Acta Papensia 2020. - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 20. évfolyam (Pápa, 2020)
2020 / 3-4. szám
-3 Műhely =Acta Papensia xx (2020) 3-4. szám 100 éve munkál bennünk mindez fájdalmat, dühöt, elkeseredést, értetlenséget, sőt gyakran érthetetlen gyűlöletet keltve. Trianon megalapozta a románmagyar, szlovák-magyar, szerb-magyar ellentétet, amely egy-egy sporteseményen, ünnepi megemlékezésen, nemzetiségi atrocitáson, érthetetlen törvényeken keresztül mind a mai napig felszínre tör. Trianon nem csupán egy békeszerződés szimbóluma, hanem a népek életét évtizedekre, talán évszázadokra meghatározó történelmi esemény. Az érzések mintha nem változnának, és az a szerződés, ami békét hivatott volna létrehozni, megalkotta a határokon túl ívelő ellenérzést, a magyarság körében pedig a határokon túlívelő szolidaritást és összetartozást. KUTATÁSI CÉLJAIM Ez a rövid írás a trianoni eseményeknek egy olyan oldalát kívánja bemutatni, amiről ritkán esik szó: az egyházat ért csapást, az egyházon belüli érzéseket, és a békediktátumra adott egyházi választ - mégpedig nem országos szinten, hanem a Dunántúli Református Egyházkerületre szűkítve. A kutatást, amely eredetileg kiterjedt volna a püspöki hivatal 1918-1920 közötti irataira és a csak levéltárban elérhető jegyzőkönyvekre, a koronavírus jelentős mértékben akadályozta. Néhány levélrészleten és a Tatai Református Egyházmegye közgyűlési jegyzőkönyvein4 kívül csak a digitálisan is elérhető forrásokra támaszkodhattam. Az anyaggyűjtés során a Dunántúli Protestáns Lap 1920. évi számait, valamint az egyházkerületi és egyházmegyei jegyzőkönyveket dolgoztam fel. Legtöbb esetben a püspöki és az esperesi jelentések, az ezekhez kapcsolódó határozatok tartalmaznak érdekes részleteket, de néhány esetben egy-egy rövid határozat is sejtet az elcsatolásokkal, veszteségekkel kapcsolatban valamit. Érdekes módon a Mezőföldi Református Egyházmegye 1920-1922 közötti üléseinek jegyzőkönyveiben nem találtam utalásokat a trianoni eseményekre. Lehetséges persze az is, hogy a jegyzőkönyvek megfogalmazásakor kihagyták ezeket a részleteket.5 Ez azért is különös, mert az ekkor megválasztott esperes, Medgyasszay Vince, amint egy lentebb idézett verse is mutatja, fájdalmas hangot ütött meg Trianon kapcsán. Nehezen hiszem, hogy ő lenne az egyetlen esperes, aki semmilyen formában nem utalt az eseményekre. Azt a tatai egyházmegye 4 Ezúton is köszönöm Gerecsei Zsolt egyházmegyei levéltárosnak, ácsi lelkipásztornak a jegyzőkönyvek digitalizálását és a digitális változat megküldését. 5 VARGHA 1923. 214 =-
