Hudi József (szerk.): Francsics Károly visszaemlékezései - A Pápai Református Gyűjtemények Kiadványai, Forrásközlések 3. (Pápa, 2001)
Visszaemlékezések
egész nép, mely alatt egy felállított tábori oltár előtt, tarackok durrogása közt mondá el a rövid katonai sz. misét Csákós Elek kegyes szerzetbeli tanár. 184 Miközben az újdon új nemzeti zászlót, melyet az őrseregnek ajándékba csináltata Rozsos István főparancsnok úr, megszentelő. A zászlónak keresztanyja ki lett volna más, mint a főparancsnok úr neje. (Sidó családból)188 Ezen sz[ent] áhítatot követé e következő egyházi szózat.1"6 Ennek végezte után a luteránusok papjok Mozgai Sámuel184 185 186 187 188 189 tartott egyházi beszédet. Ezt követte a kálvinisták helyettes papjoknak — Tatay Sámuel188 — rövid, de igen szép prédikációja. Úgy látszott, hogy a szél, mely már néhány napok óta szakaszonként majd nappal majd éjjel dühöngött, egyedül csak ezen ünnepélynek kedvezett, minthogy amint vége lett az isteni szolgálatnak, egy forgószél támadt, mely ugyancsak derekasan működött, úgy annyira, hogy a Hosszú utcában bevonuló őrsereg és az azt követő néptömeg porfüstben látszott befelé haladni. Fenn a várban, valami Szalai189 nevezetű kanonok házának napnyugati részén egy roppant hosszú vérvörös zászló lobogott le a hosszú utca fölé, melyet a szél dühösen csapkoda ide-oda izmos hosszú rúdján. 10-et kongott a tűztorony óra, midőn az őrsereg ismét piacunkon állt szép hadisorban, várván a hazatakarodási jelszót. Csendesen állt mind a hadtest, mind a néptömeg, midőn a tűztoronyban egyszerre megkondult a lélekharang. Nojszen, volt mit beszélni a babonás jövendölőknek! — Ez már nem jó jel — lehete hallani több szájból egyszerre —, a jó isten tudja, miféle veszedelmeket jelenthet a vészharangnak éppen mostani kongá- sa, mért éppen most, ezen pillanatban kelle megszólamlania e harangnak, mért nem vagy ideérkezésünk előtt, vagy távozásunk után, mért éppen most? Több ilyen s mindenféle más beszédeket lehete haliam a nép között, mígnem az őrsereg s az egész néptömeg szétoszla. Ezen nap után majd egyik, majd másik mezőn, naponként gyakorolta magát őrseregünk hadifordulatokban. 184 Csákos Elek piaiista (1818-1869); Veszprémben született, 1848-ban a veszprémi gimnáziumban tanított, később a honvédsereg táboii lelkésze lett.Vö. Catalogus 1998.76-77. 185 Rosos István felesége valójában Késmárky Jozefa (1822-1877), Késmárky József berhidai közbirtokos lánya volt. Az anyakönyvek szeiint 1842. október 5-én Berhidán házasodtak össze. 186 A kinyomtatott beszédet a naplóba ragasztotta. 181 Mozgai Sámuel veszprémi evangélikus lelkész 1848-ban, életrajza nem ismert. GÖRÖG 1926. SZINNYEI IX. 1903., SZIKLAY 1931. 188 Tatay Sámuel református lelkész 1847-1850 közt Veszprémben, utána Papkeszin szolgált 1881- ben bekövetkezett haláláig. Vö. THURY 1893.84. 189 Szalai Imre (1787-1848) 1833-tól veszprémi kanonok, ismert szónok, Esztergom, Veszprém és Zala vármegye táblabírája. 1848. szeptember 17-én hunyt el, a székesegyház sírboltjába temették. Vö. PFEIFFER 1987.206.