Varga Edith szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 76. (Budapest, 1992)

LIPTAY, ÉVA: Deux fragments de cercueil de la XXIeme Dynastie

3. Osiris sur l'estrade, après restauration. Budapest, Musée des Beaux-Arts au-dessus du corps du serpent est protégée par l'oeil-wd3 J qu'on voit en face du serpent. Y font allusion aussi le geste de la main levée ainsi que le symbole de l'uraeus muni du signec

/?Ä. Les quatre figures dans le champ supérieur sont debout sur un hiéroglyphe-/?/?, ce qui indique le caractère solennel de la scène: il s'agit de la renaissance du pharaon. Sur le côté droit, Osiris est assis sur le trône-hw. t.

u Sur la tête, il porte la couronne de Haut-Egypte et il est vêtu d'une tenue de fête. Dans la main, il tient ses sceptres de souverain. En face de lui, on lit l'inscription déjà connue: jm3hjj hr, car le protecteur principal du mort est Osiris même qui est en même temps le défunt parfait que tous les morts veulent devenir. Devant Osiris trônant, une table d'offrandes bien garnie. Il est exalté par deux déesses debout devant lui: l'une est Isis « la mère divine » (mw.tntr), l'autre est Nephthys « la soeur divine » (sn.t ntr). Au dessus de leurs bras levés, on voit un anneau-.v/7, symbole également de la protection. Derrière elles apparaît le défunt Horhotep sous l'aspect d'un oiseau-/>5, à tête humaine, dans le geste d'adoration, portant la parure de fête sur la tête, le signec

/7/) au bras, avec l'anneau-sn. Derrière la scène, encore un oeil-wdS.t protège cette étape derrière, et peut-être la plus importante, de son voyage à l'au-delà. Ce type de scène est bien fréquent à la XXI

ème Dynastie sur des cercueils et des papyrus: en général, elle décore le côté extérieur des cercueils intérieurs. Sa description apparaît cependant 11 Kuhlmann, K. P., Der Thron im alten Ägypten, Glückstadt 1977, ADAIK 10, pp. 51-57 et 81-85.