Pápa és Vidéke, 7. évfolyam 1-52. sz. (1912)

1912-10-20 / 43. szám

342. PÁPA ÉS VIDÉKE. 1912 december 22. mágnást, s egyszerre csak, mintha észrevét­len akarná elhagyni az idegen területet, hova véletlenül jutott, csendesen, előkelően más tárgyra tért. Most, mikor megdőlt a harmónia az országok politikai s ennek következtében • gazdasági életében; midőn megszűnt az áram­keringés, megszakadt a kapcsolat hazánk pozitív és negativ elemei, az állam tevőle­ges, kormányzó és ellenőrző, ellenzéki szervei közt, eszembe jut az a pesszimisz­tikus agg főúr és kérek, hazafi szívvel ese­dezek nagy szivii, nagy eszű, nagy lelkű férfiakat a sok szálú, bonyolult szövésű magyar politika számára — a magyarok Istenétől. Pápa város napja. (Október 20-án). (Zs. S.J Zászlódiszbe öltözött a város. Diadalkaput állítottak az érkezők tiszteletére. Lelkesedéstől kipirult arcú emberekkel találkozunk lépten-nyomon. Sürgés-forgás mindenfelé. Lázas érdek­lődéssel vártuk már hetek óta a mai napot, amikor egy ország figyelme vizsgáló szemekkel irányul felénk, ahol a nép ül össze a nép vezéreivel, hogy ítéletet mondjon, történelmet csináljon. Régente a történelmet csupán a fejedelmek, miniszterek, tábornokok csi­nálták. A nép úgyszólván néma sze­replő, statista volt. Ma már megfordítva van. A mult század óta a mozgalmak alulról indul­nak felfelé. Szél helyett vulkanikus elemek csinálják a viharokat, zivatarok helyett földrengések, melyek trónt és kunyhót egyaránt megremegtetnek. A cselekvő személyzet most új egyéniséggel szaporodott, óriással, ki nemcsak termete nagyságával, hanem lénye, jelleme ismeretlen voltával döb­bent meg. Egy lesisakrostélyozott lovag, kinek fegyverei, vivási modora újak előttünk. Ha ez új hős erkölcsi ereje arány­ban fog állani testi erejével, rettenetes küzdelemre lehetünk készen. Nem tanácsos, sőt bűn ezt az óriási hatalmat felingerelni, olyan példát mutatni neki, aminőt a legutóbbi par­lamenti események napról-napra statu­áltak. Mi lesz akkor, ha e sisakrostélyos lovag kilép a porondra és nem tartja meg a a vívás szabályait, eldobja ma­gától a törvényt, túlteszi magát minden törvényes korláton? Mi lesz akkor? Ki tudja ? Azok bizonyára nem, akik erre maguk tanították a népet. Ha volna valami szavunk még ebben az országban nekünk is szegény polgároknak, most megkérdezhetnénk az ország sorsát felelősség nélkül in­téző urainktól: vájjon viselik-e a fele­lősséget a ránk szakadó bajokért, vál­laljak-e azt a felelősséget, melynek örve alatt felelőtlen garázdálkodással végigtiportak mindenen, ami értékkel birhat egy szabad állam szabadság­szerető polgárai előtt. S megkérdez­hetnők tőlük, hogy egyáltalában tudják-e mit tettek, értik-e, érzik-e mi az, amit velünk és ellenünk tettek. Volt-e Tisza Istvánoknak, Lukács Lászlóknak dond­juk a föld népére, volt-e közös érzésük, gondolatuk a néppel, avagy egész vi­lág választotta el őket egymástól, a nép ítélete fogja eldönteni. Ha valóban magukat akarták nagy­gyá tenni mindenáron, még az alkot­mányosságunk árán is, ha nem mérle­gelték eljárásuk történeti fontosságát, végzetes következményeit, akkor az ország, a józan magyar nép ítélete el fogja őket söpörni. Szomorú az perspektíva, mely a jövőt mutatja, de hisszük, hogy a magyar nemzet lelkében a szabadság, önállóság, alkotmányához való ragasz­kodás eszméje oly erővel él, hogy an­nak teljes megsemmisítése csak a nem­zet testén keresztút volna lehetséges. A meghunyászkodáshoz, szolgasághoz nem ért. Hiába akarják békóba verni a nemzet legszentebb ideáljait. Ha egy időre elnyomják is kegyetlen erőszakkal, katona- és csendőrszuronnyal, végre is széttöri bilincseit a