Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 23. (Budapest 1963)
KUTAL, ALBERT: La «belle Madone» de Budapest
23. La Vierge à l'Enfant, partie dorsale. Budapest, Musée des Beaux-Arts Madonna, hátoldal. Budapest , Szépművészeti Múzeum de Toruií. Elle est à peine antérieure au début des années 1390. C'est dans le temps qui s'est écoulé entre l'exécution de la Madone de Düsseldorf et de celle de Wroclaw que l'on pourra placer les statues de Tonui. de Bonn et de Sternberk, peut-être dans l'ordre que nous venons de mentionner. D'autre part, il est important de répondre à la question de savoir pourquoi on avait ajouté à la Madone de Krumlov le motif du long pli reculant, également typique du groupe de Torun, mais inconnu aux autres membres du groupe de Krumlov. La réponse, hélas, n'est pas si rassurante. Mais si les Madones de Düsseldorf, de Zurich, de Torun, de Bonn et peut-être de Sternberk sont plus anciennes que celle de Wroclaw, il n'est aucunement exclu que la Madone de Krumlov en avait repris le motif du pli. Par conséquent, ces Madones seraient plus vieilles que celle de Krumlov. D'ailleurs cette hypothèse se trouve étayée par le fait important que plusieurs statues pouvant être considérées comme des travaux sortis de l'atelier du Maître de la Madone de Krumlov ou comme des ouvrages de ses élèves, comportent encore d'autres motifs qui ont leur droit de cité dans le groupe de Torun (par exemple celles de Vimperk, de Tfeboii, de Chi um sv. Mari). Il s'agit surtout delà disposition et des gestes de l'Enfant qui appartient autrement par son type et sa grandeur au groupe de Krumlov avec lequel même les autres qualités des statues sont conformes. Il paraît donc qu'une promiscuité des deux types sculpturaux a eu lieu avant 1400, types qui jusqu'à ce temps-là suivaient une évolution relativement indépendante. Peut-être sera-t-il possible d'éclaircir ce fait par l'activité artistique parallèle de deux personnalités assez proches, mais pourtant dissemblables qui ont influencé leurs oeuvres mutuellement. La Madone du cloître des Franciscains à Salsbourg n'entre plus dans le cadre de notre sujet. Ce n'est qu'une variante abrutie de la Madone de Wroclaw, créée dans l'atelier du Maître du groupe de Torun. Elle combine les motifs de Wroclaw avec ceux de Torun et elle s'approche, par la position et la taille de l'Enfant, du groupe de Krumlov. La situation chronologique qui ressort de notre analyse se présente à peu près de la manière suivante : Düsseldorf — au début des années 1390 Altenmarkt — avant 1393 Zurich — avant 1395 PI zen — environ 1395 Torun 1 Cesky Krumlov — après 1395 Bonn 1395- 1400 Vimperk Sternbork j Tfeboh I environ et Wroclaw — environ 1400 Chlum sv. Máí'í J après 1400 Salsbourg — environ 1410
