Horváth M. Ferenc - Szabó Attila: Pest–Solt–megye 1860. évi település–statisztikai leírása - Pest Megye Múltjából 9. (Budapest, 2000)

TELEPÜLÉS-LEÍRÁSOK - 23. Kiskőrös mezőváros

zünk aláírásával és pecsétünkkel megerősítettük. Signatum Pestini, mense Majo 1718. Wattay János mk. (P. H.) Wattay István mk. (P. H.)" Ezen szerződésből kitűnik, miszerint e kiskőrösi puszta első lakosai, mivel a régi Kis­kőrös felől azt kivéve, hogy csakugyan létezett, de a törökök berohanásával egészen meg­semmisíttetett, adatok nem léteznek, mezei gazdászattal kezdtek foglalkozni. Eredetileg jobbára szláv ajkúak lévén, Nógrád, 162 Hont, Nyitra, Turóc vármegye felső részeiből szál­lítattak. Amint csakugyan valósul, ezen első lakosoknak nagyobb része a származási faluk nevéről vette fel vezetékneveit, az akkori időkben uralkodott vallási viszonyok miatt az igaz s eredeti vezetéknevek titokba tartása szempontjából Példának okáért: Losonczi Lo­soncról [Losoncz], Oroszi F[első?]orosziból, Szudonszki Szüdről, Legindi Legéndről (Nógrád), Opanszki — Opava, Litanszki — Litava, Szenohradszki — Szenohrada, Rakon­czai — Rakonca [Rakoncza], Tesszárszki Teszérről [Tesszér] (Hont), Csővári — Csővár, Czinkoczki Cinkota [Czinkota], Aszóczki — Aszód, Maglóczki Maglódról (Pest), Galgó­czi Galgócról [Galgócz], Miavecz Miaváról (Nyitra), Turcsan-Dubovszki Turóc-Dubová­ról [Thúrócz-Dubova]', Thúrócz satöbbi. S csakhamar megnépesíttetett, mert már 1720. évben lakosai mindnyája ágostai hit­vallásúak lévén, Bartholomaeidesz Ádám nevű lelkészük és Szabadka György oskolata­nítójuk is volt Tót Pál és Péter bírósága alatt. Ebbeli vallási szabadság gyakorlata azonban csupán tíz évig tartott, mivel az 1730. évben nyilvános istentisztelet gyakorlásától meg­fosztattak, volt lelkipásztoruk s oskolatanítójuk hivatalaiktól elmozdíttatván, 1723/4. év­ben felépített templomjuk éjszakának idején a földig leromboltatott, s így 53 egész évek során, 1783-ig lelkész s oskolatanító nélkül lévén, kéntelenítettek gyermekeiket Kvacska András, Csmelich János és Koczka András nevű mesteremberek által taníttatni, közimákat s magány isteni tiszteletet részint szabad ég alatt, részint nádból készített színek alatt tar­tani, szentségek felvétele végett öt mérföldnyi távolságra eső Apostag s Dunaegyház nevű egyházakba fáradozni, míg 1781. évben b[oldog?] e[mlékezetű?] II. József császár idejé­ben kiadott vallástürelmi pátens alkalmából 1783. évben Jeszenszky Jánost Nógrád me­gyei Libercse helységéből lelkésznek hivatván meg, templom építéséhez fogtak és azt 1784. évben szerencsésen, azonban torony nélkül s kis ablakokra szorítva legfelsőbb en­gedelem mellett be is végezték. E tekintetből [az] 1792. év azért emlékezetes, mivel ez időben már a torony építéséhez fogtak, s midőn a fala majdnem egészen felhajtatott, július 12. napján déltájban, midőn minden munkásnép ebédelni eloszlott, nagy zuhanással lero­gyott, alatta járván azelőtt néhány perccel Balázs György bíró és Dráskóczy János jegyző, de szerencséjükre, midőn ropogni kezdtek a falak, valami 30 lépésnyire eltávozhatván, nagy rettegéssel nézték annak iszonyú dűlését. Nem egy anya kereste körülötte a maga magzatját, de hála a mindenhatónak, emberhalált nem oko­zott. 1793. évi március 16-án újra a toronyépítéshez fogtak, s azt 1794. szeptember 5-én el is végezték, és jó öszvehangzású három új haranggal, melyeknek legnagyobbika 13 mázsás, ellátták, s 1820-ikban bebádogoztatták. Továbbá 1785. évben már 500 háza s 5000 lakosa lévén e helységnek, helybeli földesuraság vásári szabadalmat nyer­vén, várossá emeltetett. Ekkor a szűcsi 746 hold 589 D ölnyi homokbucka terület kezdetett 7-ed dézsmakötés mellett ül­tettetni. Ugyanez időben a mostani nagyobb pecsét is szerez­Az első négy telepes család a Nógrád megyei Bánkról érkezett. PETRÓCI 143. 197

Next

/
Thumbnails
Contents