Pápa és Vidéke, 41. évfolyam 1-48. sz. (1944)

1944-01-30 / 5. szám

MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP. Előfizetési ára: Egy évre 14 40P, negyedévre 3-60 P. KERESZTÉNY POLITIK!! HETILAP. Felelős szerkesztő: Kerényi Olaf Szerkesztőség: Horthy Miklós fő-u, 12. Telefon: 12-72. Kiadóhivatal: Korvin-utca 3. i Pápa, (944 iairaáf 30., vasárnap í) nehéz időit magprjo Nemzetvédelma álraiémíca Pápán A megnyitó ünnepségen Antal István miniszter beszél — Az ünnepséget a Rátlió is közvetíti. Február 7-én este 7 órakor lesz az 1 ünnepélyes megnyitása a Nemzetvédelmi Akadémia 25. jubiláris tanfolyamának. A Jókai-színházban rendezendő ünnepi esten megjelenik Antal István dr. nemzetvédel­mi-propaganda miniszter is, aki a meg­nyitó ünnepi beszédet mondja. Az ünnepélyt a magyar Rádió is mű­sorába iktatta. A Nemzetvédelmi Akadémiával kap­csolatban bővebb felvilágosítással szolgál­nak a napokban megjelenő Tájékoztatók. Kedves Olvasóink figyelmét már most felhívjuk e nagyjelentőségű eseményre. Minden népnek joga Van a szabadsághoz! »A nemzetek jogait — legyenek azok nagy vagy kis népek, — tisztelni kell és féltékenyen őrizni, mintha valamely saját demokráciánkbeli állampolgár jogairól len­ne szó. Az a tanítás, hogy az erős uralko­dik a gyengén, ellenségeink alapelve. Min­den népnek joga van a szabadsághoz/« Roosevelt karácsonyi üzenetében olvassuk 'ezeket a szavakat, amelyek a hivatalos an­golszász álláspontot képviselik a szövetsé­gesek háború utáni terveivel kapcsolatban. Amíg azonban az angol kormány is csak nagy általánosságban nyilatkozott er­ről a kérdésről és részleteiben nem nyilat­kozott a jövő tervekről, addig a másik ol­dal, a Szovjet hallatlan tevékenységgel ve­tette magát az európai politikai életre és nem hagyott a jövőt illetőleg kétséget a vi­lág szemében a háborút követő elgondolá­sai felől. Minket is a szovjetorosz célkitű­zések érdekelnek, mert szomszédok va­gyunk, beleékelődtünk a nagy szláv nép­testbe és terveik pontosabb ismeretében job­ban fel tudunk készülni az eseményekre. Lapunk egyik múltévi számában volt arról szó, hogy a Szovjet az egész világot elképesztő hírt kürtölt ki a világba: fel­oszlatta a Komintern-t és visszaállította az orthodox egyház szabad vallásgyakorlatát. De ugyanakkor nem mulasztottunk el rá­mutatni arra sem, hogy ez csak porhintés volt a nyugati demokráciák felé és biza­lomkeltés a többi szlávok körében. Valójá­ban ugyanaz a hatalmi politika vezérelte a Kreml vörös urait, mint annak idején Szentpétervár fehér cárjait: a pánszláv gon­dolat megvalósítása. Az azóta felzajlott szövetséges megDe­szélések és értekezletek, nyilatkozatok és cáfolatok tömegéből a következő rideg té­nyek adódnak: nincs kétség afelől, hogy a Szovjet »fel akarja szabadítani« a balti ál­lamokat, a »karéliai köztársaságot«, Fehér­oroszországot és a »moldvai köztársaságot«, ,azaz a finn-orosz háborúban elfoglalt terü­letektől, Besszarábiát beleértve, — Bu­kovina északi részét is belefoglalva, egyet­len ország lenne: szovjet. Ezek a tények. Egy svéd diplomata fej­• tegetései alapján azonban még tovább me­hetünk. A l.'Avenirben megjelent cikke a Szovjet területi igényeivel foglalkozik és az­zal a következtetéssel zárul, hogy a Szov­jet meg fogja kísérelni Bulgária és Jugosz­lávia belső fejlődését olyan irányban befo­lyásolni, hogy azok egy állammá alakulja­nak és a jövő »Csehszlovákiája« is hasonló figyelemben részesül Moszkva részéről. Ez a figyelem ma már határozott ala­kot öltött, Benes megkötötte Moszkvában a szovjet-cseh megegyezést, tíz éven belül immár a másodikat, mert az első 1938-ban csúfos kudarcba fulladt. Pedig Benes már akkor is nagy hatással volt Sztalinra, sok­kal kedvezőbben fogadták a szovjet fővá­rosban, mint Edent és Lavalt. Ennek az a magyarázata, — mondja Benes egyik új­ságírója, — hogy Benesnek nem volt sem­mi ellenvetése akkor, amikor moszkvai lá­togatása kapcsán Sztálin politikai nézeteit és .terveit vele közölte, kész volt ugyanis már akkor arra, hogy országát a Szovjet Honoédeinli üzenneli... 