Pápa és Vidéke, 33. évfolyam 1-52. sz. (1936)

1936-05-10 / 19. szám

nunk kell, mert különben készületlenül megyünk egy új korszak új felfogása elé. A másik pedig, ami ezen a belpolitikai téren feladataink közé tartozik az, hogy a nemzet karakterét átszűrve, a nemzet karakteréhez átidomítva egy vagy más formában, de nekünk is állást kell foglalnunk azokkal a politikai szellemi áramlatokkal szemben, amelyek most Európát keresztül-kasul járják. Ha már most ezeket a feladatokat egyenkint veszem bírálat alá és különösen az ezeréves határok visszaszerzésére irányuló mozgalmakkal foglalkozom, akkor az idevonatkozó feladatokat a következőképen tudnám csoportosítani. A mi feladatunk csak az lehet, hogy összehalmozzuk, összegyűjtsük itt azokat a maximális potenciális energiákat, amelyek ebben a nemzetben erre a nagy történelmi célra egyáltalában kifejthetők. Olyannak kell lennie a mai magyarságnak, hogyha a nemzetközi atmoszférában enyhülés áll be, hogyha a viszonyok alakulása olyan lesz, hogy lehet rajtunk segíteni, akkor nekünk a potenciális energiák birtokában kell lennünk. Egy lerongyolt, tévelygő, a mindennapi megélhetés eszközéért küzdő nemzet erre nem alkalmas. A másik feladatunk az, hogy itt minden tekintetben olyan állapotokat kell teremteni, amelyek szegénységünk mellett is kívánatossá teszik az idegravitálást. Az ember boldogságát az jelenti, ha az egyéniségét kiélheti, ha azzá lehet, aminek Isten őt teremtette, ha ebben nem akadályozzák. Olyan állapotoknak kell tehát itt lenni, hogy az egyéniségnek ez a kiélése, az Istenteremtette ember sajátmagának kiképzése, öncélú élete lehetővé tétessék. Ahol több a szabadság, ahol több az emberi méltóság, oda történik az áramlás, oda vonzódnak a tömegek. Ha azonban ez a magyarság odaát azt látja, hogy az itteni viszonyok roszszabbak, mint az ottaniak, akkor nagyon nehezen fog ez a gravitáció erre, felénk megindulni. Ezeket az akadályokat tehát el kell tüntetni az útból. Harmadik feladatköie ennek a terület-visszaszerzésre irányuló mozgalomnak az, hogy egyelőre nekünk meg kell tartani a határokon kívül rekedt magyarságot nemzeti birtokállománya birtokában. A magyarság odaát egyre fogy. Egyre többen kényszerülnek saját egyéni boldogulásuk érdekében magyarságukat megtagadni. Nekünk tehát azon kell lennünk, hogy ezt a megpróbáltatásoknak, sanyargatásoknak kitett, elszakított magyarságot nemzeti birtokállományában erősítsük és ostobaság, sőt bűn a nemzet ellen minden olyan gesztus itt bent, amely okot vagy ürügyet ad az utódállamoknak arra, hogy a magyarság bilincsein egyet szorítsanak. Köttesse könyveit a Kes*esztény Nemaceíi Jtfyomdában, Püp»

