Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 23. (Budapest 1963)

KAMITS ANTAL: A szlatvini Madonna

további munkáinak felismerésére is reményünk kelhet. Magunk ugyanis nem vagyunk hívei annak a szemléletnek, amely a legcsekélyebb formai eltérés esetén is már más mester után kiált s nem akarja elismerni ugyanannak a mesternek munkásságán belül sem a fejlődést, sem a változást, ele még az ingadozást sem. Pedig a középkori művészet társadalmi határozói (céhszervezet, mesterek korlátozott száma stb.) és munkaszervezete (vidéki vállalkozások, vándorlás, ideiglenes — végleges megtelepedés stb.) inkább az emlékanyag tömörítését — mint forgácsolását követelné a történésztől. Szükségesnek látjuk tehát az emlékanyagban való további felfedező rostálást, még inkább azonban a stiláris kérdések végleges megoldását. Mert a szlovák kiadványban nagy általánosságban felvetett cseh összefüggéseket egyelőre nem látjuk igazoltnak. Nem látjuk az apostolfejekben a parieri igazodást sem. A magunk által hivatkozott sziléziai kapcsolat azonban szemmel látható s mivel már más kutatók is elfogadták, aligha mellőzhető az elemzésekben.

17 Nagyon lehet azonban, hogy a sziléziai és cseh művészet XIV. századi összefüggéseinek szorosabb vizsgálata a Lőcséig terjedő hatásláncolat egymásbafonódó szemeinek, útjának és kapcsolódásának teljesebb megismerésére vezet. KAM PIS ANTAL 17 S e h ü r e r, O. — Wies e, E. : i.m. 181.