Pápa és Vidéke, 7. évfolyam 1-52. sz. (1912)

1912-09-01 / 36. szám

2. ß PAPA ES VIDEKE. 1912 szeptember 1. mögött cinikus gúnnyal az ajkán lap­pang ezeknek az újkori tudósoknak burkolt törekvése. Tegyék szivükre a kezüket. Kérdezzék meg önmaguktól: kié legyezi a gyermek lelke ? Milyen erkölcsű legyen a társa­dalom ? Milyen Legyezi a jövő? Isten hivők legyenek-e az embe­rek, vagy valami általános emberi er­kölcs diktálja nekik a gyakorlandó eré­nyeket ? Ezek a mostani vitának és a hol­napi esetleges harcnak izgató kérdései, amelyeket nem a jog, nem a méltá­nyosság, annál kevésbbé az igazság és szeretet fognak eldönteni, hanem a hatalom, az erő, vagy épen az erőszak. Azok az iskolák, amelyeket a szociáldemokraták és a szabadkőműve­sek kivánnak, amelyekbe nincs bejárása az Isten szolgájának, ahol á katekizmus tiltott könyv, ahol a mezei egérnek, a hörcsögnek, a hiénának természetével, szokásaival megismertetik a gyerme­keket, a vallás igazságaival, az Isten szentségével, az örök isteni törvények­kel azonban nem azok az iskolák kut­forrásai a nemzeteket elsülyesztő er­kölcstelenségnek s kiindulási pontjai a legszánandóbb züllésnek. Nincs az a pénz, nincs az a után­járás, amit sajnálni lehet és szabad azért, hogy iskoláinkat megtartsuk, ab­ban ugy taníthassunk, ahogy a mi hi­tünk, a mi meggyőződésünk megköve­teli. Ha nem adhatunk is egyéb örök­séget gyermekeinknek, mint az élet harcaira megedzett vallásos lelket, ak­kor is eleget, akkor is többet adtunk, mint aki engedte gyermekében meg­ölni a lelket s azt azzal akarja ki­egyenlíteni, hogy ezreseket ad neki utravalóul. Ez a kérdés életkérdése felekezeti különbség nélkül mindnyájunknak. Álljunk tehát együttesen összetett vállal útjába a modern hóbort .\ tö­rekvéseinek. Viszontlátásra a holnapi közgyű­lésen 1 Miért szükséges a vallásos világnézet? Örömmel olvastam »P. és V.«-nek aug. 18-iki számában, hogy a pápai keres­kedelmi alkalmazottak is a kereszt szent jelvénye alá gyülekeztek, amikor a Keh Munkásegyesület kebelében, mint a »Keres­kedelmi Alkalmazottak Szakcsoportja« be­léptek. Két ellentétes világnézet található Pá­pán is: a theizmus és az átheizznus. Az első­nek képviselői a ker. szociálisták, a második hirdetői a szociáldemokraták. Kár, hogy csak távoli szemlélője lehetek e két ellen­tétes világnézet harcának, de azért örömmel ragadom meg az alkalmat, hogy kifejthes­sem, miért kell nekünk minden erőnket a theiztikus, a vallásos világnézet erősbitésére centrálizálnunk ? Azért, mert csak a vallásos világnézet tarthatja fenn a társadalmat, csak a vallásos világnézet szülheti meg az igazi, krisztusi urak nem a közegészségügyi és azt a gyanús »egyéb« intézmények létesítését féltik. Egész más céljaik vannak, sok­kal messzebbre nyúló tervüket remélik ezáltal megvalósíthatni, amit a pénz­ügyibizottság dicsérendő őszinteségével el is árul, amikor indokolásában ki­mondja, hogy ez évben még felvétetni óhajtja a hitközségek segélyét, egyben azonban utasítja a v. tanácsot, hogy az elemi iskolák államosításának ügyét a hitfelekezetek meghallgatásával ké­szítse elő. Mintha bizony akkor megszaba­dulnának a terhektől? Sőt. Az 1868. és 1876. évi 28. t.