Tátrai Vilmos szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 84. (Budapest, 1996)

ZENTAI, LORÁND: Un dessin inédit de Franceso Vanni

dans certaines scènes de la Passion, essentiellement celle de la Déposition de Croix, jouissant alors d'une popularité sans précédent. Au nom des idéaux stoïques et de la fidélité au texte de l'Évangile, les théologiens un peu plus rigoureux de l'Église catholique luttent, certes, contre une telle représentation «excessive» et «indigne» des souffrances accompagnées d'évanouissement de la Vierge, mais les adeptes d'autres tendances, polémiquant en partie avec les défenseurs des dogmes protestants, prennent position en faveur de l'image d'une Vierge souffrant avec le Christ et participant dans l'œuvre de rédemption. Par conséquent, le motif iconographique en question, apparu spontanément dans les tableaux, c'est-à-dire le groupe comprenant la Vierge évanouie et Marie-Madelaine qui la soutient, a pu échapper à la censure thématique du Concile de Trente, et se développer librement encore des dizaines d'années. La théorie de la «compassio» et de la «co-redempîio» fut professée et propagée en premier lieu par les philosophes franciscains, et la plupart des Mater dolorosa figurent de même sur des tableaux d'autel commandités par eux. L'ensemble de la production picturale de Francesco Vanni se caractérise par l'attachement intime de l'auteur à l'idéologie religieuse de son temps. L'explication en réside dans le fait qu'il entretenait des relations personnelles avec les principaux penseurs religieux romains et siennois, et participait avec ferveur dans les activités d'une des organisations laïques de la vie religieuse à Sienne.

14 Le nombre élevé des dessins au trait en vue de la composition représentant le groupe formé de la Vierge évanouie et de Marie-Madeleine la soutenant ne doit pas être indépendant du fait que Vanni exécutait pour l'église des franciscains siennois un tableau d'autel (détruit par la suite), ayant pour sujet l'une des scènes de la Passion. Cela rend également plausible l'hypothèse selon laquelle l'ensemble des dessins solidaires aux plans stylistique, chronologique et iconographique étaient réalisés en lien avec cette commande ou une autre, émanant probablement de ce même ordre des franciscains. 15 LORÁND ZENTAI Traduit par Judit Chchadé 14 Concernant l'appartenance de Vanni à la confrérie laïque siennoise Congregazione dei Sacri Chiodi, ses relations avec Teio Guerri. fondateur de la congrégation, Caterina Vannini personnalité marquante du mysticisme catholique de la Contre-Réforme, et les cardinaux de Rome Paolo Emilio Sfondrato et Cesare Baronio v. Santi, B., in L'arte a Siena sotto i Medici 1555-1609, Siena 1980, pp.

122 et 142. 15 Cf. la note 9.