Pápa és Vidéke, 34. évfolyam 1-52. sz. (1937)
1937-03-28 / 13. szám
Magyar Lányok Katolikus Akciója Az utóbbi években nagyon sokat hallottuk emlegetni a Katolikus Akciót. Sokat vár tőle a Szentatya, az Egyház és sokat vár tőle a magyar katolicizmus. Várjuk tőle korunk sok-sok problémájának megoldását, a régi bűnökben és bajokban szenvedő társadalom megreformálását, az új utakat kereső szélsőségek között egy olyan világrend kialakítását, amelyben a nemzetek, a társadalmak, annak egyes osztályai és minden egyenes ember megtalálhatja a maga fejlődésének biztos és boldogító útját. Alapgondolata az, hogy ezt csak azáltal érheti el az emberiség, ha a kriszusi törvények és világrend alapján oldja meg a kérdéseket, mert csak ezen az uton lehet nyugodt fejlődés és boldogulás. Ehhez a munkához számit az Egyház minden katolikus közreműködése olyan értelemben, hogy mindenki a maga helyén és maga életében apostola legyen ennek a célkitűzésnek. Ezért szokták mondani, hogy a Katolikus Akció nem is más, mint a világi katolikusok apostolsága. Ennek az apostolkodásnak útja mindenkinek a saját életéből indul ki és első lépése az, hogy mindenki először magában alakítsa ki minél tökéletesebben a krisztusi eszményt és azután vigye és hirdesse minden téren, hogy a katolicizmus életereje átjárja az egyeseken keresztül a családot, a társadalmat, az emberi közösséget, a gazdasági életet, a politikát, a diplomáciát és az élet minden területét. Nem irányul ez a mozgalom senki és semmi ellen, aki kész közreműködni ennek a rég óhajtott jobb világrendnek a kialakításában, de egy alapvető gondolata az, hogy ennek a jobb világrendnek a kialakulása csak a krisztusi tanítások alapján lehetséges. Erre a munkára várja az Egyház a magyar katolikus leányifjúságot is. Minden katolikus leánynak bele kell kapcsolódnia, hogy a leánylélekben rejlő sok értéket kifejlessze önmagában, másokban és ezeket az értékeket kiárasztva a társadalomra hozzájáruljon a célként kitűzött új és jobb világrend kialakításához. Mert az ember, a nő is társas lény és nem szorítkozhatik egyedül a maga egyéni életére: kötelességei vannak a rajta kívül álló világgal szemben is. Ennek a tevékenységnek ad keretet a Magyar Lányok Katolikus Akciója (MLKA) és erre a tevékenységre egyesíteni akar és vár minden katolikus lányt. Nem új egyesület. Inkább össze akarja fogni a meglevő leányegyesületeket és magába akar gyűjteni minden katolikus leányt, hogy közreműködjenek a nagy cél: a szebb jövő kiépítésében. Szervezete olyan, hogy minden rendű és rangú leány megtalálja benne a maga helyét és tevékenységi területét. Mint általában a Katolikus Akció, az MLKA is az egyénen kezdi, hogy a katolikus lelkiség legyen úrrá a leánylélekben. Mindenki minél inkább élje át vallását, fogadja el alkudozás nélkül tanítását, erkölcstanát, adja át egész életét Krisztusnak, hogy Ő vezesse, alakítsa és teljesen magáénak bírja egész egyéniségünket. Nincs alkudozás, nincs kivétel, nincs válogatás, mert Krisztus az egész embert akarja. Ez a lelkiség aztán a dolog természete szerint úgyis kiáramlik és megtermékenyíti, megnemesíti azt a kört, amelyben ez a lélek megfordul. Bele akarja nevelni a leánytársadalomba a maga méltóságának tudatát, amely méltóságot épen ez á mélyebb lelkiség ad meg és ezen keresztül a társadalomban is vissza akarja helyezni a nőt arra a piadesztálra, melyre Krisztas emelte és ahonnan épen ennek a lelkiségnek a hiánya szállította le. Apostolokká akarja nevelni a leányifjúságot, hogy példájukkal, viselkedésükkel, munkájukkal mindennütt hordozzák a krisztusi szellemet és ezzel építsék Krisztus földi országát. Azt mondtuk föntebb, hogy a MLKA mindenkit bele akar állítani ebbe a munkába a maga helyén és környezetében. Ezért több alosztályra oszlik: magában foglalja az Iskolázott Lányok, az Iskolás Lányok, a Dolgozó Lányok, a Falusi Lányok és a Háztartási Alkalmazottak Katolikus Akcióját. Ezzel a tagozódással nem válaszfalakat akar emelni az egyes társadalmi rétegek közé, hanem tudatában van annak, hogy minden rétegnek mások a problémái, lelki igényei; hogy ugyanazt a célt az élet más és más területein, más és más eszközökkel lehet és kell megvalósítani. Sőt ezeket a külömböző rétegeket minél inkább össze akarja kapcsolni és kiépíteni közöltük az egészséges érintkezés útját. Budapesten az MLKA már megindította