Acta Papensia 2013 - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 13. évfolyam (Pápa, 2013)

2013 / 1. szám - Újraolvasó - Trócsányi Dezső: Hegel

^ ÚJRAOLVASÓ ^ Acta Papensia XIV (2013) 1. SZÁM 5. Miért olyan homályos? (A Pápai Főiskola Értesítője 1908. Sebestyén Dá­vid: Tarczy Lajos életrajza, 37.)47 Tarczy Lajos két hét múlva benyújtotta védelmét, s többek közt ezt mond­ja: „S meggondolván, hogy a Pápai Főiskola eddig is azért nyert némi fontos­ságot s nevezetességet hazánkban, hogy ebben egy újabb filozófia taníttatott, érezvén továbbá azon kötelességemet, mely szerint én mint a jelenkorban a jelenidő filozófiáját, nem pedig egy régebbi kor műveltségi lépcsőjéhez illőt tartozom tanítani, ... ráhatároztam magamat ezen valóban nehezebb és sokkal spekulativusabb filozófia tanítására”... 1836-ban a Tudományos Gyűjtemény 8. számában jelent meg egy támadás Tarczy Lajos iskolai jegyzete, észtana ellen N. J. aláírással.48 Az elfogult írás a Márton-Krug iskolából49 került ki, s talán nem csalódunk, ha szerzőjét abban a Németh Jánosban keressük, aki Tarczy Lajos külföldi útja alatt a bölcseleti tanszéket ellátta. Németh ezidőben már tótvázsonyi pap volt,50 s a legelső támadás Tarczy hegelizmusa ellen a veszprémi egyházmegyéből indul ki már 1834 tavaszán. A megtámadott szerző a Tudományos Gyűjtemény 1836. 11. számában válaszolt, megcáfolva azt a hírt is, hogy ellene vizsgálat indult volna meg.51 Erdélyi János52 azt írja, hogy Tarczy Lajosnak végül is megtilta- tott Hegel filozófiának tanítása.53 A közelebbi adatokat lesznek hivatva felde­ríteni: az egyházkerületi közgyűlés szűkszavú jegyzőkönyve az 1838. [évben] Révkomáromban tartott gyűlésnek azt a határozatát örökíti meg, miszerint kimondja a szuperintendencia, hogy a filozófia tanítása a mennyiségtan­47 SEBESTYÉN 1908. 48 N. J.: Alfa és Omega, vagy első és utolsó &, illy tzimü kéziratból: Észtan, közönséges Tanításra vezérfonálul készíté Tartzi Lajos... Második kidolgozat. Leírta N. N. Phlilosophiát tanuló Pápán 1835/36. = Tudományos Gyűjtemény 1836. VIII. 111-129. 49 Márton István professzor a kantiánus Wilhelm Traugott Krug (1770-1842) német filozó­fiájának híve volt. 50 Németh János inotai káplánság, majd monoszlói lelkészség után 1833-1840 között szol­gált Tótvázsonyban. Később Papkeszin lelkészkedett. SZINNYEIIX. 1903. 320., VERESS D. 1994. 118., KRÁNITZ 2012. 117. 51 Tarczi Lajos: Ellenbirálat. A’ Tudományos Gyűjtemény f. e. VlII-ik kötetének 111-129. lap­jain illy czim alatt megjelent bírálatra: „Alfa és Omega vagy első és utolsó & illy czimű kéz­iratból...” = Tudományos Gyűjtemény 1836. XI. 94-124. 52 Erdélyi János (Kiskapos, 1814. április 1. - Pest, 1868. január 23.) költő, újságíró és szer­kesztő, népdal- és mondagyűjtő, a Kisfaludy Társaság (1842) tagja. 1851-től 1863-ig a sárospataki kollégium filozófia tanára, 1863-tól könyvtáros és az irodalomtörténet tanára. A hegeliánus filozófia híve volt. 53 Az egyházkerület kötelezni kívánta Tarczyt Krug filozófiájának tanítására, ő azonban 1838-ban inkább lemondott a filozófia oktatásáról. 1845 után átmenetileg ismét felkérték filozó- fiaórák tartására. Vö. TRÓCSÁNYI1981. 180. [ 134 ]

Next

/
Thumbnails
Contents