Pápa és Vidéke, 10. évfolyam 1-52. sz. (1915)

1915-12-25 / 52. szám

1915 december 12. PÁPA ÉS VIDEKE. 3. grosse Wort: ein Mann mit Gott ist immer in der Majorität«. Igen érezzük, hogy velünk az Isten. Ha nincs is itt -a teljes béke, de megvan adva számunkra az az erő, mellyel kivívhatjuk magunknak az O segítségében, s újra helyreállíthatjuk az egész világon. De fájó szivünkre is kiönti balzsamát. Fölfelé mutat, ahonnan alá szállt, s mutatja az igazi hazát, hol megtaláljuk mindazokat, kiket itt elvesztettünk, akik szenvedtek sokat és most élvezik az igazi, valódi békét. Aggódó szivünket lecsillapítja, fölfelé emeli tekintetünket, belénk önti a bizalmat avval a tudattal, hogy találkozni fogunk szeretteinkkel. S ha az orgona hangjai e szent estén a szivünkbe lopódznak, s szivünkből fölfelé száll az ének »Krisztus Jézus született örvendezzünk«, érezzük, hogy igen, tudunk örvendezni, mert lelkünk telve bizalommal, a béke Fejedelme iránt, aki eddig is segített, s ezután is segíteni fog. Fukker József. Városi közgyűlés. — 1915. dec. 18. — Pápa város képviselőtestületének dec. 18.-án, tehát az előző hét szombatján rendkivüli közgyűlése volt, melyről csak ma adhatunk tudósítást. Nem vagyunk kibékülve azzal, hogy szombati napokon délután is tartanak közgyűlést, mert a legközelebbi számban sohase hozhatunk róla tudósítást, hanem csak egy héttel, azaz 8—9 nappal később. Áz is kellemetlen, hogy szinte titokban tartják meg a közgyűléseket. A sajtónak meghívót nem küldenek, zászlót a városházára ki nem tűznek, szólni, nem szóinak, hát akkor hogyan tudja az a szegény ujságiró, hogy közgyűlés van a városházán ? Azért azonban erről a gyűlésről is meghozhatjuk a referádát, mely igy szól: Megnyitó. Mészáros Károly, v. polgármester d. u. 3 órakor elfoglalta elnöki székét és a megjelenteket üdvözölve, a közgyűlést megnyitotta. Miután a jegyzőkönyv hitelesítésére felkérettek Kis Ernő, Halász Mihály, Dr. Kapossy Lucián, Becsei Ferenc és Harmos Zoltán, a városi főjegyző felolvasta a mult ülés jegyzőkönyvét. Napirend előtt. Elnöklő polgármester bejelenti Hanauer Zoltán, volt városi képviselő halálát. Indítványára a v. közgyűlés elrendelte az elhunvt emlékének a mai jegyzőkönyvbe való megörökítését és a családhoz pedig részvétirat intézését. Becsei Ferenc a Bakonyere tisztogatása folytán elrontott parti gyalogjáró, Muli József a tyukászok, a vámsorompókon kivül való vásárlás, a fahiány és a fuvarhiány, Halász Mihály a rendőrkapitány állítólagos vásárlásai, Nagy Sándor a kupi faeladás, dr. Lővy László pedig a hadi munkások bevonultatása miatt intéztek interpellációkat a polgármestereez, aki a következőket válaszolta: A Bakonyere melletti ut Lampert tanácsos kijelentése szerint jó, sőt jobb, mint volt; a tyukászok ügyét az alispán intézi; a sorompókon kivül való vásárlás megakadályozására 4 polgári rendőrrel szaporította a rendőrlétszámot; a grófuti fa egy része eladatott, de másik része a szegényeké lesz; lovakat kért a katonai lókorházból, de eddig nem kapott; Szokoly rendőrkapitány maga is csodálkozik és keresteti azt az embert, aki nevében vásárol; a fahiány megszüntetése céljából az összes Pápa körüli uradalmakat felkérte faszállításra, végül a katonai bevonulásokra nézve nem nyilatkozik. Napirend. Az 1914. évi gyámpénztári számadásokat elfogadták. A közpénztári feleslegek, alapok, alapítványok, gyámtári értékek elhelyezését névszerinti szavazással egyhangúlag úgy határozták el, hogy 4/i<> a Pápai Takarékpénztár-, 3/io a Pápa Városi és Vidéki Takarékpénztár-, 2/io a Pápai Közgazdasági Bank és Vio az Országos Központi Hiszelszövetkezetre bizassék. Kovács Károly rendőr nyugdíjaztatása felett csak akkor fognak dönteni, ha a rendőrkapitány beigazolja, hogy a rendőr maga is kérte nyugdíjaztatását. Néhai Fodor István, volt rendőrbiztos özvegyének eddigi nyugdíját 450 K-róI 800 K-ra emelték fel. Felvették a v. díjnokokat is az új v. nyugdíjszabályzatba és utasították a v. tanácsot, hogy a rendőrök nyugdíjára vonatkozólag is mielőbb tegyen javaslatot. Végül a lapunk mult számában már névleg említett illetőségi ügyek felett hoztak határozatot, mire a gyűlés véget ért. = Segítsük és helyezzük el a hadiárvákat! Gyűjtsünk ingyentartásra