AZ ORSZÁGOS SZÉCHÉNYI KÖNYVTÁR ÉVKÖNYVE 1963-1964. Budapest (1966)

III. Az OSZK gyűjteményeinek anyagából - Durzsa Sándor: Egy korai itáliai ars dictaminis az Országos Széchényi Könyvtár kódexében

Rainald de Cologne érsek számára, akinek neve a szövegben többször is előfordul­Langlois figyelmét azonban elkerülte, hogy a bécsi ars szövege és teljes szerkezeti­felépítése a másik két szövegétől lényegesen különbözik. A bécsi változatról csak annyit állapított meg, hogy 1153 után keletkezett, a brüsszelit pedig ennél korábbi­nak tartotta. A mű keletkezésének eredeti időpontját — helyesen — a XII. század közepében jelölte meg. Wattenbach megállapításából kiindulva, aki sze­rint a kérdéses mű nagyon hasonlít Bemard de Meung levélfogalmazástani munká­jához, Langlois összeállította a Bernardus név alatt ismert valamennyi ars dicta­minis kéziratainak jegyzékét. A nagyszámú (18) kézirat felsorakoztatása sajnos nem jelenti egyúttal azt, hogy ezek mélyreható elemzését is elvégezte. Néhány egykorú nyilatkozat alapján, melyek arra vonatkoznak, hogy Bernardus Syl­vestris Tours-ban az ars dictaminis-t tanította, Langlois elfogadta Hauréau fel­tételezését, és a mű szerzőjét egyértelműen Bernardus Silvestrisben jelölte meg­Langlois szerint Bernardus Silvestris ezen munkája az eredeti brüsszeli, bécsi és bruges-i fogalmazáson kívül egy másik változatban is elterjedt, s ennek a má­sodik változatnak összeállítója Bemard de Meung volt. , Langlois tanulmányában megkísérelte a Bernardus Silvestris személyét körülvevő sok tisztázatlan kérdés megoldását, többek közt Bemard de Chartres személyétől való elválasztását. Egyik főérve amellett, hogy Bernardus Silvestris ars dictaminis-t írt, az Erfurti Egyetemi Könyvtár 0.16 számú kézirata. Ebben ugyanis egy dictamen metricum található, melynek rubrikája szerint Bernardus Silvestris a szerzője. Mint utóbb kiderült, ez a rubrika későbbi, nem egykorú bejegyzés és feltehetően tévedés is. Langlois számára a kép ily módon teljessé vált: több korabeli vagy megközelítőleg egykorú nyilatkozat szól arról, hogy Bernar­dus Silvestris Tours-ban a retorika neves tanítója volt, fennmaradt egy verstani műve, s az Aeneis első 6 könyvéhez írt kommentárján és híres filozófiai művén,. a De mundi universitaté-n kívül szerzője annak az ars dictaminisnek is, ami a bécsi,, brüsszeli és bruges-i kéziratokban maradt ránk. Langlois ez utóbbi mű szövegének alapos elemzése nélkül, a bevezető verses ajánlás és néhány versben írt salutatio,. exordium alapján azt is megállapította róla, hogy a vers és próza keveréke ugyan­úgy, mint De mundi universitate c. filozófiai műve, melyet szintén versben és pró­zában írt. Hasonló felületességgel állapította meg egyébként azt is, hogy Bernardus stílusa gondosan ritmizált filozófiai művében semmiben sem különbözik a bécsi ars stílusától, mely azonkívül a kurzus elméletét is kifejti. Nagyon különösnek tűnik, hogy a kurzus kutatói ezt a megállapítását nem revideálták, pedig ha igaz­volna, akkor Bernardus Silvestris lenne az első, aki a XII. század közepén a kur­zus elméletét megfogalmazta. Langlois megalapozatlan tételei nyomán Bernardus Silvestrisről ma is azt tartja az irodalomtörténet, hogy egy híres és igen elterjedt Summa dictamini» szerzője volt, s e munkáját vers és próza keverékében írta meg. Bresslau, Giry művein keresztül terjedt el ez a nézet, és annak ellenére, hogy a kutatás közben alapjaiban megingatta, mégis makacsul tovább tartotta magát. 8 Bernardus ars dictaminis-ének időben következő irodalmi felbukkanása Loserth egy tanulmányában olvasható, aki a Grazi Egyetemi Könyvtár egy kó­dexének formuláriumai közt ismertette. 9 Loserth könyvészeti jellegű leírásából az. derült ki, hogy a grazi kódexben Bemardusnak egy prózai és egy metrikai dicta­men-e található. Ez a grazi kézirat számunkra azért érdekes, mert ebben is együtt szerepel Baldwinus és Bernardus fogalmazástanító munkája, ugyanúgy mint a. 143

Next

/
Thumbnails
Contents