nemzet lelke, mert érzi, hogy szabadságra van teremtve. Zavaros, ködös napokat él a nem­zet. Az állapotok minden téren úgy a politikai, mint a gazdasági és köz­életi téren nyomasztók, ám azért a jobb jövő reményét még sem szabad föladnunk, sőt inkább a jelen tanulsá­gait lépten-nyomon hasznunkra kell fordítanunk. Ha pálcát tör a nemzet a mult uralom felett, az is tőle függ, vájjon még éhesebb legyeket engedjen-e a hú­sos fazékhoz, melyek még azt is fel­falják, amit az elűzöttek meghagytak. Üdvözöljük a kibontakozás férfiait, első­sorban Andrássy Gyula grófot, váro­rosunk falai között. A nép szeretete,, lelkesedése veszi körül és kiséri őket mindenütt. Tudjuk, hogy népünk ez­reiével egy a szivük dobbanása, egy a búzgóság, vágyódás és megilletődés érzelmei váltakoztak lelkünkben. Künn a folyosón az egyik utitársunk, Kotán János plébános úgy zokogott, mint egy kis gyermek, mig közben a rózsafüzért imádkozta. Este felé már a Pyreneusok tövében állott meg vonatunk. Itt a hátulsó kocsikat lekapcsolták, amelyeket csak később indí­tottak útnak a bennlevőkkel együtt. Ez azért volt szükséges, mert az út innen fölfelé lejt. Én az első csoporttal utaztam tova. Amikor Tarbesbe érkeztünk, megemlékeztünk arról, hogy ime innen kergették ki a franciák a most Lourdesben székelő Schöpfer püspököt. Tarbestől nincs messze Lourdes. Sötét volt már, de azért folyton a vonat ablakainál kémkedtünk Lourdes után. Egyszerre csak fénylő pontot látunk a távolban. Jobban kö­zeledve, kivehettük a kereszt alakot is. Igen egy fényben uszó kereszt csillogott a leve­gőben! Eszembe jutott Nagy Konstantin csá­szár látomása: »E jelben győzni fogsz.« Mit jelent e kereszt ? Ez I^ourdes fölött fénylik az egyik hegy tetején s mindennap hirdeti a sötét éjszakában a kereszt csodás hatalmát. Mindenkit figyelmeztet arra, hogy Lourdesben az Isten ereje működik. S való­ban, Lourdesben láthatja mindenki a keresz­tény katolikus hitnek fénylő pompáját s meg­rendítő erejét. Aki járt ezen a vidéken, az többé sohasem fogja felejteni Lourdest, mert a lelkébe is belevésődik a keresztről fakadt hitnek a fényessége. Hány hitetlen nyerte vissza itt a hitét! De ne előzzük meg az eseményeket. Nemsokára a lourdesi állomáson állt meg vonatunk. Mindenfelé beteget toló kocsik. Egypárra szükségünk is volt, mert mi is hoz­tunk magunkkal betegeket a csodák városába. Tiz óra volt este, mikor kiszálltunk. Villanyosokon mentünk szállásunkra. A mi csoportunk a Szent Róza villába került. Nagyon barátságos kis Hotel ez, gyö­nyörű kilátással a hegyekre. Érdekes, hogy a szobáknak nevet is adott a tulajdonos. Én például kollégámmal a szent Brúnóban lak­tam. A szobák kicsinyek. De ez nem alterált bennünket, mert csak az éjszakát töltöttük bennük, nappal mindig a bazilika körül vol­1 tunk. Biztosítva podgyászainkat, jó lett volna nyugovóra térni. De nem tudtam nyugodni s úgy látszik mások is úgy voltak, mert egymásután hagytuk el a hotelunkat. Neki vágtunk a gyéren világított s kihalt lourdesi utcáknak. A szivünk, a lelkünk vonzott ben­nünket a Grottához, a jelenés barlangjához.. Nem tudtunk addig nyugovóra térni, mig; nem tisztelgünk a csodatevő lourdesi szűz Anyánál. Sokáig keresgéltünk, mig végre megpillantottuk a bazilika karcsú tornyát. Pár perc múlva ott könnyeztünk térdre­hullva az éjjel is kivilágított Grottánál. Ezt az imádságot s a nyert benyomást nem fo­gom feledni soha. Szép csöndben, megille­tődve tértünk vissza lakásunkra s azon édes reménységgel tértünk nyugovóra, hogy az a három nap, mit e szent helyen fogunk töl­teni, örökre maradandó nyomot fog hagyni, lelkünkben. (Folyt, kő v.);

Next

/
Thumbnails
Contents