működését és a február 14-i leánynapon 6200 leány vett részt. Kezdetnek nagyon szép és biztosra vehetjük, hogy ez a 6200 leány a maga területén munkálkodva továbbviszi az eszmét, mignem minden katolikus leány belekapcsolódik a munkába, akinek jelenléte valamiképen is hasznos lehet a közös cél megvalósítására. Több vidéki városban is megindult már és szép eredményekkel kecsegtet a szervezkedés. Vájjon Pápán lesz-e valami a nagy vállalkozásból? Megérti-e a pápai katolikus leányifjúság azt a feladatot és felelősséget, amely a Katolikus Akció, tevékenység terén rá vár? Lesz-e benne erő, felelősségtudat és öntudat arra, hogy lemondjon kényelmességéről, az előítéletekről, a szétválasztó momentumokról, az egyéni kicsinyességekről, a kis egyéni bántalmakről, hogy belekapcsolódjék Krisztus és az emberiség nagy ügyének szolgálatába? Tud-e összefogni ez a leánysereg, amely egyetértéssel és egy kis ügyszeretettel olyan nagy dolgokat vihetne véghez? Vagy marad minden a régiben és apró kis intrikák, civakodások vagy a társadalmi előítéletek kínai fala továbbra is széjjelválasztja ezt a leánytársadalmat, amíg késő lesz a kapkodás és azt vesszük észre, hogy kicsúszott lábunk alól a talaj és egy új, talán pogány világ küszöbén megrettenve, egyedül állunk? A húsvét ünnepe a diadalmas krisztusi erő és győzelem ünnepe. Nézzünk magunkba, nem tudna-e a pápai katolikus leánytársadalom is ennek a diadalmas gondolatnak a szolgálatára valamit tenni. Bizonyára tehet nagyon sokat. És ha ezt belátjuk, akkor ne tétovázzunk, álljunk munkába és tegyük azt, amit jobb meggyőződésünk sugall: a szebb, a boldogabb, a krisztusibb világ kialakításáért ! _fn. | A jrt keret emeli a képet: kereteztessen a Keresztény Nemzeti ATyomdüban Pápa, Csáky-u. 21., ahol ölesén és pontosan készülnek a legszebb képkeretek. Heti kritika Akik eddig nem vettek tudomást, vagy nem akartak tudomást venni arról, hogyan viszonylik a nemzeti szocializmus a római katolikus egyház tanításaihoz, azok most bőven megtanulhatták ezt a pápa legújabb enciklikájából. Két ellentétes világ áll itt egymással szemben, a krisztusi hit világa és egy zűrzavaros ősgermán mithoszból kiagyalt és a vér misztériumát tisztelő modern pogányság világa. Nyilvánvaló volt a látók előtt, hogy ezek, mint tűz és víz, nem férnek meg egymás mellett és csak ideig-óráig tarhat közöttük a látszólagos béke. A hitleri Németország, mely torkára forrasztja a hívő kereszténynek az imádságát, bebörtönzi a vallásáért és vallása parancsa szerint élő papot, a logika kérlelhetetlea következetességé útján el kellett, hogy jusson a Rómával való nyilt ellenségeskedés állomásáig. Az érdem, melyre olyan sokszor és olyan szívesen hivatkoznak a hitlerizmus mokányától megszédültek, hogy a nemzeti szocializmus mentette meg Németországot és ezzel Európát a bolsevizmustól, ma már nem is kétes értékű többé. Hiszen, amit helyébe adott, az nagyobb zsarnokság és az emberi méltóság nagyobb arculcsapása, mint ami ellen védeni akart és az Egyház és a mi élő hitünk szempontjából nagyobb szerencsétlenség, mint a vörös métely, mert a nemzeti eszme álarca mögött emel gyilkos tőrt Krisztus híveinek hitére. A nő a politikában nagy áldás lehet, ha a lelke mélyén élő szívjóságnak, gondoskodásnak, aggódó szeretetnek enged érvényesülést és ezzel fékezi, javítja és pallérozgatja azt, amit a férfiak nyersen és sokszor elég durván űznek. De, amint nincs rútabb látvány a berúgott és asszonyi méltóságáról megfeledkezett, sárban fetrengő nőnél, úgy alig tudunk unesztétikusabb valamit elképzelni, mint a divatos szépasszonyt, aki jól ápolt és vörösre lakkozott körmöcskéit arra használja fel, hogy a politikailag ellentétes nézetet valló férfi arcába sújtson és vájjon velük a hajdúnánási piacon. Nem, amint a hazai nyilasmozgalom a maga Festeticsével és zöldinges mezei hadaival egyébként sem gyönyörködtet különösképpen, akként ezt az ujabb színfoltot a nyilas palettán sem tudjuk kitörő örömmel üdvözölni. Düdivatcsarnok PÁPA Kossuth-u. 6. Telefonszám: 174. Nyúlszőr kalapok egyes Matt selyem harisnya. T 2 0 számokban. , . . Q'SO G, F. B. „ <|-75'től Pichler kalap . . . 7'50 Nor-coc„ 1"76-;ói Divat gyapjú kalap 5Bőrkesztyűk , . . ág-60 „ Nyakkendő tiszta selyem 3'80 Divat ernyők . , . g-6® „ Sport ing . . . , . 3'50 Bőr retikül . . . » Tekintse meg újonnan átalakítót! kirakatainkat!
