Pápa és Vidéke, 23. évfolyam 1-54. sz. (1926)

1926-01-31 / 5. szám

Pápa, 1926 március 19, vasárnap. Ara 2000 kor. XXIII. évfolyam, II. szám. PHP h ES VIPERE •ISflsAléal árak

I nagyadévre 24.000 kor., agy Hónapra 8000 kor. POLITIKAI HETILAP. Megjelenik minden vasárnap. SzerkasztSság és kiadóhivatal i FB-utca 12 Telefonszám s 151. Hirdetések milliméteres dljszebés szerint Mi történt a héten I A párisi Malin lapnak tudósítója, Sauervein Budapestről gyalázkodó cikkeket küld lapfának hazánkról. A Lrqueilióból megérkezett Károlyi József gróf a csalhatatlansággal dicsekvő újságírói megcáfolta. 0 A Bethlen-kormány bukásáról szóló hirek komolyak. Bethlent fogják ismét megbízni kormányalakítással. 0 A bankügyben a franciák a magyar szuverénitás megsértésével is okvetlenkednek a vizsgálatnál, melyet Bethlen István kereken megtagadott. Ebben az ellenzék is támogatja öt. 0 Győrött egy szerelmes cukrász omlós farsangi fánkkal dobálta meg a primadonnát. Ez jobban „fejezte ki" érzelmeit, mint a virág. 0 A magyarellenes propaganda terjesztője Károlyi Mihály, akit azonban a külhatalmak kormányai nem vesznek komolyan. 0 Leégett a fővárosi Royal Orfeum színpada. A tüzet valószínűleg egy eldobott olajos rongy Öngyulladása okozta, melyet a kulisszafestök otthagylak. Berlinben Vilmos császár születésnapján kritikus órákat élt át a rendőrség. Sikerült erős felkészültséggel a császárpártiak és a kommunisták utcai harcát csirájában elfojtani. 0 A főváros lakóssága az újabb nép számlálás szerint 964 ezer, tehát öt év óta csak 35 ezer a szaporulat. Pestnek 12.500, Budának 7500 háza van. Kultúrelőadás van szombat este '/> 7 órakor a Kath. Lednykörben. Előadó az elnök. Női vendégeket szívesen látunk. — Vasárnap farsangi elôadds a rcdlgimn. dísztermében zenével, vígjátékkal, szólóénekkel, táncokkal. Szereplök Briglevics Irénke, Porpáczl Irénke és Petró L., Venczák Irénke, és Nyikora Márta, táncolnak Sági Kató, Keszei Teri, Steingauf Mili, Szeleczky Manci, Horváth Gizi, Smith Mili, a színdarabot játszák Mátz Ilonka, Horváth Gizi, Pcreszteghy Piri és Szűcs Manci. Sólymos Vendel elnök az „Ujabb orosz regény" címmelelőadást tart.Jegyek Bajthay R-nél 15, 10 és 5 ezer K irakkai. Kezdete eafi 6 órakor. Lelki fegyelem. Válságos percekben óriási jelentősége van a lelki fegyelemnek. A legnagyobb viharban is megnyugtatólag hat a hajó utasaira a kapitánynak zavartalan nyugalma, tűzveszedelern lángtengerében száz meg száz ember szinte megbűvölve követi a tűzoltóparancsnok vezényszavát, ha érzi, hogy az a parancsnok ember a gáton és nem veszti el a fejét. A közélet válságaiban, a politika hullámverései közepeit szintén szűk sége van az embernek erre a lenyü göző, megnyugtató erőre, mert kü lönben hamarosan odalesz a tömeg lélektan egyensúlya, a lelki fegyelem A lélekjelenlét imponáló ereje nél kül kapkodás, fejvesztettség és rémül dözés szállja meg a lelkeket s ez a lelki állapot a lehető legrosszabb tanácsadó. Az a nagy krízis, mellyel a frankhamisítás ügye közéielünket fenyegette, kezd már elmúlni. A páratlan jégzajlás után, a vésztjósló rianások után ez az ügy belekei űlt az egyedül helyes és szükséges mederbe, az igazságszolgáltatáséba, s most már nyugodt lélekkel várhatjuk a fejleményeket. Mindazonáltal máris van a frankhamisítás ügyének egy pár olyan tanulsága, amelyen érdemes az embernek egy kicsit elgondolkoznia. Az első mindjárt az, hogy kevés ember van, aki valaha életében, mondjuk ki magyarán, valami bolondot ne csinált volna. Az ember lelke nem óraszerkezet, hogy örökké pontosan járna. Az ember nincs a csalhatatlan ösztön pórázára kötve. Az ember szabad — és néha bizony visszaél vagy enyhébben szólva játszik a szabadságával. A hámfából való eme kirúgás persze egyénenként más és más, a következmények is változnak a körülmények szerint. A recegepiskolti bakter csak egyszer rúgott be, máris beverte két háznak ablakait és másnap majd elesett az ámulattól, hogy ez mint volt lehetséges ; és Rohau herceg és bíboros belekeveredett