1944. január 20. Méjyentisztelt Főszerkesztőség! Mélyentisztelt Főtisztelendő Or! itt kint a magyar bajtársak a messze idegenből, ahol az ember elleni harc és a világ békéjéért folyó harc folyik, azzal a kéréssel fordulunk mindnyájan a kedves Főtisztelendő úrhoz, hogy lapját juttassa el minden magyar házhoz (Pápán), főleg szeretteinknek, kiket a háború legborzalma­sabb időszakában kellett otthon "hagyni az­ért, hogy a hazánkat és az egész Európát fenyegető istenellenes bolsevista áradattól megvédjük. Egyben kérjük, hogy lapjukban közöl­jék szeretett kedves hozzánktartozóinkkal és ismerőseinkkel a messze idegenből kül­dött jókívánságunkat és üdvözletünket és kérjük őket, hogy írjanak, mert nagyon rit­kán kapunk tőlük levelet. Kérjük a jó Istent, adja meg hazánk­nak és az egész magyar nemzetnek a bé­két és a szebb, boldogabb jövőt. Juhász Ferenc ht. őrm., Szemerei László ht. őrm., Getzö K. őrv. i érdekeinek feláldozza. Most pedig a pán­szláv mozgalomtól támogatva újra a régi szövetségeshez simul, mint annak idején húzott a franciákhoz és Prágából való szö­kése után az angolokhoz. Mostani tevékenykedése veszélyesen hasonlít ahhoz az aknamunkához, amely a kisantant megalkotásához vezetett. Ez a csoportosulás azonban, mint azt az 1938— 41. évek eseményei igazolták, céltalan volt és csődöt mondott; mert nem foglalta ma­gában ennek a területnek valamennyi né­pét a közös érdekek védelmére, hanem egyes államok ellen irányult és mindenek előtt egyes nagyhatalmak szolgálatában állt. Ma csak annyiban változott a helyzet, hogy a világeseményekből nem okuló, saját kárán tanulni nem akaró, politikai kamé­leon-Benes Moszkvát tekinti urának és pa­rancsolójának, nem pedig Párist. Ma is ál­lamszövetségben »utazik«, mert mint a hí­rek széjjelhordták, tárgyalt Moszkvában »Csehszlovákia« jövőbeni kapcsolatairól j Szovjetoroszországgal, Ausztriával, Jugosz­láviával és Lengyelországgal és más kelet­európai államokkal. így akar eleget tenni két úrnak: Londonnak azzal, hogy állam­Milyen legyen történelmünk legnehe­zebb órájának magyarja? A probléma meg­oldása annyira egyszerű, annyira természe­tes. A mostani idők magyarja csak keresz­tény és magyar Lehet! Az ember szinte ijedten néz az esz­mék, a gondolatok hangyabolyára: sok itt a zavar, a maró sav, de kevés itt az áldás. Van beteges, gyönge vajúdás, próbálkozás, ile elsikkad a lényeg. Mindenekelőtt keresz­ténység kell: minden vonalon, minden kér­dést illetőleg. Egyéni felfogás, személyes tekintet, tojástánc itt nem számít: művésze­tet, korszellemet, problémákat, eszméket egyedül a kereszténység örök fényében ítél­hetem és oldhatom meg. Csak az a keresz­ténység kereszténység,.mely a kereszténysé­get isteninek ismeri el, — amely meghódol a köztünk járt és köztünk élő isteni tekin­tély előtt és ezen az alapon gondolkozik, hisz és cselekszik. Akkor is, amikor egyéni érdeke, ebben a pillanatban, átmenetileg, mást diktálna! A magyar legyen most keresztény, mert ez a következetes kereszténység menti meg nemzetünket. Nem véletlen, hogy az ország Bíboros Prímása a minap éppen a következetlenségről szólt. XII. Pius mondja az ifjúságnak: »Hiábavaló minden lázas te­vékenység, erőlködés és kapkodás, ha nem pihenünk meg Istenben és az ö örök törvé­nyeiben. Az a meggyőződés lelkesítsen ben­neteket, hogy az igazságért harcoltok. Hogy minden érzésteket és erőtöket, vágyatokat és lemondástokat annak szolgálatába állít­játok. Hogy Isten örök törvényeiért, az em­beri személy méltóságáért és céljainak dia­daláért küzdőtök«. Következetes, tiszta, végiggondolt ke­resztény fogalmak legyenek most a magyar