Varga Edith szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 77. (Budapest, 1992)

KOVÁCS, ZOLTÁN: Trinitas in Hominis Specie. Quelques remarques a propos de l'iconographie des représentations antropomorphes de la Trinité

30. Sainte Trinité au trône. Miniature. Rome, Bibliothèque Apostolique Par la suite le développement de l'iconographie de l'histoire d'Abraham accuse trois tendances :

39 — On conserve le caractère épique de la scène sans renvoyer explicitement à la Trinité.

40 —• Le milieu originel est conservé, mais l'interprétation de la Trinité fortement mise en relief (parfois au détriment des autres éléments de la scène). Cela donne lieu à des représentations d'un type nouveau et beaucoup plus directes de la Trinité. Ce groupe — peut-être le plus riche — comprend en majorité des icônes de la Trinité exécutés au sein de l'Eglise Orientale surtout russe.

41 39 Cf. D'Achille, loc. cit. (n. 18) p. 53. 40 Par ex. sur l'image d'une bible illustrée du XII

e siècle. Cf. Millar, E. G., Les principaux manuscrits à peintures du Lambeth Palace à Londres, Bulletin de la Société Française de Reproductions de Manuscrits à Peintures 8 (1924) pl. 2. 41 La « Troïca » d'Andrei Roublev constitue l'aboutissement de cette évolution dans toute sa pureté (Braunfels, op. cit. n. 25. pl. 20).