9 Csáky-u, 31. Germán és szláv törekvések. Foglalkoznom kell most a magyarság mai államiságának exisztenciális kérdésével. Külön tragédia reánknézve az, hogy a mi történelmi összeroppanásunk egybeesik Európában két világtörténelmi folyamattal, amelyek közül az egyik a germánságnak kelet felé fordulása, a másik pedig a szlávságnak nyugat felé fordulása. Ma már kétségtelen az, hogy a mai német generácró leszámolt a nyugatra törés gondolatával, ellenben a „Drang nach Osten" olyan nagy erővel nyargalt, mint 600 év óta soha a német történelemben. Ezzel egyidőbe esik a szlávságnak Nyugat felé való fordulása. A szlávok poroszai, a csehek 1918-ban — páratlanul a történelemben, hiszen ennek aligha van példája — pusztán propaganda alapján, önálló államot nyertek. Ez az önálló állam, úgy, ahogy konszolidálódott napjainkig és megtalálta a kapcsolatát az új nacionalizmus jegyében imperialistává lett Oroszországgal. Tévedés azt hinni, hogy Oroszországban a bolsevizmus valami internacionális vonás. Nem, ez az orosz nacionalizmusnak egy egészen bizarr és a mi szemünkben szinte megérthetetlen, de mégis sajátlagos kiélése. A bolsevizmus a legtisztább orosz nacionalizmus és imperializmus. S amikor a bolsevista Oroszország ezekre az imperialista magaslatokra eljutva, összetalálkozott Csehszlovákiával és már építi ki a maga bázisait a magyaroktól elszakított Felvidéken, akkor világnézeti ellentétek is fűtik egymással szemben a germánságot és szlávságot. Ennek a két hatalmas néptömegnek csatatere a Duna völgye lenne. S ez a történelmi pillanat akkor következik be, amikor Európában minden tótágast áll. nviiBinii Gyermekeknek nyári zoknit i 4 8 30 38 52 fill. 471 O F L E kesztyűsnél i. Belpolitikai rendszer következményei. kell tenni. Ne legyenek itt kedvezményezettek és kitaszítottak. Ne legyen itt egy keskeny és vékony réteg, amely hitbizományosként tartja kezében az országot és fölöz le és vesz el mindent. Itt minden legyen a népé, de becsületes, őszinte, tisztességes és halálig menő komolysággal. Annál inkább sürgető ez, mert már a fizikai elkorcsosulás veszélye fenyeget bennünket. Kozma György főispán legutóbbi nyilatkozatára utalok, aki már arról panaszkodik, hogy a nép kezd csenevésszé, satnyává silányulni. Hol vannak a Kinizsi-erejű magyarok ? Ha végignézünk egyes magyar vidékek lakosságán, ha végignézünk egy gyakorlatról bevonuló magyar bakaszázadot, meg kell állapítanunk, hogy már testileg is kezdünk elkorj csosulni. A táplálkozás hiánya és a népbetegségek teszik ezt. Ezen nem lehet vitatkozni, ez így van és ha hallgatunk róla, sokkal rosszabb, mintha beszélünk róla. Ezen segítenünk kell. T. Ház I A magyarság nagy társadalmi és gazdasági problémáinak T. Ház 1 Áttérve most már a belpolitikai problémákra, ha azzal kívánok foglalkozni, amit elmulasztottunk és amit pótolnunk kell, akkor mindenekelőtt meg kell állapítanom azt, hogy ez a mai Magyarország úgy ahogy van, a maga 9 millió népéből 4 milliónak nem tudja biztosítani az emberi élet lehetőségét. Kétségtelen tény az t. Ház, hogy az ország 9 millió lakosából közel 4 millió nem él olyan életet, amelyet emberinek lehetne nevezni. Mi ebből a tanulság? Ebből a tanulság az, hogy itt a rendszerben van a hiba. Elismerem, hogy a kormány a legnagyobb jószándékkal próbál itt-ott helyi kezeléssel nyesegetni, javítani, foltozgatni az állapotokon. Ez azonban nem segít t. Ház, nekünk egészen más gazdasági rendszerre kell áttérnünk. Ez a más gazdasági rendszer nem lehet más, mint az őszinte, tisztességes és fenntartás nélküli népi politika. Minden, de kivétel nélkül minden gazdasági, kulturális és politikai intézkedést a legszélesebb néprétegek érdekében tavaszi felöltő és oitönyujdonságok csak LOliltlCiZ uriszabónál készülnek. Pápa, Deák Ferenc-u. 1. Fővárosi munka! 9

4 Szolid árak! Kíméletesen és* a laposan mosta ki a 1 Huttér ABC-szappan q szövedékből a piszkot, nem csoda, ha utána ragyog a tisztaságtól. Ragyogó fehérre mos megoldását nehézzé teszi az, hogy egész Európa szellemi és gazdasági élete éppen napjainkban óriási konvulziókon megy keresztül. Mi okozta az európai kulturának az összeomlását ? Szerintem ugyanaz, ami a magyarság tragédiájának is a magja, a benső őszinteség, a meggyőző hit hiánya. Egy kultúra akkor omlik össze t. Ház, amikor az annak csúcsán, élén állók kezdenek nem hinni abban, amit tesznek. Hazudni lehet ideig-óráig, még részleteredményeket is lehet veje elérni, de ha egy kultura kirúgja maga alól az igazságot és bázisává a hazugságot teszi, akkor annak a kultúrának arcán meg fognak jelenni a lelki hullafoltok. Van itt egy másik jelenség, amely szintén megdöbbentően hasonlít az antik kultúra összeomlásának a mai viszonyok között is tapasztalható jelenségéhez, ez a modern pogányság. Ha az oroszországi modern pogányságot, vagy a német új pogányságot, a Walpurgis lángjának fellobogását látjuk, ha azt látjuk, hogy nálunk a fehér ló áldozatát mutatják be eltévelyedett és józan keresztény lélekkel meg sem érthető szektákat valló emberek, ha azt látjuk, hogy az Alföldnek önmagában való hitét is elvesztett népségé összetódul kótyagos, betegagyu szektákba és elfogad minden tanítást, csak a józan kereszténytant tagadja meg, akkor eszünkbe jutnak a haruspexek, akik éjnek idején kilopóztak templomaikból és elmentek áz Ázsiából importált vallások templomaiba, hogy ott szégyenteljes babonáiknak áldozzanak. Ha most azt nézzük, hogy milyen irányzatok' kívánnak ebből a romból kiemelkedni és követelnek maguknak polgárjogot az európai kultura újjáteremtése terén, akkor azt kell látnunk, hogy itt is a legnagyobb zavar és diszharmónia uralkodik. A skoTartós ondolálás Línczender és Szeberénpél Pápa, Márton I.-utca 10. _ Hoffer ruhaáruház mellett.