Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 56-57. (Budapest, 1981)

LÁSZLÓ, PÉTER: Statue de Ptahankh au Musée des Beaux-Arts

A ce propos, se pose le problème de l'identification des grands-prêtres memphites portant le nom Ptahmès. Faute de données précises, ni A. Weil

29 ni R. Anthes

30 n'ont pu donner une réponse satisfaisante à cette question. On ignore donc le nombre des grands-prêtres memphites nommés Ptahmès sous la XVIII

e Dynastie. Par conséquent, on ne sait pas lequel d'entre eux eut pour serviteur Ptahankh chef des chanteurs du temple de Ptah. Dans le texte du monument daté du règne de Thotmès III on apprend que son propriétaire survécut au pharaon ce dernier y étant mentionné comme Osiris tandis que Ptahmès joua le rôle d'Horus, son fils, aux cérémonies funéraires. P3 pw Wsïr s3 Nwt nsw.t Mn-Hpr-R

c dl c

nh — ,,C'est Osiris fils de Nout, le roi Men-Kheper-Ré doué de vie."

31 Comme nous l'avons mentionné plus haut, un grand-prêtre memphite nommé Ptahmès vécut aussi sous le règne de Thotmès IV.

32 R. Anthes supposait déjà qu'il fut identique avec Ptahmès ayant exercé ses fonctions déjà sous Thotmès III ayant survécu à ce pharaon.

33 Il n'est pas exclu que ce même Ptahmès pût encore être en vie et occuper son poste à l'époque d'Aménophis III; par conséquent, il peut être identifiée avec un des grand-prêtres memphites nommés Ptahmès sous Aménophis III. L'un des deux grand-prêtres memphites de l'époque d'Aménophis III portant le nom Ptahmès fut le fils du vizir Djehoutimès

34 l'autre celui du prêtre Menkheper. Faute d'indications plus précises, on peut penser à tous les deux quant à l'identification. Selon le texte, Djehoutimès fut le grand du palais royal, noble, exerçant ses fonctions depuis longtemps: i3w m Î3w.t.f c

3 m pr-nsw.t —" (celui qui) est déjà vieux dans ses fonctions, grand dans la maison du roi."

3G Sur la stèle de Florence, le fils de Menkheper dit fièrement : rdl.n.f wî r wr-hrp.w-hm.w r ti.t n Iwn-mwt.f — " il (= le pharon) m'a nommé (litt.: donné) grand chef des artisans et image de Iwn-mwt.f (c.-à-d.prêtre Iwn-mwt.f).

37 Comme nous l'avons vu plus haut, selon le naos du Caire, Ptahmès joue le rôle d'Horus dans les rituels funéraires du feu roi Thotmès III devenu Osiris après sa mort. Or, ce rôle rappelle la fonction du prêtre Iwn-mwt.f dans le culte funéraire du roi défunt.

38 On sait encore que Pahemneter le fils de ce Ptahmès fils de Menkheper fut également grand-prêtre memphite sous le règne d'Aménophis III.

39 C'est dire qu'il ne fut pas jeune et ne déploya pas son activité pendant les derniers ans du règne de ce pharaon. 29 W e i 1, A.: Die Veziere des Pharaonreiches. Leipzig, 1908. § 11, 84. 30 Anthes, R. : op. cit. • 31 Roe der, G. : Naos (Catalogue Général du Musée du Caire), 1914. No 70038; cf. Schiaparelli, E. : Cat. Museo Archeologico di Firenze, Anticnitá Egizie, Parte Prima, Roma, 1887. No 1505. d, pp. 203—204; Anthes, R.: op. cit. pp. 60—61, 1/2. 32 B o r c h a r d t, L. : Statuen und Statuetten von Königen und Privatleuten (Catalogue Général du Musée du Caire), 1911—1936, No 584; Cf. Anthes, R.: op. cit. 61, II/3. 33 Anthes, R. : op. cit. p. 61. 34 Anthes, R.: op. cit. p. 61, III/4; cf. B o e s e r, P. A. A.: Stelen des Neuen Reiches (Beschreibung der Äegeptischen Sammlung des Niederländischen Reichsmuseums der Altertümer in Leiden. Die Denkmäler des Neuen Reiches. Dritte Abteilung). Haag, 1911. No 27, pl. XV. 35 Anthes, R.: op. cit. p. 62. III/5; cf. S c h i a p p a r e 11 i, E.: op. cit. no 1505 (1790) pp. 197—203. 36 B o e s e r, P. A. A.: op. cit. no 27, pl. XV. 37 S c h i a p a r e 11 i, E. : op. cit. no 1505 (1790), pp. 197—203. 38 Cf. Lefébure, E.

: Les Hypogées royaux de Thèbes. Paris, 1889. Tombe de Ramses VII, 2—3; Tombe de Merenptah, 41; Tombe de Ramsès III, 102; Tombes de Taousert et de Setnacht, 128—129; Tombe de Seti II, 152; Tombe de Ramsès I, 158—