-c. 22—78. §§. vi­lágosan kimondják, »hogy az oly közsé­geket, melyeknek kebelében a miniszter állami népoktatási intézeteket állit fel, a törvény által rájuk rótt terheknek legalább részbeni viselése alól más községek sérelme nélkül fel nem ment­heti. Fizetni tehát igy is, ugy is kell. De nem is itt a baj. Az a néhány szabadkőműves uszályhordozó érdeme­ket akar magának szerezni, jól tudják, hogy a hitközségek a segély megvo­nása által rövid idő alatt oly súlyos anyagi zavarokba jutnak, amelynek vége előbb-utóbb az államosítás lesz. Ez kell nekik. Összes törekvésük ide­irányul. Beférkőzni az iskolába, a gyenge, ártatlan gyermeki lelkekhez. Képviselő urak! Fellebbentettük a fátyolt, amely fogai. De amint messziről meglátta a köze­ledő fiatal embert, egy pillantás alatt eltűnt arcának fakó sápadtsága, kigyulladtak a sze­mei; valósággal felvillanyozódott. Ilyenkor nem érezte a kellemetlen, hűvös szellőt, se a nyirkos nedvességet. Rendesen váltottak is egy pár szót, nagyon általánosakat, de amelyeknek a végéről sohase hiányzott a le­ány feddő figyelmeztetése: — Hagyjon fel ezzel az életmóddal, Talabér. Ez nem magának való! A fiatal ember rendesen tréfával ütötte el a dolgot és csak ilyen könnyed hangon mondott néhány bókot is, mi a leánynak vég­telenül jól esett. Tulajdonképpen maga is beismerte, hogy ostobaság az egész, de nem volt igazán jó nyugodt napja, ha valami jól­eső, kellemes mondást nem hallott a szolga­bíró ajkairól. Szóval: amint a fentebbiekből kitetszik, Magda, ez a gyönge, nagyon gyönge és na­gyon fehér kis lány, egész szivéből szerette Talabér Sándort. Néha álmából is felrezzent, amint hallani vélte anyja szavait: — Talán a fiatal Talabér . . . talán . . . Maga Kelemen László is éppen ugy gondolkodott ebben a tekintetben, mint el­halt felesége. Teljesen meg volt elégedve Talabérral és meg volt arról is győződve, hogy senki se illene jobban az ő leányához. Néha, különösen az utóbbi időben, meg-meg­rebbent ugyan, ha a leány kínos köhögését hallotta, de Magda vidám tiltakozással győzte le minden aggodalmát. És olyan szép, olyan bájosan finom volt az a leány! Egyik októberi reggelen, Kelemen László nagyban készülődött. Maga adta hajdúinak az utasítást, hogy mi mindenre van szükség az uton. — Megyek, — mondta vigan a leányá­nak, hogy valaki számára jó puha, meleg fészket készítsek. Bizony, csak pár nap még és eldől, mennyi szava van Kelemen László­nak a megyében. A szomszéd terecskei já­rásban az lesz a főbiró, akit én akarok. Ezt elmondhatom! Na, Magdám, örülsz-e, hogy Talabér Sándornak egyengetem az útját ? A leány tűzpirosra gyúlt arcát szégyen­kezve forditotta el. Hanem szemeinek egyet­len pillantásában, ami közben atyját érte, a szenvedélyes hála egész özöne ragyogott. Kelemen el is utazott, mig Magda alig találta a helyét. Mindent olyan gyönyörű szépnek, ragyogónak látott, hogy valósággal káprázatos fényeket érzett maga körül. Mind­untalan csodálatos, ujjongó hangok akartak előtörni ajkairól, amelyeket alig tudott meg­fékezni. Mintha örömmámorban úszna min­den, még a házsártos, vén szolgáló arca is. Délben egy pillanatra találkozott Tala­bérral. — Nem lenne kedve ma délután ki­jönni a tennishez? Az idő igazáig kedvező és azt hiszem mindenki ott lesz. — Sajnálom, nem lehet. Ma a háztar­tási gondjaim nem engednek, meg aztán Ke­lemen bácsi is lelkemre kötötte, hogy ilyen sze­les, hűvös időben ki ne mozduljak a házból. — Igazán, kár. Nagyon, nagyon sajná­lom. Ahogy ezt mondta és ahogy ránézett, az. már csupa vallomás volt. — Most már nekem sincs kedvem és ha meg nem ígértem volna . . , Magda szive felujjongott nagy boldog­ságában. Szerette volna ugyan azt felelni erre, hogy ne törődjön semmi másnak adott Ígé­rettel, de ugy érezte, hogy nagy merészség lenne ezt ki is mondani. Hiszen már oly vég­telen nagy hálát és boldogságot érzett a szavai miatt is. Délután különösen hűvösre fordult az idők Erős, csaknem csípősen hideg őszi szél kere­kedett, .amire a faágakhoz még dacos elszánt­sággal kapaszkodó leveleket se tudta többé semmi megmenteni. Ott keringtek szomorú zizegéssel a levegőben és hulltak lassan alá, mint a meglőtt szárnyú madarak.

Next

/
Thumbnails
Contents