Tanulmányok Pest megye múltjából IV. - Pest Megye Múltjából 15. (Budapest, 2012)
8. Györgyi Csaba: Az 1954-es Mária-év a Pest megyei egyházügyi előadó jelentéseiben
ha mást nem is tesznek, csak azt, hogy étkezés előtt és után imádkoznak [...] már ezzel is a hitéletet, illetve az egyházhoz való tartozást erősítik ”.46 Az egyházügyi előadó szemüvegén keresztül nézve a február sem mutat kedvezőbb képet: a télies időjárás miatt a papoknak ,, igen jó alkalmuk volt arra, hogy a parasztok közt forgolódjanak”.47 Ez a cinikus, előítéletes hangnem máshol is kiérezhető a jelentésekből, mintha legalábbis csalókról vagy bűnözőkről lenne szó a papság kapcsán: „Általában az a tapasztalat és erről elég sokat panaszkodnak a helyi elvtársak, hogy a papság hitéleti téren igyekszik teljesen kimeríteni az összes legális lehetőségeket, de illegális tevékenységet nem folytatnak, legalábbis konkrétan nem bizonyítható rájuk ilyesmi. ”48 49 Egy hasonló gondolat a jelentésből: „hiba, hogy az alsóbb funkcionáriusunkat megtéveszti a szép beszéd, a pap segíteni akarása, és látszólagos tárgyilagossága. Ennek folytán ahelyett, hogy ők adnának tanácsot a dolgozóknak, ők fogadnak el taná, , ,49 csőt a paptol. A februári jelentés másik nagy témaköre a fiatalok körében végzett munka, amely kulcsfontosságú helyet foglalt el a kommunisták ideológiai rendszerében is. Ebből egyenesen következett, hogy a kommunista felfogás szerint a fiatalok közötti pasztoráció különösen nagymérvű fenyegetést jelentett az épülő szocializmusra. Ebben az összefüggésben válik igazán érthetővé a kérdés fontossága: „a papság [...] továbbra is a gyerekekkel, illetve a fiatalokkal foglalkozik a legnagyobb előszeretettel [...] éppen ezért nekünk is sokkal fokozottabban, és főleg megszakítás nélkül kell a fiatalsággal foglalkozni. ”50 Mivel szorosan ide kapcsolódik, s tovább árnyalja a képet, álljon itt egy idézet, amely évekkel korábban, a MDP Pest Megyei Bizottságának választmányi ülésén hangzott el: „ Tanuljuk meg, hogy az ifjúsággal nemcsak politizálni kell, hanem [...] táncolni, sportolni és játszani is, hogy mellettünk legyen az ifjúság, ne a klerikális reakció mellett. ”51 Hasonló véleményen volt a Váci egyházmegye egyházügyi megbízottja is: „Nagyon jó munkát kell végezni az Úttörő Szövetségnek, valamint a DISZ-nek [Dolgozó Iijúság Szövetsége], hogy az ifjúságunk azon része, amely a klérus kezében van, átkerüljön a mi nevelő táborunkba. Ugyanez a feladat áll a pedagógusok előtt is. ”52 53 A kommunista propaganda ezen a területen is sikereket könyvelhetett el. Jellemző például az ifjúsággal kapcsolatban, hogy míg 1949-ben az általános iskolás hittanosok aránya 80% körül mozgott, addig ez az adat az 19511952-es tanévben 26%-ra esett vissza.51 ____________________________________________________________________GYÖRGYI CSABA 4 6 PML XXIII. 23. 008/1/1954. Jelentés az 1954. január 1. és január 31. közötti időszakról. 2. o. 47 PML XXIII. 23. 008/2/1954. Jelentés az 1954. február 1. és február 28. közötti időszakról. 1. o. 48 PML XXIII. 23. 008/7/1954. Jelentés az 1954. május 1. és május 31. közötti időszakról. 4. o. 49 PML XXIII. 23. 008/7/1954. Jelentés az 1954. május I. és május 31. közötti időszakról. 4. o. 50 PML XXIII. 23. 008/2/1954. Jelentés az 1954. február 1. és február 28. közötti időszakról. 3. o. 51 PML XXXV. 1. Jegyzőkönyv a MDP Pest Megyei Bizottságának kibővített választmányi üléséről. 1948. november 5. 10. o. 52 PML XXIII. 23. ikt. sz. n. A Váci egyházmegye egyházügyi megbízottjának, Hajcser Jánosnak az eseményjelentése. 3. o. 53 Mészáros, 57. o. 153
