Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 29. (Budapest,1966)
MOJZER, NICOLAS: Le huitieme tableau de chevalet du Maître MS
72. Veit Stoss : Détail de la gravure représentant la Femme adultère panneau de Torun correspondent aux gestes, telles des poignées de main, des panneaux de Selmecbánya, et sont ici et là les porteurs d'un contenu aussi multiple que dans son oeuvre postérieur. Le tableau de Toruri est plein d'oppositions et de parallèles: les «contre-positions» caractéristiques du peintre. Le corps nu du Christ est accentué par les riches vêtements des autres personnages. Joseph d'Arimathie porte un splendide manteau broché, mais avec le côté aux dessins tourné en dedans, comme quelqu'un qui veut participer à l'action incognito. C'est à cause de son rang élevé parmi les disciples que lui revient la place à la tête du Christ. Il est vu de face, tandis que Nicodème au visage un peu noiraud qui tient en face de lui les pieds du Christ, est représenté de profil. 9 Les gestes et le regard de l'homme se tenant sur l'échelle sont dirigés vers le Christ et la ligne de force, perpendiculaire à celle des autres personnages, conduit vers la Marie-Madeleine agenouillée qui, contrairement à la Vierge passive évanouie, le regard plein d'extase et de larmes, tourne les yeux vers le haut et participe activement à l'action. Saint Jean, le disciple favori du Maître, soutient la Vierge dans cette situation tragique en l'écartant un peu de la scène où sont étalés l'un des clous et la pince, pour la ménager de l'aspect cruel — conformément à l'image de la situation créée par les méditations mystiques. 10 Mais, il y a dans la «Déposition de Croix» aussi des parallélismes plus inhabituels entre le contenu et le rendu pictural. Sur la montagne rocheuse derrière la croix on voit apparaître un berger faisant paître son petit troupeau. Ce détail s'apparente à l'idylle pastorale de Noël du tableau de la «Nativité», mais il est curieux qu'ici le berger et le 9 Pour un système de paraboles semblable sur le Calvaire v. la note 7. 10 S t e c h o w, W. : article cité, p. 290. Selon Pseudo-Bonaventura, Saint Jean fait signe à Joseph d'Arimathie de lui passer les clous pour les cacher devant la Vierge.