a nyaklánc-históriába és utána bizonyára maga is váltig csodálkozott azon, hogy ez mint volt lehetséges... Ha masinák volnánk, nem csodálkoznánk. De így be kell vallanunk, hogy az ember néha elrúgja maga alól a reális, megfontolt és higgadt életnek gyékényét és olyan szellemi szallómorlálékat csinál, hogy utána alig akarja elhinni. Mindnyájunkban vanegykisromantika, még a politikusokban is. De egyéb is van a politikusokban : egy kis macchiavellizmus. Egy adag abból a hírhedt elvből, hogy a cél szentesfii az eszközöket. Abból az elvből, melyet csak azért akartak ráfogni a jezsuitákra, hogy legyen kivelmivel takaródzniuk. E ráfogásnál magánál is — a cél szentesíti az eszközöket. Nagyon természetes, hogy ez a politikai hasznossági elv szintén nem egyformán üt ki a politikusokon. A szelíd, ártatlan, sportszerű és szórakoztató intrikáktól az orgyilkosságig hosszú a sorozat, de mindegyik fokon száz meg száz példa akad arra a fölfogásra, hogy az igazi politikus csak a célt nézi és nem válogat az eszközökben. A frankhamisítók ügyében a romantika egyesült a macchiavellizmussal. Micsoda dagasztóan nagy gondolatnak látszott e különben „integer vitae scelerisque purus" férfiak előtt, ott támadni meg a legújabb európai zsarnokot, ahol legérzékenyebb : a valutája oldalán ! Ilyen támadásról még Rabbi ben Akiba sem tud, aki pedig sok dolgot látott már a nap alatt. Csakis a kettős rugó, a romantika meg a macchiavellizmus magyarázza meg ezeknek az embereknek mindenesetre több mint szokatlan vállalkozását. Eszembe jut egy régi mondás: a forradalom, ha nem sikerül, akkor szabadságharc. Vájjon, ha nem jöttek volna rá még jó ideig a hamisításra, s főleg ha nem jöttek volna rá a hamisítókra — évek múlva hogyan ítélnők meg ezt az egész dolgot...?! Ugy mindenesetre nem, mint a szociáldemokrata párt. Ez a párt most diszköntösként akasztja golyvásra vastagodó nyaHunyadi János természetes keserűvíz a világ orvosi tekintélyei által ajánlva. kába azokat a rongyokat, amelyeket a hivatalos vizsgálat letép a frankhamisítás ügyéről. Ez a párt most azt hiszi, hogy az egész magyar közélet belebukott egy nagy kloakába s csak ők a félelem és gáncs nélküli lovagok. Ez a párt most azzal tetszeleg magának, hogy erkölcsi müfelháborodást mimelve, a feledés sűrű fátyoléval akarja beborítani a saját rikító macchiavellizmusát, amikor pl. a Kún-Kormánynak útlevelet adott s a moszkvai internacionáléval kacérkodott vagy bojkott alá akarta vetni Magyarországot ... Ne legyünk feledékenyek I Vannak emberek, kik csak egy macchiavellizmust ismernek : az önzését. Pedig van másik is, mely ha hibás is, ha le is tér az erkölcsi világrendnek, a jogrendnek egyenes ösvényéről, de legalább magasabbrendű és ideális célok szolgálatában áll. A frankhamisítás ügyének teljes és tökéletes megértéséhez ez is szükséges, ez az ideálisabb gondolkozás. Ez talál mentséget akkor is, ha az igazság törvényt ül a tettesek fölött. Dr. Magyar*«« Ferenc. Farsangolás és a lelki dertt. Van a közönséges, szürke esztendőnek egy mindenkitől jól ismert, hosszabb-rövidebb időszaka, mely bár nem esik soha a bolondos áprilisba, amelyben mindazonáltal valamiképen az emberek — adassék persze illő tisztelet a csekélyszámú kivételnek 1 — mintha megbomlanának. Ilyenkor a szónak pszihopalhologikus értelmében bolondok — Uram bocsá' I — vagy legalább lázbetegek lesznek az illetők, lettek légyen ökelméik egyébiránt akár férfiak, akár nők. Ezen idötájt úgy tapasztalja az érdektelenül figyelő, mintha kicserélődnének agyvelőben, gondolkodásban, kedélyben, erkölcsi magaviseletükben stb. az emberek. Sőt ennek elégséges magyarázatot keresendő, azt sem átallaná elfogadni, hogy talán-tán még az az ereikben keringő piros folyadék megváltozik, amit vérnek hívnak. S talán ez az, ami nem hagy nekik nyugtot, ami viszketi a talpukat, ami űzi őket a holnappal nem törődő szertelen mulatozásra; ez kergeti bele őkel az önfeledtség mámorának ölelő karjaiba, ez felejteti velük sokszor azt, ami szent és