Pápa és Vidéke, 10. évfolyam 1-52. sz. (1915)

1915-07-25 / 30. szám

2. PÁPA ÉS VIDÉKE 1915 augusztus 242. csünket magába zárja, és még komoran hirdetik a mi nagy gyászunkat a tem­plomok, egyházi, iskolai és uradalmi épületek ormairól a fekete zászlók, végül fejünk felett dúl még a minden örömöt elfojtó, csak nyomort, szenve­dést hozó, vért és életet követelő világ­háború, majdan, ha az idő behegeszti mély sebeinket és a nyomort a béke legközvetlenebb következménye, a jólét, a harci zajt a diadalmas győzelem fö­lötti örömrivalgás váltja fel, osztozkodni fognak velünk nemcsak e város, hanem a Haza összes polgárai. És minél többen fognak osztoz­kodni örömünkben, az annál teljesebb lesz. Fekete varjukárogás. Éj van, rémes orkán takarja el kultu­ránk ideáljait s a finoman kulturázott em­berben, aki ezelőtt a XX. század elbizako­dottságával rótta a haladás ösvényeit, olynemü érzések bizseregnek, amelyek fonnyasztanak hitet, reményt, bizalmat.. ., melyektől sötétlik sír, oltár, kereszt ... A lelke mélyes mélyén síró fájdalom­ból született kételyek, zord, jégvermes gon­dolatok nehézkes varjuszárnyakon suhognak el a sötét kháosz borzalmai, a háború áldo­zatainak rothadó hullái fölött s károgják: ha léteznék Isten, nem lehetne háború. . . Ezen varjukárogás feketének ugyancsak elég fekete, de gondolatnak egyáltalán nem mondható: napsugár nem ünnepel, harmónia nem cseng-bong benne. Nem egyéb az, mint a végtelen sejtő vágyát nélkülöző, lapos lé­lek vetülete. Mert aki pörbe akar szállni az Istennel, annak oly rendszert kell elfo­gadnia, melyből a mindenre fényt deritősíron­tuli életet nem lehet, nem szabad kikapcsol­nia. Ha pedig nem a teizmus Istenét veszi, a szkepszis és agnózis vizeire kell eveznie, ahol minden véges és mulandó, minden sö­tét és érthetetlen. A finoman érző, mélytekintetü és mé­lyen gondolkozó lelkek azonban, kiket ren­deltetésünk fönséges és szívszorongató pro­blémái gyötörnek, e sötétséggel és érthetet­lenséggel be nem érik. Nekik fénysugarak kellenek, melyek a lét és sír éjjelébe világí­tanak. Látni akarnak s e látás hajnali sugarai: a belátás, hogy végtelenszerte többet aka­runk, mint a fizikai viiág, az anyagi és tech­nikai kultura, hol felséges vágyakozásunk a kielégítetlenség forró és tüzelő hullámai közt még lapos ürességben, enerváltságban derme­dez; a fülismerés, hogy szivünk feneketlen örvény, melyet az édes haza, a puha családi fészek, a tudomány, művészet, dicsőség .. . be nem töltenek. Szivünk tengerszeme vég­telen tartalom után eseng. S mivel értelmeink, vágyaink a végtelenbe törnek, lelkünk nem veszendő anyag, hanem isteni szikra, mely visszatörekszik oda, ahonnan származik. Ha tehát hajónk sülyed — más tengerbe csu­pán ... A háború borzalmai megszakítani lát­szanak ugyan a kor haladását; a dolgok alá­felé látszanak nehézkedni, hogy igazolják a fekete varjukárogást. De a világszellem ki­tűnő uszó, a förgetegek és hullámok el nem boríthatják. Sőt, oly értékeket vált ki az eseményekből, melyek szaszafraszillata, ra­gyogó fénye ősörök elemei az emberi töké­letesedésnek, haladásnak, boldogságnak. Ezek pedig: az idealizmus felvirradása, az ultraizmusnak a legnagyobb zsarnok, az. önzés, fölötti győzelme. A rothasztó, puha béke alatt az egész­ségtelenül egyoldalú anyagias kulturának előhaladását nyomon követte a földi javak­nak határtalan hajhászása s úgyszólván kizá­rólagos életcélnak való tekintése, a nyárs­polgárias elkényelmesedés, az önzés állatias és elállatiasító, szívleien és kegyetlen hatal­mának az emberek millióiban való felléptetése. Most az én nem bálvány többé, hanem szolgája a köznek, a hazának. A szívekben frissebb, fenköltebb érzések dobbannak meg. Egy messzeható lelki, szívbeli renesszánsz kezdi átjárni a zord téli tájt. Az önzés der­mesztő hófúvásait, jégzajlásait a testvéri ragaszkodás langy, fűillatos, üde fuvallatai kezdik fölváltani. A lelkek mélyes mélyén rügyez, pattogoz, bimbózik az igazi szeretet. Ezen lelki rügyfakadás, bimbólingás kö­zött akaratlanúl is elámulnak a varjak bosszús, szívet-velőt hasító fekete károgásán .... P. Agnell. Városi közgyűlés. — 1915 július 19. — A m. hétfői