Kaposy Veronika szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 42. (Budapest, 1974)
WESSETZKY, GUILLAUME: Données relatives a l'interprétation des représentations égyptiennes de poissons
DONNÉES RELATIVES À L'INTERPRÉTATION DES REPRÉSENTATIONS ÉGYPTIENNES DE POISSONS Il est notoire que dans la religion et dans la vie quotidienne égyptienne les conceptions les plus contraires se rattachent au poisson. Le poisson était un mets très aimé, mais en même temps interdit, un symbole qui aidait à arriver dans la vie de l'au-delà, mais en tant que signe graphique c'est le déterminatif de ce qui est dégoûtant, l'accompagnateur de la barque solaire, et aussi un animal qui, comme représentant de l'ennemi, était condamné à être écrasé, un objet cultuel ou décoratif portant aussi le nom du pharaon Thoutmosis III. Par contre on connaît l'attitude du pharaon Piânkhi qui méprisait ceux qui consommaient le poisson. Bien que dans la conception moderne de la vie ces contradictions semblent irréconciliables, leur solution selon la vision du monde égyptienne fait l'objet d'un nombre considérable d'études. Parmi les ouvrages récents nous ne relèverons que les deux études de Mme. Ch. Desroches-Noblecourt, 1 et une dissertation 2 et une monographie fondamentale de I. Wahlert. 3 Ce dernier ouvrage démontre en détails et d'une façon convaincante le rôle que le poisson avait joué dans la religion et dans le culte funéraire égyptien et en même temps les conceptions variées y relatives. Le poisson devint l'objet et l'expression de différentes conceptions, c'est pourquoi il semble utile de publier tous les objets d'art et représentations de poissons. La palette et un récipient à fard de la collection égyptienne du Musée des Beaux-Arts de Budapest sont les représentants d'oeuvres d'art bien connues par les différentes collections, mais qui en ce qui concerne leur destination, ne sont pas tout à fait sans problèmes. La palette 4 (fig. 1.) est un exemple stylisé mais l'expression destinate des formes de poisson rencontrées depuis l'époque de Negada II jusqu'à l'époque archaïque. Le modelage de la tête et de la partie caudale est fidèle à la nature. Le petit plat de pierre en forme de poisson 5 (fig. 2. et 3.) était au Nouvel Empire un récipient à fard très aimé. On y voit la forme précise du poisson Tilapia étudié 1 Desroches — N o b 1 e c o u r t, Ch. : Un Lac de Turquoise. Mon. Piot, 47 (1953), p. 1 et suiv., et Poissons, tabous et transformations du mort. Kêmi, 13 (1954), p. 33 et suiv. 2 D a m b a c h, M. — W a 11 e r t, I. : Das Tilapia-Motiv in der altägyptischen Kunst. Chronique d'Egypte, 41 (I960), p. 273 et suiv. 3 Gamer — Waller t, I. : Fische und Fischkulte im Alten Ägypten. Ägypt. Abh., 21. Wiesbaden, 1970. 4 Musée des Beaux-Arts: n° d'inv. 60.4.E. Ardoise; dimensions: 24,3x12,2 em. Provenance inconnue. 5 Musée des Beaux-Arts, n° d'inv.: 60.5.E. Ardoise; dimensions: 14,4x7,7 cm. Provenance inconnue.
