1839-1840 Főrendi Jegyzőkönyvek • Felséges Első Ferdinánd Ausztriai Császár, Magyar- és Csehország e' néven Ötödik Koronás Királyától szabad királyi Pozsony városában 1839-dik évi junius 2-kára rendeltetett Magyar Országgyülésen a' Méltóságos Fő-rendeknél 1840. februarius 25-kétől majus 12-ig tartatott országos ülések naplója. / Pozsonyban / Nyomtatta és kiadta Schmid Antal / [1840]

1840 / 93. ülés

teljességgel nem lehet; mert — a' mint már feljebb megjegyzem — ez esetben a reversals fentartása kizárólag a’ pro­testáns férj kényétől fnggesztetnék fel. fl XCIII. országos ülés. Februarius 25-kén 1840. 1 USt ” UH/llCU •'7 o-'-----------------­­-------­válva, egymással egyetérlsünk. — Van egy isteni törvényünk, melly ezt legsikeresebben eszközölheti, ■t üdves és szent törvénye. — Szeretettel közelítsünk és járuljunk egymáshoz, szeretettel bánjunk egy­szanak hoz •lókat találnának fel, mellyek által az igei ... ... jönnénk, s mindnyájan egyesülnénk; mert ennél nem csak az egyházi, de polgári tekintetben sem történhetnék hasznosabb és üdvesebb. — Felszámíthatatlanok lennének azon hasznok, mellyek ezen egyesülés által az egész Nemzetre ’s az egész Hazára háramlanának. — Ezt kívánni és óhajtani lehet ugyan, de hogy könnyen történjék meg, reményleni alig lehet; m.-is erre törekedni a’ legszentebb kötelességünk; meddig az Isten Hazánkra, Nemzetünkre áldását árasztja, addig is a’ vaUásbcli különbség mellett szükségünk van arra, hogy békeségben és egyetértésben éljünk; ’s ha egymástól el vagyunk is a’ vallásban — ez a’ szeretet mással: akkor szent lesz a békeség; mert a’ szeretet fogja ezt megalapítani és megtartani; ez fog bennünket az egyet­értésre ’s az egyesülésre vezetni. — De ezen szeretet ne csupán csak szép szavakban hangoztassék. — Szeretetet kí­vánok én mind a’ két részről, — de oliy szeretetet. melly a’ szívben gyökerezik, és minden alkalommal cselekedetinkben is mutatkozik. — Midőn én ezen isteni törvényre hivatkozom, nem szándékom olly kijelentést tenni, mintha a’ polgári társaságban polgári rendelkezések szükségesek nein volnának; sőt azt hiszem, hogy mig a’ vallásbeli különbségek fenina­­radnak. mig a" szenvedélyek által a’ legszentebb kötelességünktől elvonatunk, — igen is szükségesek a' béke fentartó­­sára a' polgári intézkedések "s a’ polgári kötések. — Ezen egyetértés fentartására és örök időkre való megalapításár? hozatott az 1/90: 26dik t. ez.; ezen szempontból láttatnak a’ KK. és RR. is kiindulni, midőn javaslatukban több pontokat felhoznak e'vallásos tárgyban,— bár az ó intézkedéseik ezen szent czél elérésére keveset adnak.— Az itt a’ fő kérdés, ha valljon ezen intézkedések a’ kitűzött czélt sikeresen eszközük e vagy sem? — Ezen kérdés bennem figyelmet ger­jeszt, ’s nehogy azon intézkedések, a" törvénynek ezen módosítása és az ezek után következni szokott más rendelkezések által minekutána távolabb essünk egymástól, mint eddig voltnnk, — a' békeség fentartására az illy kérdéseknek kell nekünk szabályul szolgálni. —Engedjen azon rész, melly hitbeli elvei és az egyházi törvények sérelme nélkül engedhet, ‘s tegye meg azt, a’ mit tőle a’ szeretet törvénye megkíván; a’ másik rész pedig ne kívánjon ollyast, mi a’ másik fél lel­­kiesméretével és hitbeli elveivel meg nem egyezhet. — Ezen szabályomat követve, az izenetben foglalt első szakaszban lévő reversalisok iránt forog fen a' T. Rendek izenetében azon kérdés: ha valljon a’ vegyes házasságokban a' reversali­­sok a’ magok erejökben fentartassanak e vagy sem ? ennek következésében ekképen nyilatkoztatom ki magamat: — mint­hogy a' catholica rész az ó hitbeli elve szerint a’ vegyes házasságokban magáról és születendő gyermekeiről gondoskodni tartozik, 's azoknak a’ maga hitében való neveltetésöket biztosítani köteleztetik, — ha hitéhez hű akar maradni, ’s ha gyermekeihez igazi keresztényi szeretettel viseltetik: azoknak más vallásbani neveltetésükben meg nem egyezhet;— a’ protestáns fél pedig, minthogy ő gyermekei neveléséről szabadon rendelkezhetik, választott nője nyugalma és csendessége fentartására a’ reversalist örömmel kiadja. — Ezen okoknál fogva oda jelentem ki votumomat, hogy a' reversalisok ma­gok erejökben