Pápa és Vidéke, 12. évfolyam 1-53. sz. (1917)

1917-09-09 / 37. szám

XII. évfolyam. Pápa, 1917 szeptember 9. 37. szám. Szépirodalmi, közo-azdasá«ri és társadalmi hetilap. A pápai Katholikus Kör es a paoa-csóthi esperesi kerület tanítói körének hivatalos lapja. Előfizetési ár: Egész évre 12, fél évre 6, negyedévre 3 K. Egyes szám ára 26 fillér. A lap megjelenik minden vasárnap. Kiadótulajdonos A Pápai Katholikus Kör A szerKesztésért felelős Sülé Gábor. Szerkesztőség: Viasz-utca 15. házszám. A kiadóhivatal vezetője: Pados Antal, Csatorna-utca 8. házszám. ahova az előfizetési- és hirdetési-dijak küldendők. Előfizetéseket és hirdetéseket felvesz Hajnóczky Árpád könyvkereskedése és lapunk nyomtatója Stern Ernő. A püspök köszönete. Tegnap a nagymise után a szó­székről tolmácsolta Kriszt esperes az új megyéspüspök üdvözletét a híveknek, és köszönetét, a neki, az esperes által saját, valamint hivei nevében kifejezett hódolatért. A válasz-leirat már régeb­ben megérkezett, de az esperes hosz­szabb szabadságideje miatt nem volt a hívekkel közölhető, mivel azt, mint sze­mélyéhez címzettet, ő maga kívánta azoknak tudomására juttatni. A leirat következőleg hangzik: Nagyságos és Főtisztelendő Esperes út ! Veszprémi püspökké történt legke­gyelmesebb kinevezésem alkalmából kül­dött meleghangú üdvözleteket őszintén köszönöm. Nagyon meghatott a meleg ragaszkodásnak s az új főpásztorba vetett nagy bizalomnak hangja és remélem, hogy Isten segítségével meg tudok majd annak felelni. Ha a papság, a hi vek és a főpász­tor együtt éreznek s együtt dolgoznak, akkor elmaradhatatlan a hitéletnek fejlő­dése, elmaradhatlan azon erkölcsi, szellemi és kulturális emelkedés s azon hazafias fenkölt gondolkodás is, mely az igaz hit­ből, mint minden nemes, életünk gyöke­réből és forrásából táplálkozik. Midőn magamat Nagyságos Esperes úrnak és híveinek buzgó imáiba ajánlom, maradok Krisztusban szerető új főpászto­ruk Budapesten, 1917 julius 11-én. Dr. Rott Nándor legkegy. kinevezett veszprémi püspök. Meleg érzés, közvetlenség, bizalom a jövőben, apostoli megállapítások fog­laltatnak ebben a rövid, de mindent fel­ölelő és kifejező püspöki levélben. Az új püspök országosan ismert neve és munkája után nem is meglepő a veze­tése alá jutó papság és hívekre nézve, akik a főpásztor elé meleg érzéssel, tiszteletteljes bizalommal egy szebb, egy jobb, egy rég várt korszak iránt járulnak, s örömteljes sóvárgással vár­ják azt a napot, amelyen székét elfog­lalva, megkezdi áldásos, és — adja Isten — minél hosszabb időre terjedő főpásztori működését. Mi, a kath. érdekek egyik szerény szerve és munkása, külön is hódulunk imé neki. Ave Sacedos magnus! Eddig és ne tovább! Igazuk volt azoknak, akik a világ­háború mélyen járó okait vizsgálva azon következtetésre jutottak, hogy a háború egyszerűen üzlet, amely üzlet ennélfogva kedvező azokra nézve, kik a háború esélyeiből minél magasabb hasznot húz­hatnak, mig a gyengére, az ügyetlenre, de jobban mondva a tisztesség alapján állóra kedvezőtlen kimenetelű s követ­kezményeiben káros. Nem csupán az aranyimádó Anglia és Wilson a ravasz elnök, dolgoznak állandóan a politikai üzlet megkötésén, amelynek tendenciája az, hogy huzzuk a háborút addig, mig a teljesen kifáradt és elernyedt központi hatalmakat legyőz­tük, amikor is majd vigan osztozunk az ejtett zsákmányokon. Vannak még más kalmárkodók a földön, olyanok tudnilik, akik mint vállalkozók, mint hadsereg­szállítók, kötik a reájuk nézve felette hasznos üzleteket. Ismét mások olyan közmunka elvégzésére vállalkoznak, amely a közjóért teljesítendő áldozatho­zatal címével és jellegével van felruházva, de ha közelebbről szemügyre vesszük őket, csakhamar megtapasztaljuk, hogy az a munka is üzlet, vagy legalább is nélkülözi az üzlet legtermészetesebb kö­vetkezményét, a hasznot. Az erkölcstelen alapon álló embe­rek eme romlottságával fel kell venniök a harcot mindazoknak, akik egy szebb és jobb jövőbe helyezett reménységgel és bizalommal akarnak emberhez méltó életet élni, s következésképen töreksze­nek az anyagi haszon gyomjait az élet virágos kertjeiből hol gyengéden, hol meg a szükség szerint erélyes kézzel kiirtani. Ellenségeink ármányos cselszövé­nyeivel már több mint három eszten­deje vívjuk azt a harcot, amely meg fogja semmisíteni az ántánt üzleti törek­véseit. Ez a harc rettenetes, amilyet még nem látott a világ, de kibírjuk, végigküzdjük, mert az igazság pallosát forgatjuk kezeinkben és nem engedjük, hogy vérünkkel s könnyeinkkel megszen­telt földből csak egy talpalatnyi is az ellenség idegen hordáinak a martalékává legyen. De ha ily erősnek érezzük magun­kat kifelé, s valósággal ilyenek is va­gyunk, hogyan van az, hogy befelé gyen­gének mutatkozunk? Hogyan van az, hogy a nemzeti életünk belső területén grasszáló bűnöknek, az önzésnek, a ha­szonélvezeti, az üzleti törekvéseknek, nem tudunk útjába állani ? Hogy az üzleti szellemet, ennek vétkes kinövéseit nem tudjuk a megfelelő korlátok között tartani ? Hogy a tisztességes üzlet ellen vétőkkel szemben nem tudjuk vagy job­ban mondva nem akarjuk a megfelelő bünfenyitő eszközöket esetről esetre igénybe venni ? A feltett kérdésekre azáltal adha­tunk biztos és egyenes feleletet, ha megvizsgáljuk általánosan az emberek lelkiismeretét, mert tapasztalni fogjuk, hogy a csel, furfang, az ármány, a hasz­nossági cél eléréseért, a legmagasabb fokban van az emberek lekületében felhalmozódva, s éppen azért nehéz azoknak az emberi gyarlóság és rossz­akarat vadhajtásait lenyesegetni, akik esetleg maguk is többé kevésbbé ugyan­azon hibákban leiedzenek. De nem, nem kell azt gondolnunk, mintha igen nehéz vagy talán épp le­hetetlenség az emberek ily bestiális ösztöneivel megküzdeni, s azért taná­csosabb velük megalkudva ugyanazon az egy uton haladni. Ellenkezőleg!

Next

/
Thumbnails
Contents