Acta Papensia 2007 - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 7. évfolyam (Pápa, 2007)
3-4. szám - Műhely - S. Lackovits Emőke: Az úrvacsora Kalotaszentkirályon
Műhely a lelket és alkalmasabbá teszi a lelki táplálék befogadásra. A böjtöt egyébként a református egyház sem tiltotta, csak nem tartotta sem érdemszerzési cselekedetnek, sem érdemszerzési alkalomnak. Pontban tíz órakor szólalt/szólal meg a harang a kalotaszentkirályi templom tornyában és fél óráig szólt/szól, miközben a hívek a templomban elfog- lalták/elfoglalják helyüket. A lányok az első padokat, a legények a hátsó karzatot, az asszonyok és a házas emberek pedig saját padjaikba ültek/ülnek. Előfordult, hogy 2-3 órát is tartott az úrvacsorás istentisztelet, főleg akkor, ha nagyon sokan éltek a szent alkalommal. A szertartás a szószéken a megszokott rend szerint történt, majd utána a lelkész lejött az úrasztala elé, miközben a gyülekezet a 137. dicséretet („Lelkem siet hozzád menni..."), úrvacsora előtti, Losonczi István által szerzett éneket énekelte a 146. zsoltár dallamára. A lelkipásztor kitakarva a szent jegyeket imádkozott, felolvasva a szereztetési Igét, felemelve a megtört kenyeret és a borral teli kelyhet, majd feltette a híveknek a 3 kérdést, amelyre ők hangosan, érthetően válaszoltak. A bűn vallás, a Credo és az Úr Imája után a bűnbocsánat hirdetését követően járultak a hívek az úrasztalához. Az úrvacsoraosztás teljes ideje alatt a gyülekezet úrvacsorái énekeket énekelt/énekel, amelyek az erdélyi református énekeskönyvben a 138-141. énekeket jelentik. Álló úrvacsora osztás volt/van. A lelkipásztor először a csíkokra vágott kenyérből egy-egy darabot letör és kézbe adja, majd amikor a kint állóknak a kenyeret kiosztotta, veszi a kelyhet és azt is sorban mindenkinek a kezébe adta/adja. Külön Igét mon- dott/mond mindenkinél mind a kenyérre, mind a borra, ahogy Szentkirályon mondják, „kire mi talál." A szertartásnak egy egészen régies változata őrződött meg Alpestesen. A lelkipásztor a kenyér és a bor nyújtásakor elmondja a szereztetési Igét, de a bornál külön Igét is mond minden úrvacso- rázónak. Ez a Heltai-féle ágendában szerepelt így, amit megszüntettek az Egyházkerületben, csupán itt, az utóbb megnevezett faluban maradt csak fenn.27 Kalotaszentkirályon ének közben először a külön padban ülő öreg emberek éltek/élnek a szent jegyekkel, őket követik a házas emberek születési sorrendben. A házas emberek után az úrvacsora vétel rendjében a legények következtek/következnek, akik a hátsó karzatról születési sorrendben men- tek/mennek be a férfiak bejáratán. Elől a vőlegények, utánuk pedig a többiek. Úrvacsora vétele után ugyanazon az ajtón mennek ismét vissza a hátsó karba. A legényeket az asszonyok követték/követik. Mielőtt az úrasztalához járultak/járulnak, felálltak/felállnak és imádságban külön is kérték/kérik Acta Papensia VII (2007) 3-4. 253 27 BENEDEK 1971. 196.
