Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 48-49. (Budapest, 1977)

NAGY, ÉTIENNE: Fragments de sistres au Musée des Beaux-Arts

38. Scène dans la tombe de Pouyemrê. Thèbes. une momie d'époque saïte, Sakhmet Dame des sistres-ssst et des colliers-rae nat assure la protection du défunt et lui fait rajeunir le corps/'

8 La mention parallèle du sistre et de la menât n'est pas fortuite. Ils figurent ensemble souvent aux cérémonies religieuses''

9 de même que parmi les objets d'offrande

50 tous deux étant le symbole du renouveau et de la renaissance cyclique.

51 Une manifestation intéressante du souci d'archaïsme de Basse Époque était la liste d'amulettes sur le verso d'un papyrus funéraire: les objets y énumérés dont notamment le sistre-ssst correspondent aux objets figurant dans les frises de sarcophages de Moyen Empire.

52 En conclusion, on doit constater que malgré l'utilisation très large des 48 D a r e s s y, G. : ASAE 4 (1903) p. 80. 49 Cf. supra et notes 22, 25, 45, 47. 50 Davies: op. cit. pl. LIV; Daumas: op. cit. p. 66 et pl. 5. D'après une représentation du temple de Karnak, le sistre pouvait être aussi symbole de force, cf. Bonnet: op. cit. p. 719. 51 Cf. Leclant: op. cit. pp. 251—84 et surtout p. 263 sq.; P. Bar guet: BIFAO 51 (1953) p. 109; K e i m e r, L.

: BIFAO 56 (1957) pp. 110—12; H i c k m a n n, H.: Kêmi 13 (1954) pp. 99—102. "

,2 C a p a r t, J. : Une liste d'amulettes, ZÄS 45 (1908) p. 16 nos 11 et 16.