koponyákban. Teleki Pál mondja: »Nem skatulyafejű embereket, hanem gondolkod­ni és dolgozni tudó embereket kell nevelni«. Nem| a culágerek építik a házat és a hazát, hanem akik mernek keresztény módon gon­dolkodni és cselekedni tétovázás nélkül. Korunk magyarja legyen minden ízé­ben magyar! Egy rettenetes, lángoló meggyőződés égjen minden magyar szívben, lobogjon mindén magyar szemből. Mi? Teleki Pál ezt mondja: »Rá kell ébreszteni az embe­rekel arra, hogy a múlton kívül jövő is van. Nem az a fontos, hogy két hét múlva jól élünk-e?... Az a fontos, hogy- mindenikünk úgy éljen és azzal az érzéssel haljon meg, ha Isten elszólítja, hogy a nemzedékek után is mi jogunk élni itt e földön: szabad magyarok«. Ebben a biztos meggyőződésben min­den magyar együtt van. Itt gyengítésről, elkenésről nem lehet szó, legfeljebb árulás­ról. Szabad hazában szabad magyarok! A kószáló hírek forgatagában, az események kóválygásábari ezt sugározza lényünk, han­gunk, szemünk, minden tettünk és szavunk. Van valami megfoghatatlan betegsé­günk, amelyet Teleki Pál így fogalmazott meg: »Ne irigykedjék senki, ha valaki ké­pességeinél fogva előbbre való és előbbre jut«. A báránybunda csak rejti a farkast: önzés, önérdek és törtetés húzódik meg a legszebb jelszó mögött. S ez a törtető »irigy­ség« olyan szakadékot tud ásni magyar és magyar közé, amilyenről a történelem szám­talanszor beszél. A korinthosi zsarnok, Periandros, kö­vetet küldött Miletosba, Thrasybuloshoz ta­nácsért, miként tudná megszilárdítani ural­mát. Thrasybulos kivezette a követet a me­zőre és ott leszaggatta a legszebb, kiemel­kedő kalászokat. Periandros megértette, hogy uralma szilárd lesz, ha megöli hazá­jának a tömegből kiemelkedő fiait. A ró­mai nép pusztulása ott kezdődik, amikor az egymást váltogató pártok a legyőzött párt vezéralakjait pusztították el. Valahányszor Róma vesztett nemcsak mennyiségben, ha­nem minőségben is mindig a római lélek és a római vér fogyott. A csapás elsősor­ban azokat a nemesveretű lelkeket érte, akik elég tehetségesek és jellemesek voltak ahhoz, hogy gondolkodjanak és nyíltan ál­lást foglaljanak. De megmaradt a gyáva, az alattomos, a meggyőződésnélküli, selej­tes népanyag, amely aztán gerinctelen, meghunyászkodó ivadékaival elárasztotta a szabad és büszke Rómát. Itt tört meg a büszke római jellem, — így lett a római szenátus gyáva. Istenítette a pillanatnyilag erősebbet és orvul gyilkoltatta Róma leg­jobb, leggerincesebb fiait. De nem, — magyar földön ez most meg nem történhetik! Mindaz, ami most gyöngíti kereszténységünket és nemzeti ön­érzetünket, — mindaz, ami most egyéni ér­deket és önző célt szolgál, — mindaz, ami csak pénzre és érvényesülésre tekint, — le­gyen az párt vagy egyén, — merénylet »ha­zánknak és nemzetségünknek megmaradása ellen«. Mert most minden magyarnak száz­szor és ezerszer kell ismételnie egyik legna­gyobb magyar nemzetpolitikusnak és nem­zetnevelőnek, Pázmány Péternek szavát: »Semmit e világi dolgokban jobban nem kí­vánok, mint hogy teljességgel fogyását ne lássam ez fogyaték magyarságnak«. » * » Hát ez legyen a mai magyar: keresz­tény és magyar. Magyarságával és keresz­ténységével legyen oszlop és cövek. Mert: »Cövek kell! Mindenütt cövek kell, kemény, erős, dacos vasék, hogy az oszlop meg ne inogjon, verje már mennykővel az ég! Ember-cövek kell, ki a résbe önmagát mélyre veri, hogy ne ropogjanak tovább már a világ eresztékei! Sok a rés, s Te kellesz, még ha szálkányi is az életed: a hazád, hited oszlopát ezzel is erősítheted!« Dr. Csertő Antal. »Mindenütt ezer rés sötétlik, minden félelmesen inog; a föld, a rend, a hit, a jóság, az ezeréves oszlopok. Elvek, eszmék és igazságok­tövén már hézagos a föld, s ha egy esztelen, vad vihar jön, percek alatt mindent kidönt... Cövek kell itt!« áRA 30 PILLÉR

Next

/
Thumbnails
Contents