városi közgyűlést, mely egyike volt a hosszabbaknak, mert hiszen több mint 4 órán keresztül folyt, meg­lehetős érdeklődés előzte meg, mind­amellett nem voltak a széksorok nagyon túlzsúfolva, a képviselők alig egy har­mada jött el csak a tanácskozásra. Az érdeklődés tárgyát a drágasági pótlék képezte, no meg az a hír, hogy a v. főmérnökről valami interpélláció készül. Győri Gyula a Pápai Hírlapban gondoskodott arról, hogy a közfigyelmet egybe olvadt előtte minden, mégis türelme­sen várt, mig a felkelő hold fénye a fák itt-amott megritkuló koronái között lebugy­gyant a zöld pázsitra. Tompa dörrenés rázta meg a levegőt^ amit az erdő mélye százszorosan adott vissza. A lövés nyomán valami vörösszőrü állat magasan ugrott, azután élettelenül nyúlt el holdsugarakban fürdő erdei talajon . . . A kertek alatt jött vissza a legény. Bent a rókát ledobta a legelső fa tövéhez. Valami titokzatos műveletbe kapott, miután először felkötötte hátsó lábánál fogva a fa ágára a kimúlt állatot. Az acélpenge meg­villant s mindjárt el is merült a róka ben­dőjében, ahonnét viszont a mája került elő­azután ... A többi fölösleges rész a sertés­ólak végében egy-két villa alom utján ta­kartatott el a kiváncsi szemek elől. Hogy valami kópéságra készül Herte­lendi barátunk, az bizonyos, és hogy lakilc benne furfang, le nem tagadható. Ok nélkül nem hisszük el senkinek, hogy éjnek idején más emberfia portáján kószálódjék valaki. Már pedig, mikor úgy hajnaltájt egy fekete felhőgombolyag a szépen világító hold elé gurult, ez a szerelmes ifjú felhasználva az. alkalmat, átszökkent a palánkon Sárándiék udvarára. Ne tessék rosszra gondolni, be­csületes fiu ő, csakhogy agyafúrt is egyben. Szóval egyebet nem csinált, mint valami vét megpuhítani valami módon. Az öreg pedig ugyancsak szavalt a fiu ellen, ha va­lahol szóba hozták neki: — Legyen akármilyen jómódú legény, házam becsületére nem engedek szégyent. Én, életemben nem voltam soha olyan nagyratarti. Szóba álltam a legszegényebb emberrel is. Átok lenne nemes famíliámra, ha a gőg közibénk keveredne. Kikerülne az egész falu. Ezt el akarom kerülni! A Sárándi porta fekete kátránnyal má­zolt deszkakapuja tágra van nyitva. Várják a legelőről haza a lábasjószágot. Az égbolton utja végén tart a nap. A kerek udvaron a majorság rikácsol, csípeg s így várja a gazdaasszonyt, aki csak­hamar eleséget szór a lármás jószágoknak. Ezek egy csomóba futottak s idegesen kap­dossák (fel a szemeket. Az ügyesebbeknek több jutott, amiből parázs verekedés kelet­kezett, amit még a nagyhangú kakas kárász­kodása sem birt megszüntetni. A tyúkok tépték, nyűték egymást, a kakas vörösszint­játszó szárnyával a földet szántva, közibük rohant, mire azok széjjel rebbentek. Mihelyt azonban a hivatlan békebiró az udvar má­sik oldalára fordúlt, újra kezdték a vias­kodást. A felvégről — amerre a »Nyakigláb« korcsmája van — ide hallik a hazatérő gu­lya kolompjának zörgése, az állatok fel-fel­hangzó nyújtott bőgése. Ezeket azonban mégis megelőzte a disznócsorda s a vén sertés vigan röfögve rohant kölykeivel az udvarra. Most meg a kotlóstyuk jutott kelle­metlen helyzetbe, mert a malacok fiókái között nyargaltak át, hiába repdesett, jajga­tott az öreg koca előtt, amely nagy kegye­sen meg is állt csapkodó állattársa előtt, de addig a többi röfögő elvégezte a dolgát s a kotlósnak is menékülni kellett apróságai után a tornácra. A tehenek, ökrök megjöttek. Sorba megkapták ételporciójukat s kicsinyenként megszűnt a lárma, elült a zaj a majorságban. Matyi legény, amikor Borcsától elbú­csúzott, házukba tért vissza. Leakasztotta helyéről lankaszterjét s így felfegyverkezve megindult az erdő felé. Távozását nem vette észre senkisem. Hiányzott az estebédnél is. Az öreg Herte­lendi nem nyugtalankodott, mert gyakran, különösen nyáron, megtörtént, hogy fia a mezőn barangolva, megkésett. Elérve az erdői, lassan haladt előre és figyelmesen vizsgálta a talajt. Megállt. A helyet megjelölve, oldalt ment s úgy keres­gélt tovább. A sürü cserjésben megállapo­dott, lefeküdt s lövésrekész fegyverrel les­ben maradt. Mindjobban sürösbbödött a homály és

Next

/
Thumbnails
Contents