Felséges Első Ferentz austriai császár, Magyar' és Cseh ország' koronás királlyától Buda szabad királyi fővárosába 1807-dik esztendőbenn, Sz. György-havának 5-dik napjára rendeltetett Magyar ország' gyűlésének jegyző-könyve (Pest, 1807)

1807 / 2. ülés

a* gyözedeltresnek szabad könnyétől pe­dig a’ Királyoknak, és a’Nemzeteknek sorssai.“ „Nini* sehol békesség, nints nyugo­dalom , a’ hol Hintsenek meg azok, a’ mellyek a’ hadakozások’ erőszakjának meg- zábolázására szükségesképen megkívántá­nak. tzekenn nyugszik minden polgári társa­ságnak talpküve, ezekből esed valamint kül­ső Bátorsága , úgy belső Boldogságának állsndósága-is. Nem függ mindazonáltal tpög-is tsek egyedül ezek tol annyi, hogy ezek valahol ama szívbéii erő nélkül, mellybol a’ Nemzeti tulajdonság, vagy-is Character ered, állundólábonn állhassanak.“ „Van ebben nekünk itthon felette tün­döklő é* több Századok által loegbizonyí- »ott példánk. Nékíink tudniillik Ós-eleink* nek vitézsége szabadságot szült,' a’ sza­badság Polgári alkotmányt, vagy-is Con- ítituriót adott; a’ Constitutió boldogságot szerzett, és az ezekből született Nemze­ti Character, úgymint a’ Nagyízívüség, a vitézség, a’ Nemes lelkű adakozás, és az állhatatosság as iidokaek minden némü mostohaságainn, intselkedéseinn,és irígyke- iéseinn szüntelen’ győzedelmeskedvén, az egész Nemzetnek Boldogságát fenntartott«.** ,,E’ Bóldogságnak szeretete foglalta el Ói-eleinkuek nemesen érző szívért, ez ösztönözte őket szüntelen arra , hogy a’ Köz-boldogságért nagy viszoutagságokat szenvedgyenek, nagy dolgokat vigyenek végbe. Nékik a' Köz-jó fŐ-tárgyok , saját- tyok pedig tsak mellékes gondgyok vólt. A’ nagyszivüség, és Nemeslelktiség a’ Kö­zönséges szükségekre osztotta ki az 5 ja­vaikat, és gazdagságaikat; a’ vitézség ver­sengve , és seregenként vezette őket a’ hadi Zászlók alá, hogy néki szegezvén melyeiket a’halálos sebeknek, az ellenrá- g«t elűzhessék. Az állhatatosság még ar­va-is tanította Őket, hogy a’ fájdalmat, a’ szűk öl ködéit, és a’ viszontagságokat el- wtrkessvk. így jutott a’ mi Hazánk, ál­lau­„Nuspiam Pax , nuspiam Salus est: nisi viribus ad retundendum Bellorum im­petum necessariis munita sit. In his po­situm est omnis Civitatis fundamentum, et ex hoc promanat tam Securitas exter­na. quam et internae Felicitatis firmitas. Neque tamen in solis his viribus tanúim situm est, ut hae sine morali robore, scilicet sine Charactere natiunali, uspiam subsistere valeant.“ „Habemus in eo Dom» nostrae sple i ?v dissimum aetate Seculoru n confirmatum E- xemplum. Nobis enim libertatem virtus ante- natorum nostrorum peperit, Libertas Consci- tutionem dictavit,Constitutio Felicitatem de­dit, et cum his innatus Character nationa­ls , Magnanimitas quippe, Fortitudo, Li- beralitas et Constantia, contra omnes tem­porum adversitates, insidias 6t invidiam continuo triumphavit, felicitatemque gen­tis conservavit.“ „AmorFelicitatis hujus generosa autena- torum pectora continuo obsedit, continu * ad res magnas pro salute communi fereudas et perpetiendas animavit. Illis Commune mag­ni , privatum parvi habebatur. .Magnani­mitas et Libera itas, opes et fortunas eo­rum in publicas necessitates profudit. Fortitudo ad signa militaria, ad propul­sandum hostem, ad excipienda adverso pe­ctore vulnera certatim in agmen eduxit. Constantia dolorem, penuriam, adversitates tolerare docuit. His artibus, his virtutibus stetit felix Patria nostra, et ’ retiunit ani­mam liberae Gentis, Legum ferenda­rum potestatem, per quam omnes injurias reparare licuit et procurandae communis; salutis gloriam, per quam commoda ce pro?

Next

/
Thumbnails
Contents