűlés Pápa város képviselőtestülete kedden délután élénk érdeklődés mellett rendkívüli közgyűlést tartott a városháza tanácstermé­ben. Hamuth János polgármester a Magyar Hiszekegy elmondása után megnyitotta a közgyűlést. Az elnöki bejelentések előtt Kossuth Lajos halálának 50 éves évfor­dulója alkalmával kegyelettel emlékezett meg a nagy magyarról. Kegyelete jeléül egy perces néma felállással áldozott a köz­gyűlés Kossuth emlékének. Ezután elnöki bejelentések következ­tek, majd a közgyűlés legfontosabb és leg­kényesebb pontját tárgyalták: Antalháza­puszta honvédelmi célokra való kisajátítá­sát. Ezt a pontot már előzőleg hosszabb tárgyalás vezette be. A város arra töreke­dett, hogy ne kisajátítással, hanem egyez­ség útján történjék a birtok átadása. Vég­leges megállapodásra most jutottak. A mult héten ugyanis 12 tagú bizottság érkezett városunkba, amellyel megállapodtak abban, hogy a 254 katasztrális holdat kitevő ingat­lant a kincstár 5.25 P-ért veszi át, amiből Hanvédeinh üzenne);... Szeretettel üzenem feleségemnek é* gyermekeimnek, hogy egészséges vagyok és több levelet várok. Birkás István honvéd. Tábori posta: Z. 260. a város által vállalt terhekre holdanként 20 fillér lejön, tehát marad 5.05 P. Kap tehát a város az Antalháza-puszta birtokért 1,884.130 P-t, amit a kincstárnak 30 napon belül ki kell fizetni. A közgyűlésen felolvas­ták az egyezség szövegét. Többen hozzá­szóltak a tárgyhoz és örömüknek adtak ki­fejezést, hogy ezt az nagy horderejű prob­lémát sikerült egyezség útján megvalósí­tani. Szóba került, hogy most mit fognak azzal a sok pénzzel csinálni. Itt azután a polgármester úr szociális gondolkozásának adott kifejezést. Vagy hasonló terjedelmű birtokot vesznek, vagy a kislakások építé­sébe fekteti a város. A polgármesternek az a célja, hogy a szegénysorsú családok meg­felelő lakásokat kapjanak. Másik fontos tárgypont volt a Pápa és Vidéke Ipartestület részére biztosított kis­ipari hitel felemelése. Az eddig kapott 250® P hitelt 10.000 pengőre emelték fel. Egy­hangúlag fogadták el ezt a fontos javasla­tot, annál is inkább, mivel az Iparügyi mi­nisztérium négyszeresét adja annak az ösz­szegnek, amit a városi közgyűlés megsza­vazott. A Honvédelmi Minisztérium elrendelte az oltóvíz-tárolók építését. A közgyűlés egy­hangúlag fogadta el az erre vonatkozó pol­gármesteri javaslatot. Eszerint a Bástyán egy 3 méter mély, 20x20 m (500 m 3 víz be­fogadására alkalmas) tárolót épít a város 70.000 pengőért. A népmozgalmi hivatalnál egy díjnoki állást szerveztek. Iskolaszéki ta­got és a kertvárosi elemi iskola gondnoksá­gába tagot választottak. A Pápa—Bánhidai helyiérdekű vasút Rt. igazgatóságába a köz­gyűlés Hamuth János polgármestert dele­gálta. Átszervezték a polgármester javasla­tára a városi főkertészi állást XI. fiz. osz­tályú állássá és azt nyugdíjjogosultsághoz kötötték. Eddig ez az állás szerződéses volt. A végig tartalmas és érdekes közgyűlés a polgármester záró szavaival ért véget. Mátis 'József. Március 15-e az Uri Kaszinóban — Győry Elemér ref pUspök nagyhatású beszédet mondott ­Kedden este szokatlanul nagy szám­ban jöttek össze az Űri Kaszinó tagjai, hogy hagyományos emlékvacsora keretében ünnepeljék meg Március Idusát. Az ünnepi beszédet Győry Elemér ref. püspök mon­dotta. Az emelkedett hangú, mély gondola­tokban gazdag beszédet gyakran szakította meg a hallgatóság tapsa, őszinte elismeré­se. Csak a jelennek élni, — ke2dte beszé­dét a püspök, — nem lehet, mert jelenünk a múlton épül fel s a jelenből kell felelős­ségtudattal felépítenünk jövőnket. A múlt­nak, a hagyományoknak tisztelete szüksé­ges, eszmények kellenek, amelyek egysé­gessé kovácsolják a magyart. Szent István, az országalapító király felismerte a kereszténység örök értékét és ezekkel az örök eszményekkel alapozta meg a nemzet jövőjét. IV. Béla a tatárdúlás után nemcsak a múlt romjait látta, hanem látta a romokon felépülő újat is. Erdély fe­jedelmei bátran hirdették, hogy csak akkor lesz a hazának jövője, ha magyar a ma­gyarral szabadságban és egyenjogúságban él e hazában. Március Idusa, - folytatta emelkedett hangon az ünnepi szónok, - nem a jelsza­vak ünnepe, hanem annak a felismerésnek ünnepe, hogy a Dunamedencében van sajá­tos magyar sors. Hiába szavaljuk: Talpra magyar! ha talpra állni nem akarunk. Akkor nincs jogunk ünnepelni. Becsületes munkára és nem jelszavakra van szüksé­günk. A magyarságnak két nagy ellensége van: a kishitűség és az önteltség. A leg­nagyobb magyar® mondotta: »A magyar vagy nem bízott magában, vagy elbízta ma­gát«. Mi menthet meg bennünket e két el­lenségtől, — tette fel a kérdést a püspök. Csak a pozitív hit, az isteni gondviselésbe vetett hit. Nem lehetünk a kishitűség áldo­zatai, ha erősen, fanatikusan hisszük, hogy Istennek a magyarsággal célja van. ö adta nekünk e szép hazát, de kötelességünkké tette annak kiépítését. E nélkül a hit nélkül nincsen magyar jövő. Március Idusát ünnepelve, — fejezte be beszédét Győry Elemér, — merítsünk erőt a múltból s érezzük át, hogy a jövőért felelősek vagyunk. A püspököt beszéde végén lelkesen, hosszasan ünnepelték. (—) ARA 30 hll£R

Next

/
Thumbnails
Contents