Pécsi Pedagógiai Főiskola - értekezletek, kari-, tanácsülések, 1955-1956
1955. december 14., kari ülés - Napirend: - 1. A nacionalizmus elleni harc módszerei.
\-8*- '3É • I A törés megvett erre*hemes elvtárs hetesen mutat rá,hogy a "S2ociolioto országok küzütsi határkérdések elkésett foszogstóao nem egyszerűen /vagy aoocsak/ o aoglóvo nooionollato hangulatok spontán megállva nuluso , honos e mögött ott van a külföldi imperialisták alattomos propagandája* As angoloknak és amerikaiaknak 1946-bon terraóeaeteoen eszük ágáber. som volt,hogy okár teaánlávnl aaerabon la bárra ily on mértékbon tuoogoosák a sy®* *£$i ‘ “ ‘ ‘ ................................ r as^yér igényeket*úo azonban o nyugati imperialisták "hidegháborús" _ nőkéi területi vitákra uszítanak**® ho az Itteni uszításaiknak alkaré ügylenne,okkor ezt rö or33 lg ellen kiobá tott szomszéd népek között .hogy Lagyo** cask»A dánomonti népeket hosszú időn út * • ««i* iqr < a ho ön felhasználnák V I ogyoue ollen, és Így játszották Id. egymás ellen esők akik fölöttük uralkodtok**•*.•*.Csakhogy népeink sir ismerik ezeket intrikákat,® szánalmas kísérleteik kudarcra vonnak Ítélve*" /U*o*/ lényegében negativ fegyvernél többet ér o tolnak, ne WWii. kerestetjük hol gyvonaei lgatólnk lelkében a osociaAade mindeméi o nos ellőni harcban, ha lista hazaszeretetei*A továbbiakban ennek módszereivel kívánok foglalkozni* Mindenekelőtt aat kell hallgatóinknak világosan látniuk,ho szocialista Patriotismus hasonlíthatetIonul tartalmasabb volt* Miez és fej ssttksl o „ eltebb ^CQ9hO(jJ formája o hazafiasságnak,aint minden elődje . a hazafias eszme kálót kenésével és fejlődésének főbb szakossá ivói megismerkedj cr.sk*így tudnak u*i*öeozehasonlitást tenni a hazafias oszco ogyeo konkrét megjelenési formái között* Fentebb sár érintettea,hogy a hazafias érzés a nemzetiségi társadalom korában keletkőzett* akkori | ' tartalma dánok az emberi közösségnek e szerctotO|amely 1* a termelőerők akkori szintjén az élet fenntartásúnők ügyetlen lehetséges formája volt* 2* mely kezdet érlelte b0nma*iiogy ainólégia,amely ebben a maradtam« leges int ézaé&or elvei hifiidé aló— a végül ezstteóggi mindez így volt,annak ékes bizonysága az a görf korban alakult ki a o minők bizonyságát fei ur A rabszeigotortó társodaIonban a rabszolgákban legföljebb mint szabad életük közösségei halókei- éltek e hazafias ér3óa@i,ideig-óráig, sert hiszem aki egyszer rabszolga lett .ez egyszer s mindenkorra lctc- o- tett orról,hogy okúr a legkisebb órabéri közösséget is, a családot,valaha asgáénoit vallhesna.A szabadokban azonban tovább élt és fejlődött o nos setisogi társadalomban kialakult hazafias órzés»A görögöknél oz ecbori közösséghez való ragaszkodás hsaerosar*,A megtelepedéssel, e polls roiw!U* oaor kialakulásával párhuzamosén kiegészült a hazai föld iránti,majd a hsllónlsxis korúban oz egész hellén kultúra Iránti szeretet és busateaég érzésével, o rómainknál pedig az iaperiurarc való büszkeség érzóaévölto sajátot történelmi- hevatás tudatával* .indehhoz mindkéts népnél hetzáaá- rult o űmM ©ober! öntudat,mint arai megkilőnboztotte a rabszolgák hódútól*/!* többek késötrt Vergiliusi Aenesi VX^T-Ö^»/ A feudalizmus korai szakosadban a naturális gazdálkodással együttjáró szűk tereteknek acgfolelően lokálpatriotizmus vagy regionalisáüs ér- séso uralta,megazlnozve és némileg elczélesitve o volássi közösségek tartalmi elemeivel* >z árutermelés és pénz asdálkodás fejlődése viszont majával hozta o nacionalizmus elemeinek kibontakozását,ara nyelőre telje* sen rex&il toxtolGnisűljcmeiyből hiányzik s közös ryelv,o kultúra éoo gőz* dasdgi ólot közössége s kizárólagoson a privilegizált osztályokat foglal, ja dogul-a. A kapitalista túrssdolcn ha »stLassúját,a noo ionolizmust már öle* most üli* j vázlatos, erősen sematikus fejlődési képből is láthatjuk és miként fejlődik e hazafiasság eszméje* aint veszi át a saját, kezdet bon kicsi,maja ojyre nagyobbodó közössége és a hozol föld iránti szeretőt s ennek kiíojoaósót egyik társadalmi rendszer o másiktól»hogyan iooz oz o tortáim! rósz közös kincse valamennyi fejlődési foknak,s viszont hogyan
