T. Bereczki Ibolya, Sári Zsolt szerk.: A népi építészet, a lakáskultúra és az életmód változásai a 19-20. században - Tanulmányok a Dél-Dunántúlról és Észak-Magyarországról (Szentendre: Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2005)

KEMÉNY Márton: A mezőgazdaság és a helyi társadalom összefüggései Muraszemenyén a 21. század elején

Nem léptek be a kamarába, és szaklapokat sem járatnak, azonban a falugazdászt rendszeresen felkeresik. A gazdaság jövedelmét csak a háztartásra fordítják, nem ter­veznek beruházásokat, hitelt sem vesznek fel. N. N. a gazdálkodással párhuzamosan, az­zal összefonódva egy másik vállalkozásba is belefogott: vett egy szippantókocsit, mel­lyel néhány helybélitől rendszeresen elszállítja a trágyalét saját földjeire. Mivel a kuta­tás idején már tervezték a falu csatornahálózatának kiépítését, ezt a vállalkozást már nem sokáig folytathatja. Ez a gazdaság tehát jellegzetes kényszervállalkozásként indult, amibe munka nél­küli kilátástalanságukban fogtak bele, később viszont kiegészítő jövedelemforrásukká vált: a gazdálkodást azután sem adták fel, hogy N. N. és felesége elhelyezkedett új munkahelyén, sőt fiukat mezőgazdasági szakismeretek megszerzésére ösztönözték, és a faluban általános kétlakiságra rendezkedtek be (N. N.: „Nekünk ez ilyen mellékes." N. N. felesége: „Hát először megélhetés is volt. Ugye, mikor vége lett a téesznek, akkor azért mindjárt nem volt munkahelyünk. Én is elég sokáig voltam munkanélküli, [férjem] is, aztán nekem is sikerült elhelyezkedni, akkor neki is sikerült, de hát azért, tudod, itt a [fiam] is, minden, azért őneki is sok szabadideje van, azér besegít ő is nagyon sokat. És akkor azért csak dolgoznak. [...] Valamiből meg költött élni." N. N.: „Muszáj volt ugye. Mind a két gyerek akkor kezdett középiskolába járni. Kénytelen voltam, ugye mind a ketten itthon voltak."). A jelenlegi stratégia épp az ellenkezője annak, mint amit a ház­táji gazdaságban, és amit a szülők gazdaságában megvalósítottak: akkor állatkereske­delemre, most terménykereskedelmre berendezkedett vegyesgazdaságot üzemeltet­nek. N. N. és felesége, akik mezőgazdasági ismereteiket gyakorlatilag a termelőszövet­kezet üzemszervezetének keretében szerezték meg, egyszerre követnek paraszti, munkás és vállalkozói mintákat. Nem ragaszkodnak erősen a földhöz, és munkáik közül is kisvárosi állásukat többre tartják a bizonytalannak vélt gazdálkodásnál, amivel szerin­tük saját gépekkel sem nagyon éri meg foglalkozni {„Ezt így nem érdemes, az ember erővel nem tudja. Majd meglátjuk még, hogyan alakul. Hogyha meglátjuk, hogy van be­lőle valami haszon, akkor csináljuk, ha meg nem, akkor mi is túladunk rajta. " „Ugye én­nekem ott ahol dolgozok, az biztosabb, az azért az csak biztosabb, az ember minden hónapban megkapja azt a kis bérjét, az ember benne van, ugye az esztékát fizetik utá­na meg mindent." „Most jelenleg nem éri meg [gazdálkodni], mert ugye mekkora ön­költség van rajta. Ha én mással dolgoztatnám ezt a földeket, akkor ráfizetés lenne. De ugye hogy én a magam gépeimmel megcsinálom, az ember meg a saját munkáját nem számolja, úgyhogy nem tudom, most akkora alacsony a kukorica ára, hogy nagyon, na­gyon alacsony. [...] És a költségek meg mindig nőnek, ugye a vetőmag, műtrágya, vegy­szer az minden emelkedik, üzemanyag emelkedik. Most haszon nem lesz belőle" ­mondta N. N. „A gazdálkodást beverheti a jég, vagy bármi érheti, de hogyha én elme­gyek dolgozni, akkor énnekem az biztos pénz, minden hónapban" - mondta N. N. fele­sége). Ugyanakkor a megtervezett növényi árutermelés és a gépekkel vállalt szolgálta­tás vállalkozói szemléletet tükröz, az önellátó állattartás és a szoros rokoni összefogás pedig a paraszti értékek továbbélését mutatja, ami legjobban az évente többször meg­tartott disznótorban fejeződik ki. A pesszimista megnyilvánulások ellenére a gazdaság fenntartása és továbbörökítése fontos célnak tűnik, hiszen fiuk is mezőgazdasági vég­zettséget szerzett.

Next

/
Thumbnails
Contents