Petrovics Elek szerk.: Az Országos Magyar Szépművészeti Múzeum Évkönyvei 6. 1929-1930 (Budapest, 1931)

Balogh Jolán: Tanulmányok a Szépművészeti Múzeum szobrászati gyűjteményében

felesleges, ha megkíséreljük újabb analógiákkal támogatni. Ezek között első helyen szerepel Madonnaszobrunk fejének en face nézete (18. ábra), mely félreismerhetetlen összefüggést mutat a félalakos típussal. A hiteles művek közül pedig a Porta del Paradiso keretének két női fejét említem, melyek közül az egyik (Fot. Brogi 4318, 31. ábra) arcformák tekintetében áll hozzá rendkívül közel, a másik (Fot. Brogi 4816, 32. ábra) pedig a berlini példányok hajviselete, fejkendő elrendezése tekintetében nyújt analógiákat.

1 Továbbá hasonló típusú női fejeket lehet találni az I. kapun a reliefeket elválasztó kereteken elhelyezett fejek között (Fot. Alinari 1836, fent középen; 1839, fent baloldalon; 1840, fent baloldalon). Fogolari után 33. ábra. Bart. Bon: Caritas (részlet a kútról). Velence, Ga' d'oro, FcKjolavi után 34. ábra. Bart. Bon : Női fej. (Részlet a kútról.) Velence, Ca' d'oro. Fot. Alinari 35. ábra.. Ghiberti : Női fej. Firenze, Battistero. Ezt a Madonnareliefet Bode a XV. század második negyedébe helyezi, Wulff is az öregkori stílűsperiodusnak érett termékeként méltatja. Időmeghatározásuk azonban nem helyes. Reliefünk keletkezési idejét egy velencei dombormű segítségével legalább pontos terminus ante quem-mel lehet megjelölni. Ez az emlék a Ca ' d'oro vörös márványkútja Bartolommeo Bontól,

2 melynek egyik oldalán a Caritas gyermekei tartó alakja (33. ábra) csaknem szószerint 1 V. ("). ezenkívül a köv. fejekel a Porta del Paradisoról : Brogi 4830, 4837, 4828, 4821 (az utóbbit különösen a berlini példányokkal). 2 Paoletti di Oôvaldo, P.: l/architettura e la scültura del Binascimenlo in Venezia. I. Venezia, 1893, p. 22.