Kaposy Veronika szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 42. (Budapest, 1974)
TÁTRAI, GUILLAUME: Hercule a la croisée des chemins. Le tableau de cassone de Matteo Balducci au Musée des Beaux-Arts
sortes de vertus dont les correspondants sont sur le tableau de Raphaël, l'épée et le livre: «. . .diximus alias otiosas, alias negotiosas esse virtutes et illas philosophis, has rerum republicarum rectoribus convenire, utrasque tarnen exercenteni facere beatum.» 20 Il est par conséquent possible que le personnage principal du tableau de Londres soit en effet Scipion l'Africain mineur, ainsi nous devons chercher la source qui a suggéré l'idée de l'oeuvre, à côté de l'histoire de Prodikos, dans le commentaire de Macrobe. Et sur ce point nous devons, à l'encontre de Baudissin, donner raison à Panofsky, qui prétend que le tableau fut exécuté pour encourager le jeune Scipion Borghese. 21 Par contre, en ce qui concerne l'Hercule endormi du panneau de Balducci, l'influence de Raphaël sert d'explication suffisante, par conséquent il peut être daté le plus tôt des années entre 1505 et 1510. Balducci dut connaître Raphaël aussi personnellement, car, même si nous n'acceptons pas les propos exagérés de Vasari, dus à son aversion pour Pintouricchio, selon lesquels c'est le maître d'Urbino qui avait exécuté tous les cartons de la série de fresques de la Libreria Piccolomini, la plupart des historiens sont d'accord en présumant que Raphaël ait participé d'une manière ou l'autre aux travaux de décoration exécutés entre 1503 et 1508. 22 Il ne manque pas d'intérêt de signaler que la seule oeuvre authentique de Balducci fut exécutée pour la chapelle Borghese de l'église S. Spirito. Donc les personnes qui l'ont commandée sont les mêmes que les mécènes de Raphaël présumés par Panofsky. L'une des sources littéraires du tableau de cassone de Budapest est incontestablement la version du conte qu'on lit dans l'ouvrage de Philostrate le Vieux, intitulé Vita Apollonii Tyanei. Dans ce conte la description du personnificateur du Vice correspond parfaitement au personnage peint par Balducci. Dans la traduction latine parue en 1501 on lit: 23 «Erat autem Vitium quidem auro monilibusque ornata, veste insuper purpurea et faciei pulchritudine nitens, comas praeterea discriminatis varus nodis alligata et pictis superciliis fulgens, aureos quoque calceos gestans, tumido elatoque gressu incedebat.» Le plus frappant est la représentation en peinture du «tumido elatoque gressu», avec la robe gonflée et flottante. Par contre, le vêtement de la Vertu n'est de loin pas si négligé et sa laideur «cynique» n'est pas si accentuée que chez Philostrate. Ce n'est que le costume de religieuse qui indique l'idéal de vie ascétique, tout comme sur le tableau de cassone de Berlin de Nicollô Soggi, où il nous faut compter également avec l'influence du texte de Philostrate. 24 L'autre élément essentiel de la description de Philostrate est que les deux figures de femme allégoriques essayent chacune d'attirer Hercule de leur côté en le saisissant, et ce qui sur les tableaux de Soggi et de Girolamo di Benvenuto ou sur la miniature de Eelice Feliciano est nettement exprimé, par l'introduction du motif du songe, s'adoucit chez Balducci en un affleurement. 25 Le paysage double moralisé se rencontre chez les auteurs antiques (Dio Chrysostomos, Themistius, Troilus Rhetor, Lactantius) en plusieurs versions enrichies 20 M a e r o b i u s: op. cit., fI(XVIl)4. 21 Panofsky, E.: op. cit., p. 143; Baud i s s i n, K. : op. cit., p. 93 — 94. 22 B e c h e r u e c i, L.: Raffaello e la pittura. In: Raffaello. L'opéra, le fonti, la fortuna. Vol. I , No vara, 1 968, p. 28 — 34; C a r 1 i, F. : op. cit., p. 71, Cf. encore la remarque de Pano fsky (op. cit., j). 143) sur les relations entre Raphaël et Pinturicchio: «Beziehungen zum Sieneser Patriziat kann insbesondere Pinturicchio vermittelt haben; denn dass dieser spätestens um 1502/3 mit Raffaël in lebhaftiger Verbindung stand, wird auch von solchen Forschern nicht geleugnet, die Raffaels Beteiligung an den LibreriaFresken ablehnen». 2:i Cité par P a n o f s k y, E. : op. cit. p. 109. 24 Sur le type philost ratien : Pan o f s k y, E. : op. cit., p. 107 — 111. 25 Reproductions: Panofsky, E.: op. cit. fig. 52 et 53 en face du frontispice.
