Csornay Boldizsár - Dobos Zsuzsa - Varga Ágota - Zakariás János szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 97. (Budapest, 2002)

Filippo Paladini újonnan meghatározott szicíliai festménye

Nazionale della Sicilia, Palermo) témájú képeit. Ettől kezdve oltárképei Szicília szinte valamennyi jelentős városában, így Palermo után Caltagironéban is feltűnnek. 1603-ban monrealei lakosként említik, 1605-ben készült a cataniai székesegyházban Szent Agáta mártíromsága.

1

^ Ugyanebben az évben Michèle Gravina báró megrendelésére festette a Pietá Szent Jakabbal képet (Caltagirone, Chiesa del Collegio), amelyen Krisztus lábainak egymást érintő, háromszöget formáló beállítása a budapesti képen láthatóhoz hasonlít.

22 Paladini késői korszakának caravaggizmusa kezdetben a firenzei és római manierizmus által meghatározott kompozíciókban fedezhető fel. Példa erre az ennai 1613-as Szent Ignác mártíromsága (San Ignazio all Olivella). Elsősorban fénykezelésben és színhasználatban, majd egyre erőteljesebben témaválasztásban is jelentkezik a caravaggioi ösztönzés. 1614-ben festi meg a Szentek mártiromságait (San Placido, Chiostro dei Benedettini, Monreale) és a Szent Lőrinc mártíromságát (Chiesa Madre, Vizzini).

25 E mártíromságokkal szellemében jól rokonítható az itt Paladininek tulajdonított Prométheusz, de stílusban még közelebb áll hozzá a Káin megöli Ábelt (51. kép) (Monreale, Galleria Regionale della Sicilia),

24 amelyet 1616-ra datálnak. Nemcsak a beeső fény caravaggioi jellegében, hanem az égetett barna, vöröses testszínek, a feketébe hajló háttér által meghatározott, szinte monokróm színvilágukban is hasonlítanak egymáshoz. Rokon a laposan modellált testformák enyhe megnyújtása, valamint Káin ugyanúgy egyenes orrú, bajuszos férfi, mint Prométheusz. Paladini kiváló rajzoló volt, sok vázlata, tanulmánya maradt fenn, amelyeket többnyire oltárképeihez készített. Az itt neki tulajdonított Prométheuszhoz, akárcsak a Káin megöli Ábelt festményéhez azonban nem kapcsolható rajzvázlat a szicíliai vázlatkönyveiből.

25 Paladini életművében az antik mitológiai téma szokatlan, de nem egyedülálló. Egyik tanulmány lapján a Laokoón szoborcsoportból Laokoón feje látható,

26 a római utazásának emlékeként. Más hatás is érhette a festőt e tárgyban, hiszen Paladini Mazzarino területén, a Don Juan de Austriaval családi kapcsolatba került Branciforti hercegekben igazi mecénásaira lelt. A Branciforti hercegek mazzarini nyári palotájában, amint azt Vincenzo Abbatétől tudjuk,

27 Paladini megismerkedhetett festészeti gyűjteményükkel, 21 König, W., Filippo Paladini. Zur Ausstellung in Palermo, Kunstchronik 21 (1968) 310-313, 397-302. 22 Bernini - Paolini, i.m. (19.j.) 5.k. Paladini Szent Lőrinc alakjának beállítása felemelt jobbjával, lábtartásával távolról emlékeztet a Haldokló Gallus (Velence, Museo Archeologico) alakjára. 24 Paolini, M. G., in Pittori del Seicento a Palazzo Abatellis (szerk. Abbate, V.), Palermo 1990, 116-119. 14.sz.; Abbate, V., in Sulle orme di Caravaggio tra Roma e la Sicilia (szerk. Abbate, V. - Barbera, G. - Strinati, C. -Vodret, R.), Palermo 2001, 160, 27.sz. 25 Mauceri, E., Due volumi di disegni di Filippo Paladini, Bollettino d'Arte (1910) 396^05. Köszönetet mondok V. Abbate igazgató úrnak, aki dott.ssa Rita Bernini kutatásai alapján arról tájékoztatott (1999. nov. 29.), hogy festményünkhöz kapcsolható rajzvázlatot nem ismernek. A palermói Soprintendenza Fotóarchívumban ugyanis a siracusai Paladini rajzokról, vázlatfüzetekről dokumentációt őriznek, amelyben azonban nem található a budapesti Prométheuszhoz kapcsolható lap. 26 Fotója közölve: Abbate, V, I tempi del Caravaggio: situazione della pittura in Sicilia (1580-1625), in Caravaggio in Sicilia, il suo tempo, il suo influsso in Siracusa, kiáll, kat., Palermo 1984, 58, 8.k. 27 Uott 56-58.