Kaposy Veronika szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 43. (Budapest, 1974)
MOJZER, NICOLAS: La datation de la «Déposition de Croix» du Maître MS
on voit aussi un fond de paysage peint. A part ce dernier motif, c'est sans doute l'influence des gravures de Stoss qu'il nous faut voir, et avec l'arrière-plan peutêtre celle des volets du retable de Cracovie. Bien que la composition du tableau n'ait pas un caractère de bas-relief, la scène est, malgré les efforts du peintre, concentrée dans un seul plan, car le rendu de la perspective ne diffère chez le peintre point de celui du graveur. Si le Maître MZ n'avait pas pourvu de ses initiales sa feuille de la «Décapitation de Saint Jean-Baptiste», on pourrait, d'après ses gravures plus récentes, avec plus ou moins de droit mettre en doute qu'aussi cette feuille a été créée par le graveur des feuilles du «Couple s'embrassant dans une chambre», de l'«Aristote et Phyllis» ou bien justement du «Martyre de Sainte Catherine». 34 La signature prouve que cette feuille, quelque peu détachée de l'oeuvre est également due au Maître MZ. Le cas du tableau de Torun est semblable en ce que c'est un intervalle de six et non de trois années qui le sépare de la série signalée, et qu'il diffère des gravures plus tardives par le même caractère encore crûment extatique qui est le propre de la gravure citée. Le tableau, cependant, n'est pas signé (peut-être le cadre disparu l'a-t-il été?). 35 La gravure et le tableau montrent un amalgame unique: ils réunissent les exemples de l'art de jeunesse expressif du «Cracovien» Veit Stoss et de l'«Apocalypse» et de la «Grande Passion» de l'époque «Sturm und Drang» de Dürer. Selon les gravures et les tableaux plus récents, ce sont des oeuvres dont les styles se relayent. Dans l'oeuvre du peintre l'influence de Dürer sera plus tard plus marquée, comme aussi celles des modèles italiens — et c'est ce qu'on voit aussi dans l'oeuvre du graveur. Xous reviendrons sur ce sujet ailleurs. Nous nous permettons en tout cas de tirer une seule conclusion de ces deux créations les plus anciennes exécutées dans le même temps, de l'oeuvre gravé et de l'oeuvre peint. La connaissance immédiate des exemples rogieriens et leur utilisation si tardive et fidèle indiquent que le maître de l'oeuvre peint, le Maître MS, ne put appartenir à la génération de Dürer. Aussi l'art de Schongauer et de Veit Stoss était pour lui trop actuel pour qu'il puisse l'abandonner complètement en faveur des nouveautés apportées par Dürer. Et cette considération est valable aussi pour le maître de l'oeuvre gravé, le Maître MZ. Aucun contemporain ou disciple de Dürer ne fit valoir autant d'exemples et éléments étrangers et antérieurs à Dürer que lui. Ce sont les mêmes exemples et éléments qui ont exercé dans le même temps une influence sur l'art du Maître MS. Ce fut Hermann Voss qui, en 1907, a confronté pour la première fois l'oeuvre gravé avec le seul tableau alors connu du Maître MS, la «Visitation» de Budapest. Il a déclaré catégoriquement que l'auteur des gravures est le même que l'auteur du 34 Les feuilles qu'on peut classer dans un groupe plus tardif sont incomparablement plus fines que la «Décapitation de Saint Jean-Baptiste», et le graveur n'a dans une aucune autre composition suivi un seul modèle comme dans celle-ci. L'idylle et le paysage du «Martyre de Sainte Catherine» paraît presque le tableaux de l'extase rude et romantique de la «Décapitation de Saint Jean-Baptisf-e». 35 Le tableau de Torun est donc antérieur aux tableaux de Selmecbánya seulement de six et non de onze ans, ainsi il ne peut être considéré comme le plus ancien terme ante quem des gravures de Stoss, comme nous l'avons prétendu dans notre article cité, 80/20. — Nous sommes obligés de modifier aussi la constatation que «selon nos connaissances actuelles il était un artiste qui se répétait très rarement» (Article cité, p. 72), car dans son art la variation des exemples étrangers a joué un rôle important, et nous rencontrons dans les détails de ses diverses œuvres des répétitions spécifiques qui ne sont pas toujours faciles à reconnaître.