megtartassanak. — Ezen izenetben a’ XK. és RR. a’ Mélt. Fő-Rendek azon okoskodását, hogy ha a’re­versalisok a' múltra nézve eltöröltetnek, akkor a’törvénynek visszaható erő tulajdoníttatik, megfordítják és azt mondják: hogy ha a’ Mélt. Fő-Rendek a’ reversalisokat a’ múltra nézve megtartják, akkor tulajdonítnak visszaható erőt a' törvény­nek. — Az én nézetem szerint a' Rendek ezen okoskodása nem áll, és ide nem alkalmaztatható; mert ők olly valamit tesznek fel, mit e’ Mélt. Fő-Tábla el nem ismer: azt teszik fel t. i., hogy az eddig kiadott reversalisok törvénytelenek és erő nélkül valók. — Ha ezek törvénybe tétetnek is, sót ha a’ törvény ezeknek szellemében készül is — minthogy a’ .törvény a’catholica hit elveit fentartatni kívánja —a’ reversalisokat, mellyek a’ törvényes szokás által is megerósíttet­­tek, erő nélkül valóknak kimondani nem lehet. — A’ Mélt. Fő-Rendek okoskodása nem úgy áll, hogy mivel a’ rever­salisok a’ jövendőre eltöröltetnek: tehát a’ múltra nézve törvényesek. Ezeknél fogva a’ Rendek okoskodásában meg neír egyezvén, oda adom voxoraat, hogy én a' reversalisokat mind a’jövőre, mind pedig a’ múltra nézve megtartatni kívánom. Gróf Andrássy Györyy : A’reversalisok tárgyában a’Mélt. Fő-Rendek a’ múlt alkalommal abban megegyeztek, hogy azok erőnélkülieknek csak jövendőre nézve jelentessenek ki, ettől visszalépni a’ Síelt. Fő-Rendek, azt tartom, nem fognak akarni, 's igy erről nem kívánok szólani; egyedül a' reversalisoknak a’ múltra nézve leendő eltörlésére fogom elő­adásomat szorítani. A’ múlt alkalommal e! részben az határoztatott, hogy csak azon reversalisok tartassanak meg, mellyek teljes szabadsággal keltek, és foganatba mentek. Megvallom, hogy nézetem és fő vezérokom itt a’ valódi békeségnek és házi csendnek fentartása. — Alkalmaztatva a’ múltkor e' tárgyban kiadott voxomra a'mostan hallottakat, és a’T. Rendek által velünk közlőiteket, kénytelen vagyok nyilatkoztatni, hogy a’ KK. és RR. ebbeli propositiojával megegyezni «em tudok; a' KK. és RR. tudniillik azt mondják: „hogy olly személyek, kik reversalisoknál fogra catholica hitben neveltet­lek, ’s tettleg abban élnek, akaratuk 's meggyőződésük ellen, ismét az evangelica vallás követésére kényszerít fessenek ,i( 's a t. Az itt kimondott elv magában igen jó és igazságos: mind a’ mellett kétségeskedem, hogy a’ KK. és RR. ezen törvény­­javaslat által a' kitűzött czélt elérjék; mert a' felekre lévén bizva a' reversalisok megtartása vagy meg nem tartása, mint azt előttem a Csanádi Püspök kifejtette, bizonyosan az erősebb fél, melly többnyire a’ férfi szokott lenni, akaratát ki fogja vívni, a törvényt adván elő, melly erónélkülieknek jelenti ki a’ reversalisokat, ’s minthogy azoknak kiadásától fel lesz oldoztatva, azok mellett továbbá megmaradni nem fog kívánni, és a’ megsértett házasfél el lesz mozdítva panaszá­tól. De tovább menvén, abban sem egyezhetek meg, mit a’ Mélt. Fő-Rendek a'T. KK. és Iliinek múltkor feleltek ; tudniillik: hogy a 18dik év legyen azon határvonal, melly a’reversalisoknak sükerbe-menetelét meghatározza. El­ismerték ez által a Mélt. Fö-Itendek azon elvet, melly előttem is igazságos, hogy egy olly idóvonalt kell meghatározni, mellyen tála' házi körülményekbe való beavatkozásnak terjedni nem szabad: de ezen előadásban ismét egy más akadály van; tudniillik: a vallásos oktatásnak a' 18ik évnél jóval előbb, 8, 9, 10 éves korban kell kezdődni; mert azontúl a* vallásos érdemlegi tanítás meg lévén adva, a’ 14, 15, sót 13 éves fiú már olly vallásbeli elveket szív magába, miket neki lelkiesméretének felháborgatása nélkül többé elhagyni nem lehet; ’s igy ha a’ Fő-Rendeknek előadása teljesíttetik. könnyen inditferentismusra szolgáltathatnék alkalom. — Hallottam továbbá a' Koronaőr által előhozatni: hogy a rever­­salis nem egyéb, mint egy civilis contractus. Ezen hasonlatosságot nem tmlnáin felállítani annálfogva, mert azon con­­tractusnakegy fél, tudniillik a'feleség, tökéletesen eleget tett, 's igy a’ másik félnek sincs egyéb hátra, mint teljesíteni azt, mire ő magát lekötelezte. — Továbbá az mondatott, hogy a’ reversalisok, mint egyezkedések, csupán és egyedül a’

Next

/
Thumbnails
Contents