Acta Papensia 2003 - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 3. évfolyam (Pápa, 2003)

1-2. szám - Szemle - Pócs Éva szerk.: Demonológia és boszorkányság Európában

Szemle kintéssel, a megoldandó feladatok tudományközi megközelítésével" (5-6. old.) a tanszéken folyó, illetve az ahhoz részben kapcsolódó kuta­tásoknak szeretnének fórumot te­remteni. E célkitűzést a könyv mesz- szemenően teljesíti, sőt a fent emlí­tett tudományterületeken túl ha­szonnal forgathatják mind a társa­dalomtudományok művelői, mind az irántuk fogékony „laikus" olva­sók. Nagyfokú diverzitás jellemzi a tanulmányok időbeli létrejöttét és szerzőik aktuális kutatásaiban el­foglalt helyét, ami minden bizony­nyal a szerkesztés és kiadás elhúzó­dó munkálatainak és nehézségeinek tudható be. Ülő Valk írása egy 1992- es konferencián elhangzott előadás aktualizált verziója, Tóth G. Péter esettanulmánya 1996-ban íródott, Égető Melinda a kéziratot 1997-ben zárta le, Kristóf Ildikó írása pedig már megjelent könyve egyik fejeze­teként, 1998-ban. A kötet szerkesz­tése idején legfrissebb eredmények­ről Klaniczay Gábor, Pócs Éva és Tóth G. Péter írásaiból tájékozód­hatunk. A tematika rendkívül változatos, s a vizsgált jelenségek is igen széles időskálán helyezkednek el. Mégis egyfajta vörös fonalként húzódik végig rajtuk az elit kultúra — első­sorban teológiai alapú — boszor­kányság-értelmezései és demonoló- giája, valamint a népi (populáris) boszorkányság képzetek és a hoz­zájuk kapcsolódó hiedelemrendsze­rek közötti kölcsönhatások vizsgá­lata. E törekvésnek mintegy jelképe a könyvborítón szereplő kép (Diana istennő éjszakai csapata). Az ábrá­zolt jelenethez kapcsolt hiedelemről Carlo Ginzburg bizonyította be, hogy az nemcsak az európai néphit samanisztikus alaprétegébe tartozó képzet, hanem egyben a diabolizált boszorkányszombat mitológiájának egyik jelentős alkotórésze, amely közvetve "felelőssé tehető" a töme­ges méreteket öltő késő középkori boszorkányüldözés megindulásáért is. Lucas Cranach képének címe — Melankólia — további asszociáció­kat idéz. A melankólia lehetett a megszállottság tünete, de a hisztéri­áé is, és a hisztérikus nőket már a késő középkorban is előszeretettel tartották mindenféle szemfény­vesztő, boszorkányos praktika áldo­zatának és elsőrangú befogadójának. Ugyanakkor a melankólia a mágu­soknak, varázslóknak, Szaturnusz gyermekeinek is jellemző tulajdon­sága, ahogyan Dürer ismert met­szetén is látható, s összefüggésben állt minden olyan sötét és alvilágias dologgal, ami démoninak és ördögi­nek tűnhetett a kora újkor emberé­nek. A kötetben szerepet kapott a protestáns és katolikus demonoló- gusok munkáinak a népi hie­delmekre gyakorolt hatása, de ezzel párhuzamosan a népi képzeteknek a demonológiai művekben megvaló­suló reprezentációja is. E jelensége­ket egyrészt a késő középkori demo­nológiai klasszikusok, másrészt a kora újkori magyarországi, illetve észt protestáns prédikáció- és teoló­giai irodalom összefüggéseiben 164 Acta Papensia III (2003) 1-2.

Next

/
Thumbnails
Contents