Evangélikus gimnázium és előkészítő tanfolyam, Orosháza, 1939

14

csa versezetben Csongor és Balga viszonyát parodizálja : itt a költő Calibán nyakába ülve akar feljutni a Heliconra, mint Csongor Balga seg'tségével Tündérhonba (ez utóbbi a Tudós szavai szerint szintén: „Költők világa, szép tündérvilág“). Calibán, akárcsak Balga, szintén oda vágyik, ahová gazdája:

Költő vagy te is én velem a Heliconra sóvárgasz. Jól van menni fogunk, én lovag és te lovam.

Űtközben a folyton botladozó szolgára az ütlegekkel együtt Balgát idéző jelzők zuhognak : „mackó" (Balga : medve), „ostoba, tökfejü szörny" (Balga is ijesztően rút), „bűnfia" (Balga: bűn fia, bűn cseléde, bűnvirág). Le is festi ezt az alakot gazdája bosszúból (haragszik Calibánra, mert ez határ nélkül festeti vele embereit s magát gazdáját is, — utóbbin valósz'nűleg Vörösmarty szubjektív hősei értendők) :

Festettél, most majd én foglak festeni, ülj meg: Érdemet is tettél és a mű kölcsönbe esik.

Itt szemed, itt orrod, füleid két barna vitorlák,

Itt szád, mint barlang tátogat és tüzet ad.

S gyomrodban forr a rágalmak mérge, de ím itt Szarvad is ördög vagy, Turkai, én szaladok.

Ez a bosszúból elrajzolt kép is Balgára hasonlít („Itt egy ember — tátogat“ III. felv.), a bűn cselédére, akit Ilma ír le ördög gyanánt a negyedik felvonásban: fülei vitorlák, pofáján „szinte fénylik a sötétség", csókja pedig megégeti Ilmát, úgyhogy ez ijedten húzódik vissza tőle. Még az is, amit Balga mosolyáról mond ekkor Ilma („Oh, az Istenért, ne tedd azt, Tégy akármit, üss agyon, Csak ne kezdj el mosolyogni. Oly vagy akkor, mintha társát, Koncevő eb megmorogja“) visszatükröződik Calibán sanyarú sorsában (,,Konczot adék gazdád táplálód, és te morogsz rám ? Rajta, morogni neked, de nekem ütni szabad"). Még szerencse, hogy ezen az állatias életnívón a legkeservesebb helyzeteket jól megoldja egy hasraesés: ezzel végződik ugyanis a bizarr költemény... Vájjon nem szimbó- likus-e az, hogy Balga is hasraesik, szorongatott helyzetében, midőn Csongor a varázseszközök segítségével a fellegekbe repül ? Ilma esetében ez a szimbolizmus nem ölt ilyen groteszk formát, ellenkezőleg : az Ilmává lett Böske maga is tud repülnir ha már egyszer Tünde szolgálatába szegődött. Ennek szimbo- likusságára Babits már nagyon szépen rámutatott : Vörösmarty