Acta Papensia 2018. - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 18. évfolyam (Pápa, 2018)

2018 / 1-2. szám

s Műhely h-Acta Papensia xviii (2018) 1-2. szám

legfontosabb eszköze. Misszionáriusok dolga volt az eretnek könyvek felkutatása és Rómába küldése is.

Magyarországon a „nyelvek bábeli zűrzavara” és a nagyfokú analfabétizmus miatt az írásos hitvitának alig volt szerepe. Az analfabétizmusra jellemző, hogy 1659-ben egy bosnyák misszionárius Lippában 900 katolikus között mindössze 3 írástudót talált. Ebben a kulturális közegben az írás és a könyv mint mágikus tárgy jelent meg.36 Bornemisza Péter Az ördögi kísértetek c. munkájában több esetet említ, ahol az írás segítségével, imaszövegek papírra írásával és a panaszosnál hagyásával végül az ördög elhagyta a házat.37 38 A Biblia használatának mágikus formáit a vallási-néprajzi kutatásokból jól ismerjük. Az irodalom és a folklór kapcsolatáról a jelen folklorisztikában erőteljes elméleti diszkurzusok vannak, amelyek éppen a „köztes” formációk kitapogatásával próbálnak a posztmodern kor kultúrájában tájékozódni.

ELIT ÉS KÖZNÉPI KULTÚRA KÖZÖTT:

AZ ALSÓPAPSÁG

Az egyházi életben a nép és az elit társadalom között a kapcsolatteremtő az ún. alsópapság38 volt, amely a református kultúra terjesztésében, átadásában kulcsszerepet játszott.

A társadalmi felemelkedés egyik lehetséges útjának a tanulás számított. A felekezeti iskolarendszer és a külföldi egyetemlátogatás biztosította a magas szintű képzést. Minden lelkész és tanító feladatának tekintette a tehetséges gyermekek kiválasztását és taníttatásának előmozdítását. A néppel együtt élő vidéki papság vizsgálata révén megismerhetővé válik a falusi, tanyasi, kisvárosi élet, a feudális társadalom, társadalmi hierarchia. E réteg segítette elő a népélet, a „népiélek” megismerését és a népi kultúra nemzeti kultúrába történő beillesztését.

A felvilágosult lelkészek minden lehetséges eszközt fölhasználtak annak érdekében, hogy a babonák és téveszmék sötétségéből az ész világossága felé tereljék a tanulatlan köznépet. Tették mindezt az Isteni tudás és gondoskodás felügyelete alatt, „...én most tsak a’babonaságra való azon helytelen okoskodásról akarok elmélkedni, a’ mely az Athénebelieknek a’ sok Istenek’ tiszteletére

36 TÓTH 2007. 208-210.

37 SZACSVAY 2002.186.

38 BÁRTH 2013a., 2013b. 9-42.-13:-