Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 50. (Budapest, 1978)
CASTIGLIONE, LADISLAS — SZENTLÉLEKY, TIHAMÉR — SZILÁGYI, JEAN-GEORGES: Art antique au Musée Déri de Debrecen et dans d'autres collections hongroises
16. a. — ib. Tête féminine. Collection de L. Castiglione. 12. Deux Eros. (fig. 15) Collection de L. Kákosy. Du commerce des antiquités du Caire. H.: 23 cm; larg.: 12,2 cm; épaisseur: 4,4 cm. Argile brune, enduit blanc, traces de couleur. La partie supérieure et la base sont fragmentaires ; recollées. Le devant est tiré d'un moule, le dos est lisse. D'autres exemplaires de ce type ne sont pas connus. Les deux ou puttos tiennent une couronne d'Osiris („couronne d'Atef") surmontée d'une couronne de Hathor ou d'Isis, installée sur une colonne de grandes dimensions. Le groupe est représenté dans un calice. Le premier groupe veut personnifier le renouveau de la vie et de la société, leur immortalité par la renaissance, cette idée s'exprime par les motifs tels que la fleur de lotus, symbole cosmogonique de la naissance (E. Varga, Ant. Tan. 5, 1958, p. 223 et suiv.); les deux Eros identifiés spirituellement à Harpocrate, mais suivant ici le schéma iconographique caractéristique de l'art romain (R. Stuveras, Le putto dans l'art romain. Bruxelles 1969. pp. 138, p. 192); le symbole triomphal et de renaissance de la colonne Djed surélevée par les enfants divins (H. Bonnet, Reallexikon, 1952. pp. 149—153; H. Altenmüller, Lexikon der Ägyptologie I, 7, 1974, 1100—1105); la dualité divine symbolisée par la couronne d'Osiris surmontée de l'attribut d'Isis qui prend dans cette représentation la forme de la trinité exprimée par les figures d'Eros-Harpocrate. La pièce remarquable, proprement dit son archétype doit remonter à un atelier principal de la coroplathie égyptienne, comme en témoignent la richesse du sujet, l'emploi compétent et profond des attributs religieux et la composition de qualité singulière. Fut fabriquée à Memphis ou à Alexandrie, vers le milieu du 2 e s. de n.è. L. C.