vállalkozó jótevőket és örökbefogadókat, adakozzunk a hadiárvák javára! A jótevők nevei Vesz prémvármegye árvaszékének- adandók tudo" mására, a kegyes adományok pedig »IIadi— árvák részére« megjeleléssel a veszprémi m. kir. adóhivatalhoz küldendők. Emberbaráti kötelességet teljesítünk, mikor a hadiárvák sorsát felkaroljuk és ezzel egyúttal édes hazánk iránt tartozó kötelességünket is lerójuk. csak gyermek. Nekik a karácsonyéj nem középpontja a hitéletnek, csak egyszerű idyll; megkapó esemény, mely természetes kedvessége miatt kívánkozik a művész ecsetje alá. Gyermekének örülő anya, a gyermekhez sereglő pásztorok — ezek az idyll szereplői; ott van még a jászoly, ott az állatok — kedves Staffage a vonzó idyllhez. Csak a természetfölötti jelleg hiányzik, hiányzik a megértése és a megértetése annak, hogy e szent éjszakában: Christus natus est! Krisztus Jézus született. A hittel alkotó művészek azonban a karácsonyéj niysztériumát érzik és éreztetik. Ott van köztük Giotto, akinek Madonnája már sejtet valamit abból, hogy nem közönséges anya, hanem Istenanya. Ott van Éra Angelico, akinek karácsonyéje a legjobb megoldások közé tartozik e szempontból. Művészileg is tökéletes kompoziciét nyújt; a kisded a kép központja, áldó kezét emeli a Madonna felé. A Szüzanya és Szt. József imádva térdelnek mellette. A Szűzanya mély áhítattal imádja Szt. Fiát, ínysztikus, elmerülő áhítattal. A barlang fölött az angyali festő kifejezhetetlen gráciáju angyalai lejtik a táncot. Ebben a képben érezni az egész jelenet természetfölöttiségét; az alapmotívum, az imádó elmerülés a kisdedbe, világosan mutatja, hogy fra Angelico kisdede isteni gyermek, akihez imádás illik. Az imádás motívuma kerül elő Botticellónál is, aki akkor festette meg a Szent Éjt, mikor már Savonarola elhamvadt a máglyán. Botticelli az ő hatására tért meg és megtérése érezhető későbbi müvein is. Karácsonyában a Bold. Szüz már igazi vallási ideál, nem úgy mint régebbi képeiben. Szende, érzelmes arca egészen elmerül az imádásba, alakján a fönség lehellete érzik. A későbbi olasz művészetben mindinkább tünedezik a vallásos mélység a karácsonyi képekből. Ghirlandajo és Perugino még a hagyományos imádás motívumát dolgozzák fel, de mindig kevesebb bensőséggel. Palma Vecchionál a természetfölötti vonások egész elmaradnak, a Madonna Velence előkelő asszonya, a kisded fejéről eltűnik a gloriola és a természetfölötti jelleg többi vonása. V. A német művészet első érdemesebb karácsonyi képei még a gótika hitéből táplálkoznak. Kidolgozásukban a középkori felfogás kedves naivsága jelentkezik. Ok a karácsonyéjszakát nemcsak a történelem szempontjából látják, hanem a mindig újra visszatérő ünnep szempontjából is. Ezért állítják a karácsonyéjet saját korukba; az alakok nem a Biblia alakjai, hanem a német nép kedves típusai. I.ochner, Memling, Hugo von der Goes karácsonvéjszakája a néplélek karácsonya; úgy fakad a kor felfogásából, a karácsony ünnepi hangulatából, mint a pásztorjátékok és a karácsonyi népénekek. A nép kedves költészete hatja át a karácsonyi képek közvetlen, mesterkéletlen hangulatát. Ezek a művészek nem gondolnak semmit a történeti hűségre, nem végeznek néprajzi tanulmányokat, nem festenek korhű kosztümöket; Madonáikban a német tipus gyengéd, érzelmessége nyilvánúl, pásztoraik a népélet igazi képviselői. Ez a naiv felfogás a gótikával eltűnik; a renaissance és a barokk már más szemmel néznek a karácsonyéjbe. A gótika naivságát a modern művészetben Uhde akarta utánozni, aki a Karácsonyéjt és az Üdvözítő egész életét a XX. századba állítja. De Uhdeban nincs meg a gótika hite. Ez a hit a mult század nazarénusainál, Overbeck-nél, Führichnél vonul be újra a karácsony művészetébe. Führich képén a kisdeden, a Boldogságos Szüzön és Szt. Józsefen kívül egészen új alak jelenik ineg; a jászolyhoz zarándokló keresztény lélek, a hit mécsesével. Tartalmas, szép szymbolurn ez. Mindnyájunk szymboluma, akik a karácsonyi kisded jászolyához sietünk, hogy benne meglássuk az Istent, aki testvérünk lett, közénk jött, hogy békét árasszon lelkünkbe. Hittel járulunk az Üdvözítőhöz és hitünk oszlatja el a karácsonyéj sötétségét, hitünk érzi meg a karácsonyi mysztérium valóságát. Kflhár Flőri8.