Acta Papensia 2002 - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 2. évfolyam (Pápa, 2002)
3-4. szám - Műhely - Kis-Halas Judit: „Amikor gyógyítok, angyalok jelennek meg a szemem előtt”
Műhely 2. Szerelmi varázslással, a házaspárok megromlott viszonyának rendbetételével is foglalkozik1': [Gy: Ugye az egyik szobor is olyan, hogy az egyik betegétől kapta, ugye? Ezt, ugye?) Áztat igen. Az világít éjszaka. Az foszforeszkálós, az a Szűz Mária. Most péláául volt egy ilyen, ami zenélt, de azt eladták, és akkor meg úgy döntöttek, hogy mer' megmenekül a házasságuk, minden. Ok jártak egy másik jóshoz, s akkor az jött ki nekik, hogy nem fognak elválni, hiába adják be a válópert, ók mgyon szépen együtt maradnak. És hála Istennek, ez két éve történt, mai napig szépen együtt vannak. Hát azóta persze nem mennek a másik jóshoz. 3. Átveszi betegeitől azok betegségeit, s ő maga szenved:17 18 I... j ez a sok átok az emberekről itt marad. Sok minden abban az idő tájban nekem nem sikerül, mert rajtam maradt az embereknek aaa problémája. Nagyon gyorsan meg szereltem volrut őket gyógyítani, s először általába' énrám jön a bajuk, és aztán a szentek föloldanak engem a bajból. /... J Érdekes dolog, mert hogyha nagyon kiborulok az emberektő' tudnák, tudok egész nap sími rajta... Erzsiké tehát megalkotta, és magára öltötte saját népi gyógyító szerepét, ám nem vált egyedülálló jelenséggé még ebben a szűk régióban sem. A helyi „mágikus piac” az utóbbi évtizedben kitermelte a maga szolgáltatóit: csak a szűkebb, 20 km-es sugarú körben hét specialistát ismer maga Erzsiké is, akik kártyajóslással, rontás-azonosítással és gyógyítással foglalkoznak. Kétféle aspektusban kerülnek szóba ezek a szakértők Erzsiké történeteiben, s mindkettőnél fontos szerepet játszik a helyi archaikus hiedelemkészlet. Egyrészt mágikus-hierarchiába rendeződnek, amelynek rendező elve az általuk birtokolt mágikus erő nagysága.19 Másrészt egy olyan duális rendszert alkotnak, amelyben csak pozitív és negatív pólus létezik: a gyógyítóé és a rontóé. Lássuk elsőként a szakértők hierarchiáját. Erzsiké a környék összes gyógyítói között saját magát tartja a legerősebbnek, a legnagyobb tudományának, mivel az ő általa kezelt betegek gyógyulnak meg a leghamarabb. Éppen ezért ő sem fordulhat már saját betegsége esetén a többiekhez, hiszen azok kisebb tudományúak lévén, nem tudnak segíteni rajta, mert túlságosan megbetegednének, ha Erzsiké betegségeit átvállalnák. Hát, elmarnék mondjuk a gyógyítókhoz, megmondom én neked őszintén. Csak az az igazság, hogy azt mondták nekem a többi gyógyítók már, hogy engem nagyon nehéz megviaszolni. Mer' mivel hogy én vagyok köztük a legerősebb. És most nekem akkor úgy működne, hogy én egy viaszoshoz hiába megyek el. Mert ő nem volrut olyan erős, hogy engem meggyógyítson, mert ő lebetegedne attól, amilyen erős én vagyok. Ráadásul Erzsiké úgy látja, hogy rangját, képességeit a többiek is elismerik, és tudomásul veszik alárendelt helyzetüket. Kénytelenek rá, hiszen a mágikus piacon is versenyhelyzet van: a legjobb szolgáltatást, vagyis a leghatásosabb gyógymódot nyújtóé az elsőbbség és a haszon. Ez úgy derült ki, hogy én vagyok a legerősebb a rontás-levételbe, hogy hamar meggyógyultak az emberek és ezt saját maguk észreveszik. Tehát, hogyha most 17 ZENTAI T. i. m. 1983. 138-139., 146. (570. szöveg); VELZENBACH i. m. 1971. (45. szöveg.) 18 ZENTAI T. i. m. 1983. 165. (686. szöveg) 19 Például: ZENTAI T. i. m. 1983. 144. (560. szöveg) Acta Papensia II (2002) 3-4. 225
